韋應(yīng)物的《幽居》在思想內(nèi)容上雖沒有多少積極意義，但其中有佳句為世人稱道，因而歷來受到人們的重視。
幽居
貴賤雖異等，出門皆有營⑴。
獨無外物牽，遂此幽居情⑵。
微雨夜來過，不知春草生。
青山忽已曙⑶，鳥雀繞舍鳴。
時與道人偶⑷，或隨樵者行。
自當(dāng)安蹇劣⑸，誰謂薄世榮⑹。
【注釋】
�、艩I：謀求。
�、扑欤悍Q心，如愿。
�、鞘铮禾靹偭恋臅r候。
�、扰迹合鄬�。
�、慑浚乎耍袆舆t緩。劣：一作“拙”。
�、适罉s：世俗的榮華富貴。
【白話譯文】
世人貴賤雖然可分為幾等，而出門在外都是有所奔營。
我單單沒有那些外物牽累，故而可以遂我閑居的心情。
無聲的細(xì)雨曾在夜間來過，不知不覺中春草已經(jīng)萌生。
青山一下子就迎來了曙色，小鳥雀兒盤繞著房舍啼鳴。
我有時會和道人邂逅作伴，有時也隨著樵夫邊嘮邊行。
我安分守己因為愚笨拙劣，誰又能說是鄙薄塵世尊榮。
【創(chuàng)作背景】
詩人從十五歲到五十四歲，在官場上度過了四十年左右的時光，其中只有兩次短暫的閑居�！队木印愤@首詩大約就寫于他辭官閑居的時候。
【賞析】
韋應(yīng)物的山水詩“高雅閑淡，自成一家之體”(白居易《與元九書》)，形式多用五古�！队木印肪褪潜容^有名的一首。全篇描寫了一個悠閑寧靜的境界，反映了詩人幽居獨處、知足保和的心情。在思想內(nèi)容上雖沒有多少積極意義，但其中有佳句為世人稱道，因而歷來受到人們的重視。
“貴賤雖異等，出門皆有營”，開頭二句是寫詩人對世路人情的看法，意思是說世人無論貴賤高低，總要為生活而出門奔走營謀，盡管身分不同，目的不一，而奔走營生都是一樣的。這兩句，雖平平寫來，多少透露出一點感慨，透露出他對人生道路坎坷不平，人人都要為生存而到處奔走的厭倦之情，但詩人并不是要抒發(fā)這種感慨，也不是要描寫人生道路的艱難，而是用世人“皆有營”作背景，反襯自己此時幽居的清閑，也就是舉世辛勞而我獨閑了。
所以“獨無外物牽，遂此幽居情”，便是以上二句作反襯而來，表現(xiàn)了詩人悠然自得的心情。由于對官場現(xiàn)實的不滿，他曾經(jīng)說過：“日夕思自退，出門望故山。君心倘如此，攜手相與還”(《高陵書情寄三原盧少府》)，表示了歸隱的愿望。如今，他能夠辭官歸來，實現(xiàn)了無事一身輕的愿望，自然是滿懷欣喜。
吳喬在《圍爐詩話》中說：“景物無自生，惟情所化。情哀則景哀，情樂則景樂。”韋應(yīng)物此時的心情是愉快的、安閑的，因而在他筆下所描繪出的景物也自然著上輕松愉快、明麗新鮮的色彩。下邊六句是以愉悅的筆調(diào)對幽居生活作具體描寫。
“微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。”這四句全用白描手法。“微雨”兩句，是人們贊賞的佳句。這里說“微雨”，是對早春細(xì)雨的準(zhǔn)確描繪;“夜來過”，著一“過”字，便寫出了詩人的感受。顯然他并沒有看到這夜來的春雨，只是從感覺上得來，因而與下句的“不知”關(guān)合，寫的是感覺和聯(lián)想。這兩句看來描寫的是景而實際是寫情，寫詩人對夜來細(xì)微春雨的喜愛和對春草在微雨滋潤下成長的欣慰。這里有一派生機(jī)盎然的春天氣息，也有詩人熱愛大自然的愉快情趣。比之謝靈運的“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)，要更含蓄、蘊(yùn)藉，更豐富新鮮，饒有生意。“青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴”，是上文情景的延伸與烘托。這里不獨景色秾鮮，也有詩人幽居的寧靜和心情的喜悅。真是有聲有色，清新酣暢。
這四句是詩人對自己幽居生活的一個片斷的描繪，他只截取了早春清晨一個短暫時刻的山中景物和自己的感受，然后加以輕輕點染，便在讀者面前呈現(xiàn)出一幅生動的`圖畫，同時詩人幽居的喜悅、知足保和的情趣也在這畫面中透露出來。