引導(dǎo)語(yǔ)：王安石的《桂枝香·金陵懷古》本詞以壯麗的山河為背景，歷述古今盛衰之感，立意高遠(yuǎn)，筆力峭勁，體氣剛健，豪氣逼人。下面是這首詞的相關(guān)知識(shí)，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
王安石的詩(shī)金陵懷古 1
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。(歸帆 一作：征帆)
念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。
譯文
登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開(kāi)始索肅。千里奔流的長(zhǎng)江澄沏得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽(yáng)里，岸旁迎著西風(fēng)飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫(huà)船出沒(méi)在云煙稀淡，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫(huà)也難把它畫(huà)足。
回想往昔，奢華淫逸的生活無(wú)休止地互相競(jìng)逐，感嘆“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的亡國(guó)悲恨接連相續(xù)。千古以來(lái)憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風(fēng)云變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國(guó)的悲恨，時(shí)時(shí)放聲歌唱《后庭》遺曲。
注釋
登臨送目：登山臨水，舉目望遠(yuǎn)。
故國(guó)：舊時(shí)的都城，指金陵。
千里澄江似練：形容長(zhǎng)江像一匹長(zhǎng)長(zhǎng)的白絹。語(yǔ)出謝眺《晚登三山還望京邑》：“余霞散成綺，澄江靜如練�！背谓�，清澈的長(zhǎng)江。練，白色的絹。
如簇：這里指群峰好像叢聚在一起。簇，叢聚。
去棹(zhào)：往來(lái)的船只。棹，劃船的一種工具，形似槳，也可引申為船。
星河鷺(lù)起：白鷺從水中沙洲上飛起。長(zhǎng)江中有白鷺洲(在今南京水西門外)。星河，銀河，這里指長(zhǎng)江。
畫(huà)圖難足：用圖畫(huà)也難以完美地表現(xiàn)它。
豪華競(jìng)逐：(六朝的達(dá)官貴人)爭(zhēng)著過(guò)豪華的生活。競(jìng)逐：競(jìng)相仿效追逐。
門外樓頭：指南朝陳亡國(guó)慘劇。語(yǔ)出杜牧《臺(tái)城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華�！表n擒虎是隋朝開(kāi)國(guó)大將，他已帶兵來(lái)到金陵朱雀門(南門)外，陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂(lè)。
悲恨相續(xù)：指亡國(guó)悲劇連續(xù)發(fā)生。
憑高：登高。這是說(shuō)作者登上高處遠(yuǎn)望。
漫嗟榮辱：空嘆什么榮耀恥辱。這是作者的感嘆。
六朝：指三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。它們都建都金陵。
商女：歌女。
《后庭》遺曲：指歌曲《玉樹(shù)后庭花》，傳為陳后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，后人認(rèn)為是亡國(guó)之音。
創(chuàng)作背景
宋英宗治平四年(1067年)，王安石第一次任江寧知府，寫(xiě)有不少詠史吊古之作，這首詞可能作于當(dāng)時(shí)。
還有一種說(shuō)法是，此詞大約作于王安石第二次被罷相、出知江寧府的時(shí)候，時(shí)間在宋神宗熙寧九年(1076年)之后。
賞析
