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王之渙《涼州詞》原文

2022-09-05 王之渙

  王之渙《涼州詞》的原文是怎樣的呢?王之渙《涼州詞》歷來(lái)無(wú)不被文人交口稱(chēng)贊。下面是小編分享的王之渙所寫(xiě)的詩(shī)作《涼州詞》的原文,歡迎閱讀!

  涼州詞·黃河遠(yuǎn)上白云間

  黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。

  羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

  注釋

  1.涼州詞:為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。

  2.黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。

  3.孤城:指孤零零的戍邊的城堡。

  4.仞:古代的長(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七八尺。

  古詩(shī)今譯

  九曲黃河向西扶搖直上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、高高地伸到白云之間,隱隱約約,有一座孤城,背倚著萬(wàn)仞高山。不要埋怨羌笛吹奏折楊柳的悲涼曲子,既然春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外,楊柳自然也就不會(huì)返青吐綠,還怨它有何用?

  賞析一

  “涼州詞”是涼州歌的唱詞,不是詩(shī)題,是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開(kāi)元年間,隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜,進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜,并配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào),為它填寫(xiě)新詞,因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》。

  王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。   首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn),描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà):遼闊的高原上,黃河奔騰而來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”,寫(xiě)塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫(xiě)了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì),勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì),突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。

  在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗!傲迸c“留”諧音,贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒!备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系,F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí),就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是,詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說(shuō)“何須怨”,并不是沒(méi)有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字,使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄,更有深意。   三、四兩句,明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意:“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞,所謂君門(mén)遠(yuǎn)于萬(wàn)里也!(《升庵詩(shī)話(huà)》)中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng),更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意。

  賞析二

  本詩(shī)旨在寫(xiě)涼州之荒涼,偏僻,險(xiǎn)峻,進(jìn)而烘托戍邊條件之艱苦以及將士們無(wú)盡的思鄉(xiāng)愁緒,還有無(wú)以寄托情思的無(wú)奈。

  開(kāi)篇兩句“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”,首先就顯示了詩(shī)人于眾不同的視角選擇。王之渙的立足點(diǎn)與李白《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”有著明顯的不同。他們兩人詩(shī)句的不同點(diǎn)一方面在于:李白的目光是由遠(yuǎn)而近,寫(xiě)的是來(lái)勢(shì)迅猛而又無(wú)法攔留的一種動(dòng)感流逝;而王之渙的目光是自近及遠(yuǎn),故而展現(xiàn)了黃河扶搖遠(yuǎn)上的一種壯美奇觀。另一方面還在于他們?cè)谠?shī)作中滲透的是兩種截然不同的情懷:上下句貫穿起來(lái)看,李白的詩(shī)句流露的是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,表現(xiàn)在個(gè)人心智上的是放棄,有以酒消愁的頹廢;而王之渙流露于字里行間的則是展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,烘托邊地的荒涼、偏僻、險(xiǎn)峻和戍邊條件之艱苦,表現(xiàn)的是企盼早日結(jié)束戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的痛苦與無(wú)奈,是在為國(guó)、為百姓、為戍邊將士抒情言志。

  因此,詩(shī)人在展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光和涼州城的戍邊堡壘,地處險(xiǎn)要,境界孤危之后,緊接著便由景及人,重筆渲染戍邊將士思鄉(xiāng)之情壞——“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)!贝猴L(fēng)吹不到“玉門(mén)關(guān)”,楊柳就不能返青吐綠,就抽出新枝,就不能折楊柳新枝以寄托情思,羌笛還有必要吹奏那悲涼傷感的曲子嗎?詩(shī)人在此不說(shuō)戍邊將士思家懷鄉(xiāng),而以“怨楊柳”喻之,實(shí)在是絕妙無(wú)比。關(guān)外春風(fēng)不度,楊柳不青,無(wú)法折柳寄情,聽(tīng)曲更將生怨恨,眼下“天寒地凍”、“征戰(zhàn)無(wú)期”、“歸家無(wú)望”。然而,“怨”也罷,愁也罷,皆為枉然,因而作“何須怨”,根本就沒(méi)有必要“怨”。雖說(shuō)只不過(guò)是一句寬慰,然而這種寬慰著實(shí)含蓄而又委婉,深沉而又熾灼,耐人尋味,引人深思,堪稱(chēng)邊塞詩(shī)之絕唱。

