在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧,古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編為大家整理的王之渙的詩(shī),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、《登鸛雀樓》
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
2、《涼州詞》
(一)
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
(二)
單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武,不肯和親歸去來(lái)。
3、《送別》
楊柳東風(fēng)樹,青青夾御河。
近來(lái)攀折苦,應(yīng)為別離多。
4、《九日送別》
薊庭蕭瑟故人稀,何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒,明朝應(yīng)作斷蓬飛。
5、《宴詞》
長(zhǎng)堤春水綠悠悠,畎入漳河一道流。
莫聽聲聲催去棹,桃溪淺處不勝舟。
6、《橫吹曲辭·出塞》
黃砂直上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春光不度玉門關(guān)。
王之渙簡(jiǎn)介
王之渙(688—742),是盛唐時(shí)期的詩(shī)人,字季凌,漢族,并州(山西太原)人。祖籍晉陽(yáng)(今山西太原),其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí),常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”。更是千古絕唱。
生平
《唐才子傳》說(shuō)王之渙為薊門人,或因他年時(shí)少有俠氣、從五陵年少游、擊劍悲歌的性格而臆猜,靳能墓志銘記載,之渙“本家晉陽(yáng),宦徙絳郡”,則晉陽(yáng)(今太原)為其原籍,家居絳州(今山西新絳縣)。墓志銘說(shuō)王之渙卒于天寶元年(742年)二月,享年55歲,推之可知生于武后垂拱四年(688年)。
王之渙出身于太原王家,為當(dāng)時(shí)望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史,可能因此而移家絳州的。曾祖王信,隋朝請(qǐng)大夫、著作郎,入唐為安邑縣令。祖王表,唐朝散大夫、文安縣令。父王昱,鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親,雖然皆為官,但均為小官。王之渙出身于普通仕宦之家,排行第四,自幼聰穎好學(xué),年齡還不到20歲,便能精研文章,未及壯,便已窮經(jīng)典之奧。王之渙從小聰明好學(xué),少年時(shí)豪俠義氣,放蕩不羈,常擊劍悲歌。到了中年,他一改前習(xí),虛心求教,專心寫詩(shī),在十余年間,詩(shī)名大振,與王昌齡、高適等相唱和。后來(lái),他曾一度作過(guò)冀州衡水縣主簿,時(shí)間不久就被人誣陷。于是,王之渙拂衣去官,在家居住十五年,晚年任文安縣尉,在任上死去。
王之渙是盛唐的著名詩(shī)人,他寫西北風(fēng)光的詩(shī)篇頗具特色,大氣磅礴,意境開闊,熱情洋溢,韻調(diào)優(yōu)美,朗朗上口,廣為傳頌。為盛唐邊塞詩(shī)人之一!包S河遠(yuǎn)上白云間”,僅七個(gè)字,祖國(guó)壯麗山河景色躍然紙上?上脑(shī)歌散失嚴(yán)重,傳世之作僅六首,輯入《全唐詩(shī)》中。不知何故,王之渙未走科舉之途,而以門子調(diào)補(bǔ)冀州衡水主簿。任衡水主簿時(shí),王之渙父母均已去世,衡水縣令李滌將三女兒許配給他。