這是一首金陵懷古之詞。上片寫(xiě)金陵之景，下片寫(xiě)懷古之情。一開(kāi)頭，用“登臨送目”四字領(lǐng)起，表明以下所寫(xiě)為登高所見(jiàn)。映入眼簾的是晚秋季節(jié)特有的白練般清澈的江水和連錦不斷翠綠的山峰。船帆飄動(dòng)，酒旗迎風(fēng)，云掩彩舟，白鷺騰空。這圖畫(huà)難述其美的江天景色使詩(shī)人極為贊賞也極為陶醉，同時(shí)也引起他深深的思考。換頭之后寫(xiě)懷古：在金陵建都的六朝帝王，爭(zhēng)奇斗勝地窮奢極欲，演出一幕幕觸目驚心的亡國(guó)悲劇。千百年來(lái)，人們只是枉自嗟嘆六朝的興亡故事。但空嘆興亡，又有何益?詩(shī)人在這里表現(xiàn)了政治家深邃的思想和雄偉的氣概。不僅批判了六朝亡國(guó)之君的.荒淫誤國(guó)，也批判了吊古者的空嘆興亡。六朝的往事都隨水逝去，空余寒煙芳草。可悲的是，有些人如商女一般，不顧國(guó)家興亡，還沉溺于享樂(lè)，吟唱著《后庭花》這樣的亡國(guó)之曲。作為政治家的王安石反對(duì)“謾?quán)怠绷d廢，在北宋這積貧積弱的現(xiàn)實(shí)面前，要汲取歷史教訓(xùn)，從政治上進(jìn)行改革，免致奢華靡費(fèi)導(dǎo)致國(guó)力衰竭，重蹈六朝覆轍。
本詞以壯麗的山河為背景，歷述古今盛衰之感，立意高遠(yuǎn)，筆力峭勁，體氣剛健，豪氣逼人。多處化用前人詩(shī)句，不著痕跡，顯示了作者深厚的功底。
此詞抒發(fā)金陵懷古人之情，為作者別創(chuàng)一格、非同凡響的杰作，大約寫(xiě)于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。詞中流露出王安石失意無(wú)聊之時(shí)移情自然風(fēng)光的情懷。
全詞開(kāi)門見(jiàn)山，寫(xiě)作者南朝古都金陵勝地，于一個(gè)深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高吊古。他雖以登高望遠(yuǎn)為主題，卻是以故國(guó)晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個(gè)字逐步將其主旨點(diǎn)醒。
以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’，令人長(zhǎng)憶謝玄暉”之意，點(diǎn)化如同已出。即一個(gè)“似練”，一個(gè)“如簇”，形勝已赫然而出。然后專寫(xiě)江色，縱目一望，只見(jiàn)斜陽(yáng)映照之下，數(shù)不清的帆風(fēng)檣影，交錯(cuò)于閃閃江波之上。細(xì)看凝眸處，卻又見(jiàn)西風(fēng)緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風(fēng)飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細(xì)景，而詞人之意以風(fēng)物為導(dǎo)引，而以人事為著落。一個(gè)“背”字，一個(gè)“�！弊�，用得極妙，把個(gè)江邊景致寫(xiě)得栩栩如生，似有生命其中。
寫(xiě)景至此，全是白描，下面有所變化�！安手邸�、“星河”兩句一聯(lián)，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫(huà)圖難足”一句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風(fēng)范�！安手墼频�，寫(xiě)日落之江天：“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。
下片另?yè)Q一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實(shí)。寫(xiě)的是悲恨榮辱，空貽后人憑吊之資;往事無(wú)痕，唯見(jiàn)秋草凄碧，觸目驚心而已�！伴T外樓頭”，用杜牧《臺(tái)城曲》句加以點(diǎn)染，亦簡(jiǎn)凈有力。
詞至結(jié)語(yǔ)，更為奇妙，詞人寫(xiě)道：時(shí)至今日，六朝已遠(yuǎn)，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典�！吧膛恢鰢�(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時(shí)所吟之名句，詞人復(fù)加運(yùn)用，便覺(jué)尺幅千里，饒有有余不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。
