在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編幫大家整理的王勃《八仙徑》原文翻譯注釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《八仙徑》作品介紹
《八仙徑》的作者是王勃，被選入《全唐詩(shī)》的第56卷第17首。
《八仙徑》原文
八仙徑
寺南又有昌利觀，去寺可數(shù)里，巖徑窈窕，杖而后進(jìn)
作者：唐·王勃
柰園欣八正，松巖訪九仙。
援蘿窺霧術(shù)，攀林俯云煙。
代北鸞驂至，遼西鶴騎旋。
終希脫塵網(wǎng)，連翼下芝田。
《八仙徑》注釋
�、俨^:道觀，張?zhí)鞄熅右�。王勃時(shí)期的昌利觀不僅興盛，還是當(dāng)時(shí)的道教圣地，是具有政治氣息的道教中心。安史之亂后的中唐，昌利觀衰敗。窈窕:深邃貌。
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八正:佛教以正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定為八正。見(jiàn)《大般涅槃經(jīng)》十三。
�、垤F術(shù):弄霧之術(shù)�！逗鬂h書(shū)·張楷傳》:“能作五里霧。時(shí)關(guān)西人裴優(yōu)亦能為三里霧�！�
�、芰�:全詩(shī)校:“一作桂�！睙�:全詩(shī)校:“一作阡�！�
⑤代:全詩(shī)校:“一作岱。”
�、摞[驂:仙人的車乘。
�、邏m網(wǎng):比喻世俗的束縛。
《八仙徑》詩(shī)詞大意
我園欣八正，松樹(shù)巖訪九仙。
援助蘿看霧方法，攀著林下云煙。
代北鸞陪到，遼西鶴騎旋轉(zhuǎn)。
始終希望脫塵網(wǎng)，連翼下芝田。
《八仙徑》作者介紹
王勃，（650～675）唐代詩(shī)人，字子安，著有《滕王閣序》。絳州龍門（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子。父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳�，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書(shū)志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實(shí)為12篇，其中6篇?dú)埲保�。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》1冊(cè)，共24篇，即增楊氏所無(wú)者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄6篇?dú)埲敝摹Ａ_氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國(guó)大學(xué)部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng)，“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”楊炯《王勃集序》。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。
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