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菩薩蠻教學(xué)設(shè)計溫庭筠

2024-07-25 溫庭筠

  菩薩蠻教學(xué)設(shè)計一

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、鑒賞詩歌

  2、感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格

  教學(xué)過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  為什么要學(xué)習(xí)古典詩歌?

  明確:繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高自身的文學(xué)素養(yǎng),“腹有詩書氣自華”,途徑——鑒賞。

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  溫庭筠,與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,花間詞的'開山鼻祖,奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。

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  1、結(jié)合小注,自讀。

  提醒注意:一個詞語有幾種不同的注解,詩無達(dá)詁。以小注②“小山”為例,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案二—2分析證明此處理解為“眉”更好。

  2、齊讀,整體感知內(nèi)容(鑒賞第一步,參見導(dǎo)學(xué)案三—1),結(jié)合詞意給“女性”添加定語并作具體分析(指導(dǎo)學(xué)生完成)。

  貴族、美麗、寂寞

  整合答案:這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

  3、導(dǎo)學(xué)案三—2(先解析題目,明確這是考察對藝術(shù)手法的把握,這也是鑒賞的第二步),討論完成。

  描寫:肖像、動作(細(xì)節(jié))、著裝

  4、導(dǎo)學(xué)案三—3,試由學(xué)生自由分析體會。

  明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格,便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。

  5、整合前邊的分析過程及結(jié)果,形成一段完整的賞析文字,由學(xué)生完成。

  菩薩蠻教學(xué)設(shè)計二

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、鑒賞詩歌

  2、感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的藝術(shù)風(fēng)格

  二、相關(guān)知識鏈接

  1、花間詞派:是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》,故名。

  2、(1)兩彎眉畫遠(yuǎn)山青,一雙眼明秋水潤。

  ——《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》

 。2)都緣自有離恨,故畫作遠(yuǎn)山長。

  ——(宋)歐陽修《訴衷情》

 。3)也應(yīng)似舊,盈盈秋水,淡淡春山。

  ——(宋)阮閱《眼兒媚》

 。4)水是眼波橫,山是眉峰聚。

  ——(宋)王觀《卜算子》

  (5)山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點。

  ——李樂薇《我的空中樓閣》

  3、(1)云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來。

  ——(唐)白居易《長恨歌》

 。2)有個女孩名叫婉君,明眸如水綠鬢如云。

  ——瓊瑤《婉君》

  (3)綠云擾擾,梳曉鬟也。

  ——杜牧《阿房宮賦》

  (4)螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

  ——(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》)

  三、誘思導(dǎo)學(xué)

  1、 整體感知,在這首詞中,塑造了一個怎樣的人物形象?

  2、 在這首詞中,作者是如何來表現(xiàn)人物形象的'?(具體分析)

  3、 結(jié)合這首詞,談?wù)勀銓Α熬_麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識。

  四、課堂檢測

  1、詞,又稱( )( )等,濫觴于( ),興盛于( ),主要有( )和(

 。﹥蓚大的流派。

  2、溫庭筠,字( ),( )派之開山鼻祖,與( )并稱“溫李”。

  五、拓展閱讀

  謁金門 馮延巳

  風(fēng)乍起,吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里,手挼(ruó)紅杏蕊。 斗鴨闌干獨倚,碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。

 。1) 試分析“皺”字的好處。

 。2)試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。

  《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)

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