作者介紹
王安石(1021年12月18日--1086年5月21日)，字介甫，晚號(hào)半山，謚號(hào)“文”，世稱王文公，自號(hào)臨川先生，晚年封荊國(guó)公，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川延壽鄉(xiāng)(今東鄉(xiāng)縣黎圩鎮(zhèn)上池村)人，中國(guó)杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。王安石變法對(duì)北宋后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動(dòng)改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國(guó)強(qiáng)兵，是中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家。在文學(xué)上具有突出成就，是唐宋時(shí)期八大家之一，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。
其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，善于用典故，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》，現(xiàn)有《王臨川集》、《臨川集拾遺》，著名散文《游褒禪山記》。
王安石的詩(shī)金陵懷古 2
金陵懷古
輦路江楓暗，宮庭野草春。
傷心庾開(kāi)府，老作北朝臣。
翻譯
江邊前朝天子車駕經(jīng)過(guò)的道路，如今楓樹(shù)參天，樹(shù)色暗淡。前朝宮廷殿院，如今已是荒丘殘壘，野草叢生。
傷心那前朝庾開(kāi)府庾信，可憐那南朝的庾開(kāi)府，到老來(lái)卻做了北朝的大臣。
注釋
輦路：帝王車駕所經(jīng)之路。
江楓暗：謂楓樹(shù)茂密。
庾開(kāi)府：即庾信，初仕梁為太子中庶子，梁元帝時(shí)以右衛(wèi)將軍出使西魏，被留長(zhǎng)安。后歷仕西魏、北周，官至驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司，世稱庾開(kāi)府。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)應(yīng)是作者因安史亂起而避難江南時(shí)所作，具體創(chuàng)作年代已不詳。從詩(shī)的內(nèi)容看，可知詩(shī)人于春天路過(guò)金陵，見(jiàn)六朝往事，皆淹役于荒草之中，撫今追昔，感慨萬(wàn)端，揮毫寫(xiě)下此詩(shī)。
賞析
金陵（今江蘇南京）從三國(guó)吳起，先后為六朝國(guó)都，是歷代詩(shī)人詠史的重要題材。司空曙的這首《金陵懷古》，選材典型，用事精工，別具匠心。
前兩句寫(xiě)實(shí)。作者就眼前所見(jiàn)，選擇兩件典型的景物加以描繪，著墨不多，而能把古都金陵衰敗荒涼的景象，表現(xiàn)得很具體，很鮮明。輦路即皇帝乘車經(jīng)過(guò)的道路。想當(dāng)年，皇帝出游，旌旗如林，鼓樂(lè)喧天，前呼后擁，應(yīng)是無(wú)比威風(fēng)。此時(shí)這景象已不復(fù)存在，只有道旁那飽覽人世滄桑的江楓，長(zhǎng)得又高又大，遮天蔽日，投下濃密的陰影，使荒蕪的.輦路更顯得幽暗陰森。“江楓暗”的“暗”字，既是寫(xiě)實(shí)，又透露出此刻作者心情的沉重。沿著這條路走去，就可看到殘存的一些六朝宮苑建筑了。“臺(tái)城六代競(jìng)豪華”，昔日的宮庭，珠光寶氣，金碧輝煌，一派顯赫繁華，更不用說(shuō)到了飛紅點(diǎn)翠、鶯歌燕舞的春天�，F(xiàn)在這里卻一片凄清冷落，只有那野草到處滋生，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃，好像整個(gè)宮庭都成了它們的世界�！耙安荽骸�，這“春”字既點(diǎn)時(shí)令，又著意表示，點(diǎn)綴春光的唯有這萋萋野草而已。這兩句對(duì)偶整齊，輦路、宮庭與江楓、野草形成強(qiáng)烈對(duì)照，這將它的現(xiàn)狀與歷史作比較，其盛衰興亡之感自然寄寓于其中。
