引導(dǎo)語：宋末三杰之一文天祥，對于他，大家了解哪些?下面是他的導(dǎo)學(xué)案，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“膾、趨、俘、鏗、鏘、押、刑、囚”8個生字，理解“膾炙人口、鏗鏘、押送、刑具、囚室、熾熱、日趨、效法、驍勇善戰(zhàn)、大義凜然、花言巧語”等詞語。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，感悟文天祥熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
3.幫助學(xué)生了解作者通過具體事例表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的表達(dá)方法。 教學(xué)重點難點:
1、通過把握文章主要內(nèi)容，感悟文天祥熾熱的愛國精神與崇高的民族氣節(jié)。
2、了解作者通過具體事例表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的表達(dá)方法。
一、課前預(yù)習(xí)：
文天祥：(1236～1283)，初名云孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號文山，吉安(今江西縣名)人。 宋理宗寶佑四年(1256)考取進(jìn)士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營議和，因堅決抗?fàn)幈豢哿�，后冒險脫逃，擁立益王趙罡，至福建募集將士，進(jìn)兵江西，恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。封信國公。 作品有《文山先生全集》。
1、利用資料簡介文天祥。
2、自學(xué)生字詞：你認(rèn)為哪個生字容易讀錯。
3、理解詞語：
驍勇善戰(zhàn)： 大義凜然： 花言巧語：
二、合作探究：
1、自讀課文，用橫線畫出文天祥的語言。概括課文的主要內(nèi)容。
2、你認(rèn)為文天祥是一個怎樣的人?(找出課文中有關(guān)的評價)
三、展示交流：
1、你從哪些地方感受到文天祥熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)?
2、文章的第一段與最后一段和中間部分有什么關(guān)系?
3、給課文分段，概括段落大意。
四、拓展延伸：
1、你還知道文天祥寫過哪些作品嗎?介紹給同學(xué)。
2、把下列詞語補充完整，并按要求分類。
膾( )人口 驚( )失措 ( )風(fēng)而起 大義( )然 寧死不( ) 洋洋( )意 花言( )語 ( )然正氣 陰謀( )計
褒義詞：______________________________________
貶義詞：________________________________________
3、用自己的話說說詩句的意思。 人生自古誰無死，留取丹青照汗青。
文天祥《指南錄后序》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解文天祥求“( )”不擇“( )”的原因，把握人物內(nèi)心世界;
2.以第7段為例，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋閱讀淺易文言文的習(xí)慣。
一、進(jìn)入新課
——圈出“學(xué)習(xí)目標(biāo)”中的“內(nèi)心世界”“第7段”“結(jié)合注釋”
二、問題探究
1.“學(xué)習(xí)目標(biāo)”1留了兩個空，請同學(xué)們試著填寫——只填一個“字”
2.結(jié)合課文原句一組作說明
�、俚笏�，不復(fù)顧利害。……予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”
②幾自剄死……幾從魚腹死……幾彷徨死……幾落賊手死……幾為巡徼所陵迫死……幾陷死……幾無所逃死……幾以捕系死……幾邂逅死……幾以不納死
�、塾柚残�
三、方法指導(dǎo)——結(jié)合注釋閱讀文言文
請你思考：結(jié)合注釋閱讀文言文，應(yīng)當(dāng)注意些什么?怎么樣“結(jié)合”?