王之渙才高氣盛,不愿為了衡水主薄的卑職而折腰,加上有人誣陷攻擊,他便憤然辭官而去,“遂化游青山,滅裂黃綬。夾河數(shù)千里,籍其高風(fēng);在家十五年,食其舊德。雅談珪爵,酷嗜閑放!痹诩疫^(guò)了15年閑散自由的生活。后來(lái)他的親朋好友覺(jué)得他這樣一直沉于下層,不是辦法,便勸他入仕。后來(lái)補(bǔ)文安郡文安縣尉,仍是一不起眼之小職。他在職風(fēng)清白著稱,理民以公平著稱,頗受當(dāng)?shù)匕傩辗Q道。誰(shuí)料不久,他竟染病不起,以55歲之壯年,卒于官舍,葬于洛陽(yáng)。
如此有才華之人,可惜終不見用,天也不假其年。這也是諸多有才華的正直知識(shí)分子的常見結(jié)局。他的詩(shī)雖只流傳下六首,但這寥寥數(shù)首,確為我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)的精華。
拓展:王之渙的詩(shī)詞解析
唐代詩(shī)人王之渙存詩(shī)不多,但其作為邊塞詩(shī)人的大名幾乎無(wú)人不曉。凡上過(guò)小學(xué)的國(guó)人,必讀過(guò)奠定其文學(xué)史地位的《登鸛鵲樓》:
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
以及《涼州詞》:
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
至于古典文學(xué)愛好者,也一定聽說(shuō)過(guò)被譽(yù)為盛唐文學(xué)界交游美談的王之渙、王昌齡與高適的旗亭畫壁的故事。然而細(xì)考之,卻發(fā)現(xiàn)如此著名的詩(shī)人相關(guān)史料卻極少,屈指可數(shù)的幾條記錄又皆為不確,真令人如墜迷霧。
兩唐書無(wú)王之渙傳,《新唐書藝文志》中無(wú)其詩(shī)集記錄,唐宋文獻(xiàn)材料中鮮有記載,甚至連包羅萬(wàn)象的宋代公私書目中也未見其詩(shī)集記錄。在作品幾乎不傳世的情況下,詩(shī)人之英名竟也一路飄蕩下來(lái)。到了清代,曹寅主編的《全唐詩(shī)》中收錄他的'作品六首。此六首作品夯實(shí)了王之渙的文學(xué)史地位。
然而,《登鸛鵲樓》作者的署名卻一直有爭(zhēng)議,F(xiàn)存的古籍中,此詩(shī)首次見于中唐時(shí)期芮挺章編輯的《國(guó)秀集》。據(jù)考證,《國(guó)秀集》是芮挺章應(yīng)秘書監(jiān)陳希烈、國(guó)子司業(yè)蘇源明的建議而編。蘇源明盛名于唐代,杜甫與蘇源明相交三十余年,杜甫的《八哀詩(shī)》之一即為其所作。韓愈評(píng)價(jià)為唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀皆以其所能鳴。
《國(guó)秀集》開編約在天寶十二載,芮挺章大約花了七到十年廣泛搜集各家名詩(shī),探書禹穴,求珠赤水,網(wǎng)羅官員、平民、隱士之作品,精選220首所成。其中收錄了王之渙署名的《涼州詞二首》(另一首是單于北望拂云堆)和《宴詞》(長(zhǎng)堤春水綠悠悠),而將白日依山盡這首詩(shī)以《登樓》之名歸于布衣朱斌名下。
以地位論,王之渙是官員,朱斌是平民;以詩(shī)名論,朱斌籍籍無(wú)名,不能與王之渙同日而語(yǔ);且成書離王之渙去世不遠(yuǎn),王之渙家人健在,高適、王昌齡等健在,蘇源明、杜甫、為詩(shī)集作序的樓穎也在世,很難想象他們能允許芮挺章將此佳作張冠李戴。
正因歷來(lái)有署名爭(zhēng)議,《全唐詩(shī)》收錄此詩(shī)時(shí)兼顧兩位作者,在卷203收入朱斌《登樓》,注明一作王之渙詩(shī),在卷253王之渙名下收入《登鸛鵲樓》,注明一作朱斌詩(shī)。施蟄存亦指出這首詩(shī)是登近海的樓臺(tái),不適于鸛雀樓。