接下去，筆鋒一轉(zhuǎn)，運(yùn)實(shí)入虛，別出心裁地用典故抒發(fā)情懷。典故用得自然、恰當(dāng)，蘊(yùn)含豐富，耐人尋味。
先說(shuō)自然。庾開(kāi)府即庾信，因曾官開(kāi)府儀同三司，故稱。庾信是梁朝著名詩(shī)人，早年在金陵做官，和父親庾肩吾一起，深受梁武帝賞識(shí)，所謂“父子?xùn)|宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆”。詩(shī)人從輦路、宮庭著筆來(lái)懷古，當(dāng)然很容易聯(lián)想到庾信，它與作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
再說(shuō)恰當(dāng)。庾信出使北朝西魏期間，梁為西魏所亡，遂被強(qiáng)留長(zhǎng)安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝開(kāi)皇元年。他經(jīng)歷了北朝幾次政權(quán)的交替，又目睹南朝最后兩個(gè)王朝的覆滅，其身世是最能反映那個(gè)時(shí)代的動(dòng)亂變化的。再說(shuō)他長(zhǎng)期羈旅北地，常常想念故國(guó)和家鄉(xiāng)，其詩(shī)賦多有“鄉(xiāng)關(guān)之思”，著名的《哀江南賦》就是這方面的代表作。詩(shī)人的身世和庾信有某些相似之處。他經(jīng)歷過(guò)“安史之亂”，親眼看到大唐帝國(guó)從繁榮的頂峰上跌落下來(lái)。安史亂時(shí)，他曾遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，避難南方，亂平后一時(shí)還未能回到長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情甚切。所以，詩(shī)人用庾信的典故，既感傷歷史上六朝的興亡變化，又借以寄寓對(duì)唐朝衰微的感嘆，更包含有他自己的故園之思、身世之感在內(nèi)，確是貼切工穩(wěn)，含蘊(yùn)豐富。“傷心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《傷心賦》一篇，傷子死，悼國(guó)亡，哀婉動(dòng)人，自云：“既傷即事，追悼前亡，惟覺(jué)傷心······”以“傷心”冠其名上，自然貼切，而這不僅概括了庾信的生平遭際，也寄托了作者對(duì)這位前輩詩(shī)人的深厚同情，更是他此時(shí)此地悲涼心情的自白。
這首詩(shī)寥寥二十字，包蘊(yùn)豐富，感慨深沉，情與景、古與今、物與我渾然一體，不失為詠史詩(shī)的佳作。
王安石的詩(shī)金陵懷古 3
金陵懷古
懷鄉(xiāng)訪古事悠悠，獨(dú)上江城滿目秋。
一鳥(niǎo)帶煙來(lái)別渚，數(shù)帆和雨下歸舟。
蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。
故國(guó)凄涼誰(shuí)與問(wèn)，人心無(wú)復(fù)更風(fēng)流。
翻譯
金陵繁華多少事，都不過(guò)是歷史中的一筆，我獨(dú)自登上了江城的高處，只見(jiàn)滿目蕭然，凄清寒涼。
一只飛鳥(niǎo)飛過(guò)，身后一縷細(xì)煙飄散在江邊。幾片帆船在風(fēng)雨中向下游飄去，可是游子的歸舟？
晚風(fēng)吹來(lái)，紅葉蕭蕭作響。寒云慘淡，沉沉的壓著舊樓。
故國(guó)亡去，失去故園的凄涼有誰(shuí)知道？人心怎么還能像以往一樣，自在瀟灑呢？
譯文
金陵繁華多少事，都不過(guò)是歷史中的一筆，我獨(dú)自登上了江城的高處，只見(jiàn)滿目蕭然，凄清寒涼。
一只飛鳥(niǎo)飛過(guò)，身后一縷細(xì)煙飄散在江邊。幾片帆船在風(fēng)雨中向下游飄去，可是游子的歸舟？
晚風(fēng)吹來(lái)，紅葉蕭蕭作響。寒云慘淡，沉沉的壓著舊樓。
故國(guó)亡去，失去故園的凄涼有誰(shuí)知道？人心怎么還能像以往一樣，自在瀟灑呢?