  創(chuàng)作背景

  根據(jù)王之渙墓志銘可知,唐玄宗開(kāi)元十四年(726)王之渙辭官,過(guò)了十五年的自由生活。《涼州詞二首》當(dāng)作于其辭官居家的十五年期間,即開(kāi)元十五年(727)至二十九年(741)間。

  歷代評(píng)價(jià)

  《唐詩(shī)正聲》:吳逸一評(píng):神氣內(nèi)斂,骨力全融,意沉而調(diào)響。滿(mǎn)目征人苦情,妙在含蓄不露。

  《升庵詩(shī)話(huà)》:此詩(shī)言恩澤不及于邊塞,所謂君門(mén)遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。

  《唐詩(shī)鏡》:此是怨詞,思巧格老,跨絕人遠(yuǎn)矣。

  《匯編唐詩(shī)十集》:唐云:一語(yǔ)不及征人,而征人之苦可想。

  《唐詩(shī)訓(xùn)解》:句奇,意奇。

  《唐風(fēng)定》:字字雄渾,可與王翰《涼州》比美。

  《唐詩(shī)摘鈔》:王龍標(biāo)“更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”、李君虞“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”,與此并同一意,然不及此作,以其含蓄深永,只用“何須”二字略略見(jiàn)意故耳。

  《而庵說(shuō)唐詩(shī)》:此詩(shī)只要說(shuō)玉門(mén)關(guān)外之苦而苦見(jiàn)矣。風(fēng)致絕人,真好詩(shī)。

  《唐賢三昧集箋注》:此狀涼州之險(xiǎn)惡也。笛中有《折柳曲》,然春光已不到,尚何須作楊柳之怨乎?明說(shuō)邊境苦寒,陽(yáng)和不至,措詞宛委,深耐人思。

  《一瓢詩(shī)話(huà)》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,其苦思妙響,尤得風(fēng)人之旨。

  《唐詩(shī)別裁》:李于鱗推王昌齡“秦時(shí)明月”為壓卷。王元美推王翰“葡萄美酒”為壓卷。王漁洋則云:“必求壓卷,王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”其庶幾乎!而終唐之世,絕句亦無(wú)出四章之右者矣!

  《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:神韻格力,俱臻絕頂。不言君恩之不及,而托言春風(fēng)之不度,立言尤為得體。

  《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:深情蘊(yùn)藉。

  《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:此詩(shī)前二句之壯采,后二句之深情,宜其傳遍旗亭,推為絕唱也。

  《卷盦書(shū)跋》:詩(shī)句有一字沿訛為后人所忽略者,如《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間”,古今傳誦之句也,前見(jiàn)北平圖書(shū)館新得銅活字本《萬(wàn)首唐人絕句》,“黃河”作“黃沙”,恍然有悟。向誦此詩(shī),即疑“黃河”兩字與下三句皆不貫串,此詩(shī)之佳處不知何在!若作“黃沙”,則第二句“萬(wàn)仞山”便有意義,而第二聯(lián)亦字字皆有著落,第一聯(lián)寫(xiě)出涼州荒寒蕭索之象,實(shí)為第三句“怨”字埋根,于是此詩(shī)全體靈活矣。

  《唐人絕句精華》:此詩(shī)各本皆作“黃河遠(yuǎn)上”,惟計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》作“黃沙直上”。按玉門(mén)關(guān)在敦煌,離黃河流域甚遠(yuǎn),作“河”非也。且首句寫(xiě)關(guān)外之景,但見(jiàn)無(wú)際黃沙直與白云相連,已令人生荒遠(yuǎn)之感。再加第二句寫(xiě)其空曠寥廓,愈覺(jué)難堪。乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲,不能不有“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”之怨詞。

  作者簡(jiǎn)介

  王之渙(688年—742年),唐代詩(shī)人。字季凌,祖籍晉陽(yáng)(今山西太原),其高祖遷至絳(今山西絳縣)。講究義氣,豪放不羈,常擊劍悲歌。其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱,以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱(chēng)。用詞十分樸實(shí),造境極為深遠(yuǎn)。傳世之作僅六首詩(shī)。

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