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王安石最有名的詩詞

2024-09-04 王安石

  北宋詩人一生所作詩詞無數(shù),以下是小編整理的王安石最有名的詩詞,歡迎參考!

  《泊船瓜洲》

  京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。

  春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?

  譯文

  京口和瓜洲不過一水之遙,鐘山也只隔著幾重青山。

  溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么時(shí)候才能夠照著我回家呢?

  背景

  宋景佑四年(1037年),王安石隨父王*定居江寧(今江蘇南京),王安石是在那里長大的,對(duì)鐘山有著深厚的'感情。神宗熙寧二年(1069),王安石被任命為參知政事(副宰相);次年被任命為同乎章事(宰相),開始推行變法。由於反對(duì)勢(shì)力的攻擊,他幾次被迫辭去宰相的職務(wù)。這首詩寫於熙寧八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相進(jìn)京之時(shí)。

  《千秋歲引·秋景》

  別館寒砧,孤城畫角,一派秋聲入寥廓。

  東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落。

  楚臺(tái)風(fēng),庾樓月,宛如昨。

  無奈被些名利縛,無奈被他情擔(dān)閣!

  可惜風(fēng)流總閑卻!

  當(dāng)初漫留華表語,而今誤我秦樓約。

  夢(mèng)闌時(shí),酒醒后,思量著。

  譯文

  傳入旅舍的搗衣聲,應(yīng)和著孤城城頭的畫角,一片秋聲在廣闊的天地間回蕩。歸去的燕子向東從海上飛走,南來的大雁自空中落下,棲息在沙灘上。這兒有楚王攜宋玉游蘭臺(tái)時(shí)感受到的愜意的涼風(fēng),有庾亮與殷浩輩在南樓吟詠戲謔時(shí)的大好月色,清風(fēng)明月的景象,還都與當(dāng)年一樣。

  真是無可奈何。∥冶荒俏⒉蛔愕赖拿b縛,又被那難以割舍的`感情所耽擱,可惜那些風(fēng)流韻事都被丟到一邊了。當(dāng)初徒然許下功成身退時(shí),要去求仙訪道,瀟瀟度日的諾言。到如今,反誤了我與佳人的秦樓約會(huì)。當(dāng)睡夢(mèng)覺來時(shí)、酒醉清醒后,我細(xì)細(xì)地思量著這一切。

  背景

  此詞的創(chuàng)作年代不詳,但從詞的情調(diào)來看,很可能是王安石推行新法失敗、退居金陵后的晚年作品。

  《菩薩蠻·數(shù)間茅屋閑臨水》

  數(shù)間茅屋閑臨水,窄衫短帽垂楊里。

  花是去年紅,吹開一夜風(fēng)。

  梢梢新月偃,午醉醒來晚。

  何物最關(guān)情,黃鸝三兩聲。

  譯文

  幾間茅草屋悠閑地面臨著水面,我穿著窄小的衣衫戴著短小的帽子徜徉在那垂楊的樹叢里邊。要說花朵還是去年開得最鮮紅,那可是一夜之間春風(fēng)把它吹開了,它怎能不紅艷艷。

  可是今夜的新月在那樹梢上仰臥著,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒來便是這夜晚。什么東西最關(guān)系到人的`感情,想去想來還是那深藏在那樹叢里面的黃鸝鳥叫喚的兩三聲。

  背景

  關(guān)于《菩薩蠻》創(chuàng)作時(shí)間,宋黃庭堅(jiān)《菩薩蠻》(半煙半雨溪橋畔)小序記曰:“王荊公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上壘石作橋,為集句云!卑袋S庭堅(jiān)與王安石同時(shí)而年輩稍晚,所記當(dāng)有據(jù),可信。由此可知該詞作于詞人晚年罷相后隱居江寧(今南京)鐘山半山園時(shí)。

  《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》

  平岸小橋千嶂抱。

  柔藍(lán)一水縈花草。

  茅屋數(shù)間窗窈窕。

  塵不到。

  時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

  午枕覺來聞?wù)Z鳥。

  欹眠似聽朝雞早。

  忽憶故人今總老。

  貪夢(mèng)好。

  茫然忘了邯鄲道。

  譯文

  峰巒疊嶂,環(huán)抱著小橋流水;河水青碧,縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美,幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂,使得房屋清潔,纖塵皆無。

  午睡醒來,滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥鳴。斜倚枕頭,想起當(dāng)年做官時(shí),聽早朝的雞鳴,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適,已忘卻了從政建功的'美夢(mèng)。

  背景

  這是王安石晚年的一首作品。王安石二次罷相隱居金陵以后,心境漸漸平淡下來。葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載:“王荊公不愛靜坐,非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩,畜一驢,每食罷,必日一至鐘山,縱步山間,倦則即定林而睡,往往至日昃及歸!边@種曠日的游歷體察,引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞。此詞即其中之一。

  《鐘山即事》

  澗水無聲繞竹流,竹西花草弄春柔。

  茅檐相對(duì)坐終日,一鳥不鳴山更幽。

  譯文

  山澗中的流水,靜悄悄的,繞著竹林流淌。竹林西畔,那繁花綠草,柔軟的.枝條在春風(fēng)中搖晃。

  我坐在茅屋檐下,整天看著這明媚的春光;夕陽西下,耳邊聽不到一聲鳥鳴,山中顯得格外的靜寂幽曠。

  背景

  這首詩是王安石變法失利后,辭去相位退居金陵,日游鐘山時(shí)有感而作。

  《浣溪沙·百畝中庭半是苔》

  百畝中庭半是苔。

  門前白道水縈回。

  愛閑能有幾人來。

  小院回廊春寂寂,山桃溪杏兩三栽。

  為誰零落為誰開。

  譯文

  百畝大的庭院有一半是青苔,門外沙子鋪滿了整條路,還有蜿蜒的小溪流。喜歡悠閑,有空來的人有幾個(gè)呢?

  春天到了,院子里曲折的回廊非常的安靜。山上的桃花、溪邊的杏樹,三三兩兩地種在一起。不知道它們是為誰開放,為誰凋零?

  背景

  王安石二度受挫后歸隱鐘山度過了生命中的最后十年,他的許多詞作于這個(gè)時(shí)期,內(nèi)容大多為描繪江南景色,表現(xiàn)閑適心情之作。這類詞為數(shù)不少,有《漁家傲》二首、 《菩薩蠻》 、 《清平樂》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋歲引·秋景》等。這類詞多作于元豐年間,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的這些詞在寫景方面是頗為成功的.。王安石在表現(xiàn)自己的閑居生活,反映自己的閑適心情方面,也頗為真切、生動(dòng)。如《浣溪沙》中的“愛閑能有幾人來”。再如《漁家傲》中“忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好,茫然忘了邯鄲道”。黃花庵評(píng)日:“極能道閑居之趣”,確實(shí)如此。

  還有一些臨川之詞是宣揚(yáng)佛教思想,為數(shù)不少 ,表現(xiàn)了他是晚年思想的變化,這類詞照襲佛語較多,而且詞旨復(fù)沓,藝術(shù)上自然顯得拙劣一些。

  百畝中庭半是苔,說明主人心情不好無暇打掃也從側(cè)面表現(xiàn)出以的前門庭若市以變成現(xiàn)在的無人問津了,愛閑能有幾人來則是正面說出了這凄清的場(chǎng)面,山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開?山里的桃花已經(jīng)開放了,再美有什么用呢?哪里有人會(huì)來這里欣賞呢?這里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

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