鑒賞
注：王珪時(shí)任北宋左相，寫(xiě)作此詩(shī)北宋在與西夏的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中均遭失敗。
首句破題，兼點(diǎn)時(shí)、地。為排解鄉(xiāng)思而懷古，但往事如煙，相隔久遠(yuǎn)，難以追尋。獨(dú)自踟躕江邊古城，撲入眼簾的只有蕭索的秋景�！坝朴啤薄ⅰ蔼�(dú)上”、“滿目秋”，開(kāi)篇即為全詩(shī)籠罩了一層孤寂、蕭索的氣氛，并與尾聯(lián)的“故國(guó)凄涼’‘誰(shuí)與問(wèn)”形成呼應(yīng)。
中間二聯(lián)，即承接“獨(dú)上江城滿目秋”，著力描寫(xiě)詩(shī)人眼中的秋光。晚煙凄迷中，一只水鳥(niǎo)孤零零地落在僻靜無(wú)人的沙洲上。秋雨淅淅瀝瀝，江面上稀落地飄零著幾片帆影，駛向歸途。蕭瑟的晚風(fēng)，把山麓層林的紅葉吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，陰沉沉地似乎要把古城壓垮。一句一景，猶如四幅畫(huà)屏，物象雖不同，卻同是淡墨素彩，集中反映了秋光的蕭瑟，創(chuàng)造了一個(gè)寥落清冷的意境。
中間二聯(lián)，融情于景，鍛字煉句，顯出作者藝術(shù)匠心。用“蕭蕭”“慘慘”修飾“暮吹”與“寒云”，摹聲繪色，寫(xiě)出了晚風(fēng)凄景，寒云慘淡，也寫(xiě)出了作者的心緒； “驚”運(yùn)用擬人手法，既寫(xiě)出了秋風(fēng)中“紅葉”飄零的情狀，也寫(xiě)出了詩(shī)人心頭之“驚”；“壓”既形象地寫(xiě)出了寒云之重，也表現(xiàn)出詩(shī)人心情之沉重。
尾聯(lián)歸結(jié)全詩(shī)，為金陵秋景圖點(diǎn)睛。這歷史上虎踞龍盤、人杰地靈的雄都，如今竟一派凄涼，無(wú)人過(guò)問(wèn)；登臨此地，誰(shuí)也沒(méi)有往日那種激揚(yáng)分發(fā)、躊躇滿志的風(fēng)情氣韻。“故國(guó)凄涼”應(yīng)“江城滿目秋”，“誰(shuí)與問(wèn)”應(yīng)“獨(dú)上”�！叭诵臒o(wú)復(fù)更風(fēng)流”，由以上種種風(fēng)物，水到渠成地誘發(fā)出了不吐不快的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人深深的憂思。
北宋立國(guó)不久，逐漸形成積弱集貧的局面。時(shí)任左相的作者，對(duì)國(guó)勢(shì)日益衰微，感觸必深�！肮蕠�(guó)凄涼”未必只是吊古之思，很可能是感慨國(guó)勢(shì)的時(shí)代悲愁的曲折反映。
這首詩(shī)格調(diào)的.寥落沉郁，與昂奮進(jìn)取的盛唐氣象迥然有別。宋朝立國(guó)不久，逐漸形成積貧積弱的痼疾，旨在緩和危機(jī)的王安石變法，雖部分地達(dá)到了“富國(guó)”的目的，但“強(qiáng)兵”的效果甚微。元豐四年、五年（1081---1082）同西夏進(jìn)行兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，都慘遭失敗。第二次的“永樂(lè)之?dāng) �，喪師二十萬(wàn)，神宗“臨朝痛悼，為之不食”（《宋史紀(jì)事本末》卷四十）。當(dāng)時(shí)王珪在朝身任左相，對(duì)國(guó)勢(shì)日益凌夷，感觸必深�！督鹆陸压拧返摹肮蕠�(guó)凄涼”之嘆，未必只是一般的發(fā)吊古之思，很可能是感慨國(guó)勢(shì)的時(shí)代悲愁的曲折反映。
王安石的詩(shī)金陵懷古 4
興廢由人事，山川空地形。這兩句大意是：國(guó)家的盛衰興亡取決于人事，山川地勢(shì)的險(xiǎn)要是不足憑恃的。
出自劉禹錫《金陵懷古》
潮滿冶城渚，日斜征虜亭。
蔡洲新草綠，幕府舊煙青。
興廢由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪聽(tīng)。
注釋：
冶（yè）城：東吳著名的制造兵器之地。
征虜亭：亭名，在金陵。
蔡洲：江中洲名。
幕府：山名