另一首佳作黃河遠(yuǎn)上白云間無(wú)署名爭(zhēng)議,命運(yùn)貌似平緩許多。傳說(shuō)慈禧太后看到書法家奉旨抄的扇面上少了一個(gè)間字,以為書法家欺負(fù)她沒(méi)文化而大怒,書法家急中生智地?cái)嗑錇辄S河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨,楊柳春風(fēng),不度玉門關(guān)解了危局。這個(gè)傳說(shuō)反映出句讀的重要,以及本詩(shī)、特別是黃河遠(yuǎn)上白云間一句之深入人心。
然而,連這句婦孺皆知的話也有疑點(diǎn)。這句話在《國(guó)秀集》中為黃河直上白云間,《全唐詩(shī)話》、《全唐詩(shī)》中皆為黃沙直上白云間。玉門關(guān)在嘉峪關(guān)外,那里看不到黃河,自古就有人提出詩(shī)人如何能站在一個(gè)看不到黃河的地方想到黃河的疑問(wèn)。黃河還是黃沙成了千古謎案,眾說(shuō)紛紜。物候?qū)W家竺可楨特意實(shí)地勘察,認(rèn)為是錯(cuò)將黃沙傳播成了黃河。王汝弼更是說(shuō),黃沙直上白云間有甚么不好?詩(shī)人只用一句話就把邊塞風(fēng)光的典型特征概況出來(lái),而且上天下地,囊括包舉,請(qǐng)問(wèn)這是何等筆力!慈禧若是讀過(guò)《全唐詩(shī)》,肯定不會(huì)令書法家輕易過(guò)關(guān)。
兩首力作之外,為人熟悉的王之渙軼事便是旗亭畫壁,而該軼事細(xì)究亦偽。旗亭畫壁出自薛用弱《集異集》,大意為:
開元中,王昌齡、高適、王之渙(被寫作王渙之)在酒樓聚會(huì),遇到梨園樂(lè)工和市井伎也來(lái)聚會(huì)。樂(lè)工、樂(lè)伎們喝酒唱歌,三位詩(shī)人以誰(shuí)的詩(shī)被唱得多為賭,邊聽邊在墻壁上以指甲劃線來(lái)記錄被唱的詩(shī)數(shù)。樂(lè)伎唱了王昌齡兩首、高適一首后,王之渙坐不住了,說(shuō)樂(lè)人們都是鄉(xiāng)巴佬、不懂陽(yáng)春白雪,又指著最漂亮的那位市井伎說(shuō),如果她不唱我的詩(shī),我就甘拜下風(fēng)。佳麗開口,唱的果然是《涼州詞》。酒樓又被稱為旗亭,故此事被稱為旗亭畫壁。
因其喜聞樂(lè)見,后被改編為傳奇雜劇,如明清兩代均有人創(chuàng)作《旗亭記傳奇》。故事中提到梨園樂(lè)工,則必發(fā)生于長(zhǎng)安或洛陽(yáng),因梨園是玄宗特設(shè)的私人樂(lè)坊,梨園弟子又稱為皇帝梨園弟子,梨園樂(lè)人隨玄宗往返于東西二都。開元二十四年后,玄宗再未去東都洛陽(yáng)。所以這個(gè)故事可能發(fā)生在開元二十四年前的東西二都或者是其后的長(zhǎng)安。而故事中,樂(lè)人唱的第一首是王昌齡詩(shī)歌《芙蓉樓送辛漸》,據(jù)考證,這首詩(shī)應(yīng)寫于開元二十九年(741)春夏以后,則將故事限定為開元二十九年春夏之后的長(zhǎng)安。而彼時(shí)王之渙剛赴任文安縣尉,高適寓居淇上。次年二月,王之渙病故。三人應(yīng)無(wú)機(jī)會(huì)聚首長(zhǎng)安。
近一個(gè)世紀(jì),陸續(xù)出土了王之渙及其妻李氏、祖父、祖母、叔父、堂弟、堂弟媳、堂侄、堂侄重孫共八人的墓志。經(jīng)多方考證還原:王之渙,原名王奐,后以字之渙為名,另取字季凌(古籍中將王之渙寫作王渙之者,也許與其曾更名有關(guān)),出身官宦世家,先祖郡望為太原晉陽(yáng),后遷籍至絳郡,又遷至鄴,再遷至長(zhǎng)安。到王之渙父輩時(shí),遷至洛陽(yáng)。王之渙出生于垂拱四年(688)洛陽(yáng)私邸,卒于天寶元年(742)文安縣縣尉任上,次年葬于洛陽(yáng)北原。王之渙排行第六,而非素來(lái)認(rèn)為的排行第七。一直以來(lái),學(xué)界認(rèn)為高適的《和王七度玉門關(guān)吹笛》是高適唱和王之渙的,是高王交游及王之渙出關(guān)的力證之一,但當(dāng)證實(shí)了王之渙是王六而非王七后,這些論斷又成了疑點(diǎn)。
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