在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編整理的文天祥過(guò)零丁洋的詩(shī)鑒賞,希望能夠幫助到大家。
《過(guò)零丁洋》原文:
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
《過(guò)零丁洋》譯文:
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。
國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。
《過(guò)零丁洋》創(chuàng)作背景:
這首詩(shī)見(jiàn)于文天祥《文山先生全集》,當(dāng)作于公元1279年(宋祥興二年)。公元1278年(宋祥興元年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山,張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人,文天祥不從,出示此詩(shī)以明志。
《過(guò)零丁洋》賞析:
南宋末年,文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn),被俘,途經(jīng)零汀洋時(shí),元軍逼迫他招降堅(jiān)守崖山的宋軍,他寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)人以詩(shī)明志,表現(xiàn)出視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概。
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。詩(shī)人回顧自己的仕途和征戰(zhàn)的經(jīng)歷:因科舉而蒙朝廷重用,在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中已經(jīng)度過(guò)了四個(gè)春秋。干戈寥落在此亦指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲,南宋幾近滅亡。山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍。破碎的山河猶如風(fēng)中飄絮,動(dòng)蕩不安的一生就像雨打浮萍。國(guó)家的災(zāi)難、個(gè)人的坎坷濃縮在這兩個(gè)比喻句中,意思是國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。在曾經(jīng)兵敗的惶恐灘頭,詩(shī)人也曾為自己的命運(yùn)惶恐憂(yōu)慮,而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃,無(wú)力挽救國(guó)家。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青!自古以來(lái),人世間誰(shuí)能免于一死只求留下一顆赤膽忠心,永遠(yuǎn)照耀在史冊(cè)上。此句慷慨陳詞,直抒胸中正氣,表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志,因此成為千古流傳的名句。
這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭,回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉,無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯:在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里,我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面,繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整,比喻貼切,真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難,個(gè)人坎坷的經(jīng)歷,萬(wàn)般痛苦煎熬著詩(shī)人的情懷,使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩(shī)人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇,寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞,意思是,自古以來(lái),人生哪有不死的呢只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。
這句千古傳誦的名言,是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯,浩然正氣貫長(zhǎng)虹,確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
作者簡(jiǎn)介
文天祥(1236—1283),字宋瑞,一字履善,號(hào)文山,吉州廬陵(今江西吉安)人。寶祐四年(1256)進(jìn)士第一。歷知瑞、贛等州。德祐元年(1275),元兵東下,他在贛州組義軍,入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相,出使元軍議和,被扣留。后脫逃到溫州。景炎二年(1277)進(jìn)兵江西,收復(fù)州縣多處。不久敗退廣東。次年在五坡嶺(在今廣東海豐北)被俘。拒絕元將誘降,于次年送至大都(今北京),囚禁三年,屢經(jīng)威逼利誘,誓死不屈。編《指南錄》,作《正氣歌》,大義凜然,終在柴市被害。有《文山先生全集》。
文天祥的生平經(jīng)歷
1. 早年經(jīng)歷:文天祥出生于一個(gè)書(shū)香門(mén)第的家庭,自幼聰明好學(xué),擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦。他曾在家鄉(xiāng)的書(shū)院學(xué)習(xí),后來(lái)考入了進(jìn)士科,成為一名官員。
2. 政治生涯:文天祥在官場(chǎng)上擔(dān)任過(guò)多個(gè)職務(wù),包括知州、參知政事等。他在任職期間積極推行改革,反對(duì)當(dāng)時(shí)的腐敗和不公,贏(yíng)得了人民的支持和尊敬。
3. 抵抗元軍:元朝入侵南宋時(shí),文天祥積極參與抵抗,組織義軍抵御元軍的進(jìn)攻。他曾多次出征,表現(xiàn)出色,被封為“忠烈祠大元帥”。
4. 被捕處死:元軍最終攻破南宋都城臨安,文天祥被俘并被判處死刑。他在獄中寫(xiě)下了《正氣歌》,表達(dá)了自己的忠誠(chéng)和堅(jiān)定信念。最終,他在1283年被殺害。
總的來(lái)說(shuō),文天祥是一位具有高尚品德和忠誠(chéng)精神的偉大人物,他的生平經(jīng)歷充滿(mǎn)了傳奇色彩,對(duì)中國(guó)歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
文天祥的文學(xué)成就
文天祥是南宋末年著名的文學(xué)家,他的文學(xué)作品以豪放、慷慨、激昂著稱(chēng),被譽(yù)為“忠臣詩(shī)派”的代表人物。他的詩(shī)歌作品包括《過(guò)零丁洋》、《青玉案·元夕》等,其中最著名的是《過(guò)零丁洋》。
《過(guò)零丁洋》是文天祥的代表作之一,這首詩(shī)歌描繪了他在抵抗元軍入侵時(shí)的艱難困苦和堅(jiān)定信念。詩(shī)歌中寫(xiě)道:“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。”這些詩(shī)句表達(dá)了文天祥對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮和對(duì)民族精神的贊美。
除了《過(guò)零丁洋》之外,文天祥的其他作品也具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。他的詩(shī)歌以豪放、激昂、慷慨為特點(diǎn),充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感。他的作品被后人廣泛傳頌,成為中國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分。
文天祥的政治主張
1. 忠君愛(ài)國(guó):文天祥認(rèn)為,作為一個(gè)官員應(yīng)該以國(guó)家利益為重,忠誠(chéng)于皇帝和國(guó)家。他主張加強(qiáng)中央集權(quán),反對(duì)地方割據(jù),維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
2. 反對(duì)腐。何奶煜閷(duì)當(dāng)時(shí)的政治腐敗深感不滿(mǎn),他認(rèn)為官員應(yīng)該以廉潔為本,反對(duì)貪污受賄,保持清正廉明的形象。
3. 推行改革:文天祥主張通過(guò)改革來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題,他認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的關(guān)注和扶持,改善民生狀況,提高人民的生活水平。
4. 反對(duì)侵略:文天祥在抵抗元軍入侵時(shí)表現(xiàn)出色,他主張堅(jiān)決抵御外敵侵略,保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)。
文天祥的政治思想主張“忠君愛(ài)國(guó)”,反對(duì)當(dāng)時(shí)的政治腐敗和社會(huì)不公,他認(rèn)為只有通過(guò)改革和革命才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。
文天祥的地位與影響
1. 影響:文天祥的思想和作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,他的忠誠(chéng)精神、愛(ài)國(guó)主義情懷、反對(duì)腐敗和不公等思想一直激勵(lì)著中國(guó)人民。他被譽(yù)為“忠臣之冠”、“民族英雄”,被列為中國(guó)歷史上的杰出人物之一。
2. 地位:文天祥在中國(guó)文化史上具有重要地位,他的作品被廣泛傳頌,成為中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。他的思想和精神也一直被人們所推崇和傳承。此外,文天祥還被封為“忠烈祠大元帥”,成為中國(guó)歷史上的重要人物之一。
3. 教育意義:文天祥的思想和作品也被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,他的忠誠(chéng)精神、愛(ài)國(guó)主義情懷等品質(zhì)被賦予了深刻的教育意義,成為了培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)和正確價(jià)值觀(guān)的重要教材之一。
總之,文天祥作為中國(guó)歷史上的杰出人物之一,其思想和作品對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被廣泛傳頌和崇敬。
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