譯文
春潮淹沒(méi)了冶城旁的小洲，黃昏的太陽(yáng)斜照著征虜亭。
蔡洲上長(zhǎng)滿了嫩綠的新草，幕府山上的煙云繚繞依舊。
國(guó)家的興旺衰敗事在人為，山川本身只是大地的形狀。
與一曲《玉樹(shù)后庭花》啊，哀怨凄惻，實(shí)在不堪欣賞。
賞析：
公元826年（寶歷二年）冬，劉禹錫由和州返回洛陽(yáng)，途經(jīng)金陵。從詩(shī)中的寫(xiě)景看來(lái)，這詩(shī)可能寫(xiě)于次年初春。
“潮滿冶城渚，日斜征虜亭�！笔茁�(lián)寫(xiě)的是晨景和晚景。詩(shī)人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄之地——冶城的遺跡來(lái)到江邊，正逢早潮上漲，水天空闊，滿川風(fēng)濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著名的古跡在何處，詩(shī)人徘徊尋覓，卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。它仿佛告訴人們：冶城和吳國(guó)的雄圖霸業(yè)一樣，早已在時(shí)間的長(zhǎng)河中消逝得無(wú)影無(wú)蹤了。傍晚時(shí)分，征虜亭寂寞地矗立在斜暉之中，伴隨著它的不過(guò)是投在地上的`長(zhǎng)長(zhǎng)的黑影而已，那東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧排場(chǎng)，也早已銷聲匿跡。盡管亭子與夕陽(yáng)依舊，但人事卻已全非。詩(shī)在開(kāi)頭兩句巧妙地把盛衰對(duì)比從景語(yǔ)中道出，使詩(shī)歌一落筆就緊扣題意，自然流露出吊古傷今之情。
“蔡洲新草綠，幕府舊煙青�！鳖h聯(lián)兩句雖然仍是寫(xiě)景，但此處寫(xiě)的景，則不僅是對(duì)歷史陳?ài)E的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見(jiàn)證以抒懷，借以形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問(wèn)題的識(shí)見(jiàn)�？茨模瑫r(shí)序雖在春寒料峭之中，那江心不沉的戰(zhàn)船——蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草；那向稱金陵門戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。面對(duì)著滔滔江流，詩(shī)人想起了東晉軍閥蘇峻曾一度襲破金陵，企圖憑借險(xiǎn)阻，建立霸業(yè)。不久陶侃、溫嶠起兵在此伐叛，舟師四萬(wàn)次于蔡洲。一時(shí)舳艫相望，旌旗蔽空，激戰(zhàn)累日，終于擊敗蘇峻，使晉室轉(zhuǎn)危為安。他還想起幕府山正是由于丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。但曾幾何時(shí)，東晉仍然被劉宋所代替，衡陽(yáng)王劉義季出任南兗州刺史，此山從此又成為劉宋新貴們祖餞之處。山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中并沒(méi)有變異，詩(shī)人看到的仍是：春草年年綠，舊煙歲歲青。這一聯(lián)熔古今事與眼前景為一體，“新草綠”、“舊煙青”六字下得醒豁鮮明，情景交融，并為下文的感慨作鋪墊。
