說(shuō)起文天祥，個(gè)個(gè)都知道他是愛國(guó)詩(shī)人，最著名的《過(guò)零丁洋》還有《正氣歌》是膾炙人口，連中學(xué)教科書里面也有詳細(xì)介紹。他與陸秀夫，張世杰并稱為“宋末三杰”，共同看到了宋朝乃至華夏的滅亡。就來(lái)看看文天祥最高尚最令人欽佩的品質(zhì)——忠義。
文天祥
文天祥他二十歲就進(jìn)京考取進(jìn)士。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久，對(duì)于打理朝政一事已經(jīng)開始有點(diǎn)怠惰了，文天祥考試的時(shí)候?qū)懸苑ㄌ觳幌⒆鳛轭}目議論策對(duì)，寫了一共一萬(wàn)多字且沒有寫草稿，一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。當(dāng)時(shí)考官上奏說(shuō)這個(gè)考子的文章借鑒古人，他的忠心就像鐵石一般不可搖動(dòng)!根據(jù)《堯山堂外紀(jì)-卷六十三·宋》記載：理宗見其名曰：“此天之祥，乃宋之瑞也。”說(shuō)明當(dāng)時(shí)的文天祥年紀(jì)輕輕已經(jīng)以忠誠(chéng)出名，受到皇帝的青睞。
好了，這么出色的人皇上當(dāng)然任用了，到了文天祥做官的時(shí)候，他被任命為寧海軍節(jié)度判官，當(dāng)時(shí)元朝大舉侵略宋朝，據(jù)《宋史-卷四百一十八-列傳第一百七十七》記載：開慶初，大元兵伐宋，宦官董宋臣說(shuō)上遷都，人莫敢議其非者。天祥時(shí)入為寧海軍節(jié)度判官，上書后稍遷至刑部郎官�；实鬯卫碜诘纳磉吋t人董宋臣建議皇上要遷都，他是位宦官。既然當(dāng)前紅人都說(shuō)要遷都，識(shí)時(shí)務(wù)的都已經(jīng)找好了陣型，哪里會(huì)出聲反對(duì)呢?忠正不柯的文天祥首當(dāng)其沖，上書說(shuō)要斬殺董宋臣這擾亂朝綱的小人，結(jié)果皇帝當(dāng)然不批準(zhǔn)，他就自己辭官去了。后來(lái)逐漸升官，他又去上書列出董宋臣的一一罪項(xiàng)，結(jié)果還是不被采納。連續(xù)多次，他因舉報(bào)多人而遭到罷官貶職，就算不斷流放也繼續(xù)他的忠心之舉。許多人評(píng)價(jià)說(shuō)識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，文天祥是忠臣，可是不會(huì)當(dāng)官，沒有選對(duì)方向。此言非也，沒有此等忠心在苦苦支撐著國(guó)家，恐怕宋朝一下子就大批大批地成為了亡國(guó)奴了。
是金子總會(huì)發(fā)光，當(dāng)文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州時(shí)。長(zhǎng)江上游告急，急需四方進(jìn)京勤王。他一時(shí)沒有辦法，召集了萬(wàn)余烏合之眾，雖然也知道這并不能稍微阻擋元軍的虎狼之師，不過(guò)他希望他以身殉國(guó)后，會(huì)激勵(lì)起有識(shí)之士，忠義之臣來(lái)效仿。此舉當(dāng)真感動(dòng)了不少將士啊!當(dāng)時(shí)他家底稍厚，也有許多歌姬在家，他覺得自己對(duì)于國(guó)家沒什么貢獻(xiàn)，就盡散家產(chǎn)，充當(dāng)軍費(fèi)，進(jìn)京勤王。實(shí)在是令人敬佩的忠誠(chéng)之舉。
文天祥在獄中做出流芳百世的《正氣歌》
而最著名的莫過(guò)于文天祥就義了，宋朝終究逃不過(guò)滅亡，沒死的宋人都被俘虜?shù)皆�，�?jù)記載：初八日，召天祥至殿中。長(zhǎng)揖不拜。左右強(qiáng)之，堅(jiān)立不為動(dòng)。又極言： “天祥相宋于再造之時(shí)，宋亡矣，天祥當(dāng)速死，不當(dāng)久生�！痹雷嬉仓牢奶煜槭悄艹�，所以想要招降他為自己辦事，更以中書省宰相這么高的職位善待他，沒想到文天祥無(wú)論如何也不肯跪拜元朝皇帝，更揚(yáng)言說(shuō)：“宋朝滅亡了，自己也要跟著死了。”打死也不肯投降，身在敵營(yíng)，絲毫沒有畏怯，一副大義凜然的樣子折服所有人。既然不受降那就被人扔進(jìn)了監(jiān)獄，元軍又打算用親情打動(dòng)他，叫他的女兒寫信給他看，文天祥看到后，痛不欲生，如果自己死了，女兒可能就要遭到元軍的侮辱，骨肉之情，最為關(guān)切。不過(guò)即便如此他還是正色道：“人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情，但今日事已如此，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何!奈何!”忠義當(dāng)先，人情親情也不例外，死不低頭!有人評(píng)價(jià)說(shuō)他真是太過(guò)固執(zhí)太執(zhí)著于面子，留得青山在不愁沒柴燒嘛。此話其實(shí)也不過(guò)，但是不論他是真忠義還是愛面子，這種不服輸不怕死的精神還是為我們亡國(guó)的宋朝挽回了不少面子，令別人刮目相看的。此后，元朝大臣建議賜死，元世祖見留著也沒什么用了，就準(zhǔn)奏了。
文天祥在監(jiān)獄備受煎熬，在獄中做出流芳百世的《正氣歌》，出獄時(shí)絕筆自贊“孔曰成仁，孟曰取義;惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事!而今而后，庶幾無(wú)愧!”說(shuō)自己已經(jīng)仁至義盡了，盡了自己的責(zé)任了，當(dāng)真的是舍生取義。被砍頭時(shí)，執(zhí)行的官吏問(wèn)他還有沒有什么遺言要說(shuō)，他卻問(wèn)哪里是南邊?哪里是北邊?知道之后就對(duì)著南邊跪拜不已。南邊就是自己曾經(jīng)的大宋所在，也是華夏兒女的發(fā)跡之處。忠心耿耿的他即使在敵人的朝廷中，即使在面對(duì)死亡，也要表露出自己的忠義之心，想必當(dāng)時(shí)的他心理一定百感交集，十分難受。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！蔽奶煜殡m然救不了自己的國(guó)家，不過(guò)他的忠義之舉，浩然正氣，備受后世之人贊頌和推崇!
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