1.以父母之遺體行殆( )向也使予委骨于草莽( )
2.解釋下列加點的詞語。
以父母之遺體行殆( )君不許( )
生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊( )( )
將無往而不得死所矣( )然微以自文于君親( )( )
3.請你翻譯下列文句。
①所求乎為臣，主辱，臣死有余僇;所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)
�、趯o往而不得死所矣
�、劬H其謂予何
四、內(nèi)容歸結(jié)
1.在第7段中，文天祥圍繞“ ”這一問題，正面表明了自己“ ”“鞠躬盡力，死而后已”的報國心愿;突出了為盡忠皇帝而死(盡忠盡孝)，“ ”，也就是死而無憾。如果用八個字概括，可用“ ”。
2.蘇教版教參對課文內(nèi)容的.概括是文天祥“簡要記寫了自己出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇，全文表現(xiàn)出堅忍不拔的斗爭精神和忠貞不屈的愛國情感”。其實，也可這樣概括：
五、課后作業(yè)
1.閱讀(1)—(4)則材料，思考：它們分別體現(xiàn)出文天祥什么樣的思想意識?
(1)德祐元年(1275年)，文天祥任江西安撫使等職。他的祖母劉氏去世，本應(yīng)守孝，但迫于嚴(yán)峻的形勢，只能變賣家產(chǎn)，帶孝服從戎，招募義士，趕赴南宋國都臨安(今浙江杭州)。他被派遣守衛(wèi)平江府(今江蘇蘇州)，但因宋廷的部署失策，加之其他將領(lǐng)的怯戰(zhàn)，他的一支部隊雖在常州英勇戰(zhàn)斗，卻無補于敗局。宋廷又將他召回臨安。次年正月，元軍兵臨城下，南宋官員紛紛逃遁，文天祥臨危受命，出任右丞相。
(2)面對元朝統(tǒng)治者的威脅利誘，文天祥從容應(yīng)對，大義凜然。當(dāng)元丞相孛羅詰問他：明知擁立趙昰、趙昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗時，文天祥答：“父母有疾，雖不可為，無不下藥之理，盡吾心焉，不救則天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言!”在氣勢上完全壓倒了對方。
(3)1278年冬，元軍猛攻文天祥弟弟文壁駐守的惠州，文壁開城投降(年底文天祥被俘)。文壁自述投降的理由是：其一，不絕宗祀。文天祥兩個兒子一個早死，一個戰(zhàn)亂中失散，文壁把自己的一個兒子過繼給了文天祥;而文天祥母親身死他鄉(xiāng)，一直沒有安葬，需要舉靈柩歸鄉(xiāng)。其二，不同于元軍剛?cè)肭謺r的投降派，文壁降元時，南宋實際上已滅亡，抗?fàn)幍慕Y(jié)果是全城百姓跟著倒霉。1281年，文天祥寫信給文壁過繼給自己的兒子：“汝生父(文壁)與汝叔(文璋)，姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明確體諒、認(rèn)可了文壁的選擇。
(4)當(dāng)孛羅質(zhì)問“棄嗣君，別立二王，如何是忠君”時，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失國。當(dāng)此之時，社稷為重，君為輕。吾別立君，為宗廟社稷計，所以為忠臣也。”
(5)文天祥對“忠”“孝”的解釋是：“忠，上事于君，下交于友，內(nèi)外一誠，終能長久;孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復(fù)如是。”(“忠”原指為人誠心盡力，后特指事上忠誠，“孝”是指善事父母，尊敬長輩。)他認(rèn)為“為臣忠，為子孝，出于人之內(nèi)心，有不待學(xué)而知、勉而行者……此人道之自然也”(“忠”“孝”是出乎自然的“人道”)，并在《沁園春》詞中寫道：“為子死孝，為臣死忠，死又何妨?”
2.推薦閱讀：文天祥《正氣歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。
- 相關(guān)推薦
【文天祥導(dǎo)學(xué)案】相關(guān)文章：
《離騷》的導(dǎo)學(xué)案08-02
離騷的導(dǎo)學(xué)案06-26
《觀潮》導(dǎo)學(xué)案09-02
《圓明園的毀滅》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)案06-14
杜甫《登高》導(dǎo)學(xué)案10-13
《木蘭詩》導(dǎo)學(xué)案07-01
《雨巷》導(dǎo)學(xué)案07-02
《鄉(xiāng)愁》高效導(dǎo)學(xué)案07-15