“興廢由人事，山川空地形。”頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩(shī)人以極其精煉的語(yǔ)言揭示了六朝興亡的秘密，并示警當(dāng)世：六朝的繁華哪里去了？當(dāng)時(shí)的權(quán)貴而今安在？險(xiǎn)要的山川形勢(shì)并沒(méi)有為他們的長(zhǎng)治久安提供保障；國(guó)家興亡，原當(dāng)取決于人事！在這一聯(lián)里，詩(shī)人思接千里，自鑄偉詞，提出了社稷之存“在德不在險(xiǎn)”的卓越見(jiàn)解。后來(lái)王安石《金陵懷古》四首其二：“天兵南下此橋江，敵國(guó)當(dāng)時(shí)指顧降。山水雄豪空復(fù)在，君王神武自無(wú)雙。”即由此化出。足見(jiàn)議論之高，識(shí)見(jiàn)之卓。這兩句是說(shuō)，國(guó)家的興亡，取決于人之所為，山川險(xiǎn)要并不能起決定的作用。詩(shī)人以精煉的語(yǔ)言，揭示了六朝興亡的秘密，并示警當(dāng)世，議論高深，識(shí)見(jiàn)卓越。“由人事”三字，蘊(yùn)含極豐，寓意極為深遠(yuǎn)。
尾聯(lián)“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽(tīng)”。六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂(lè)而國(guó)亡，歷史的教訓(xùn)有沒(méi)有被后世記取呢？詩(shī)人以《玉樹(shù)后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn)，沉溺在聲色享樂(lè)之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹(shù)后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂(lè)現(xiàn)象之中，可謂意味深長(zhǎng)。晚唐詩(shī)人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，便是脫胎于此。
《貞一齋詩(shī)說(shuō)》說(shuō)：“詠史詩(shī)不必鑿鑿指事實(shí)，看古人名作可見(jiàn)�！眲⒂礤a這首詩(shī)就是這樣，首聯(lián)從題前搖曳而來(lái)，尾聯(lián)從題后迤邐而去。前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今，揭示出全詩(shī)主旨。這種手法，用在詠史詩(shī)、懷古詩(shī)中是頗為高明的。
王安石的詩(shī)金陵懷古 5
龍虎地，繁華六代猶記。紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起，秦淮日夜向東流，澄江如練無(wú)際。
白門外，枯杙倚，樓船朽橛難系。石頭城壞，有燕子銜泥故壘。倡家猶唱后庭花，清商子夜流水。
賣花聲過(guò)春滿市。鬧紅樓，煙月千里。春色豈關(guān)人世。野棠無(wú)主，流鶯成對(duì)，街入臨春故宮里。
翻譯
金陵乃位居險(xiǎn)要之地，盤龍臥虎，歷經(jīng)六朝風(fēng)雨。曾經(jīng)行人流連的荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，只有那白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。秦淮水東流，長(zhǎng)江練無(wú)際。
金陵城外斷木殘樁遍地，即使有高大的樓船或戰(zhàn)船也無(wú)法系樁停泊。今日的金陵已是滿身瘡痍、處處狼藉，只有燕子銜泥筑巢。歌女唱著《后庭花》，不知亡國(guó)之痛的人們?nèi)栽谶^(guò)著紙醉金迷的生活。
街市人聲鼎沸，紅樓熱鬧，煙月千里。春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？野棠無(wú)主花散落，流鶯對(duì)對(duì)，飛入那臨春閣閣。
注釋
紅衣：指荷葉，喻舞衣或舞裙。
白門：金陵。
枯杙：指枯斷之木橛。
臨春：陳后主為自己荒唐無(wú)度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。
賞析
《西河》屬三疊慢詞，這是作者次韻北宋周美成（周邦彥）《西河·金陵懷古》的一首和作。它抒發(fā)了明清易代以后作者出自內(nèi)心的黍離之悲、亡國(guó)之痛。
上片總寫(xiě)號(hào)稱六代豪華的金陵古城已經(jīng)破敗不堪。念昔日之盛嘆今日之衰，為全首詞定下了沉痛哀傷的基調(diào)。
首句起筆擒題，令一個(gè)三字句“龍虎地”，即以諸葛亮的贊語(yǔ)“鐘阜龍盤，石城虎踞”突出古城金陵乃位居險(xiǎn)要、氣象萬(wàn)千之地。“六代繁華猶記”，這是對(duì)古城過(guò)去的繁華作空自回顧。歷史上東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代皆在金陵建都，曾出現(xiàn)那些帝王統(tǒng)治下的繁華景象，故稱六化豪華，可是今日詞人眼下的金陵城已經(jīng)“紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起”了。唐趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》中有“紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”�！凹t衣”指荷葉，喻舞衣或舞裙，故此處寫(xiě)荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，喻指當(dāng)時(shí)六朝弦歌妙舞的`盛況今已不復(fù)存在，留下來(lái)的只是白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。
末了，“秦淮日夜向東流，澄江如練無(wú)際”。承上句寫(xiě)秦淮水東流，長(zhǎng)江練無(wú)際，將當(dāng)時(shí)金陵蕭條冷落所引起的傷感進(jìn)一步潑露筆端，猶如李后主詞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的傷懷哀怨之聲，給人以“流水落花春去也”的沉痛感覺(jué)。
全詞中段，進(jìn)一步寫(xiě)今日古城荒蕪敗落的景象，可謂詞人情緒的鋪展和延伸，伏而后起。
“白門外，枯杙倚”，首先一筆，繪出金陵城多為東倒西歪的斷木殘樁�！鞍组T”即金陵；“枯杙”即指枯斷之木橛。僅此一物，就突出了古城的敗落蕭條。用筆之精，可見(jiàn)一斑。繼而“樓船朽橛難系”，說(shuō)明由于到處是朽木殘樁，即使有高大的樓船或戰(zhàn)船也無(wú)法系樁停泊。比之于宋周美成詞作中的同韻同句－－“斷懸樹(shù)，猶倒倚，莫愁艇子曾系”，無(wú)論寫(xiě)景抒情均有過(guò)之而無(wú)不及。加上“石頭城壞，有燕子，銜泥故壘”一句，整個(gè)金陵已是滿身瘡痍、處處狼藉，破敗不堪了。昔之六朝勝地，雄稱盤龍臥虎的名城，今已淪為樓航戰(zhàn)船難系、城堡壘窩的亡都，其亡國(guó)之痛全然溢于詞中。而末句“倡家猶唱后庭花，清商子夜流水”，這是作者感情的崛起，“后庭花”乃南朝陳后主所創(chuàng)的亡國(guó)之音《玉樹(shù)后庭花》；“清商子夜”則是南朝的《清商曲》《子夜曲》。這里詞人將晚唐杜牧的政治諷刺詩(shī)《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”揉進(jìn)自己的詞中，對(duì)不知亡國(guó)之痛、陷于靡靡之音、過(guò)著紙醉金迷生活的人們表示了無(wú)比的激憤！
全詞末段，首句“賣花聲過(guò)春潮滿市，鬧紅樓，煙月千里”，寫(xiě)古城淪亡以后一種虛假的繁榮。緊隨一句“春色豈關(guān)人世”，道出了虛假繁榮的端倪；春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？春色掩飾不了古城淪喪以后的慘狀。
最后“任野棠無(wú)主，流鶯成對(duì)，銜入臨春故宮里”，這是作者用典作結(jié)束�！芭R春”乃陳后主為自己荒唐無(wú)度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。詞人寫(xiě)野棠無(wú)主花散落，為流鶯銜入“臨春”里，運(yùn)用想象借南朝陳叔寶這個(gè)亡國(guó)之君的敗跡，隱含哀而鑒之的嗟嘆。
縱觀全詞，作者沒(méi)有直抒胸臆，而是通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)感情，即寫(xiě)古城破敗景象抒發(fā)亡國(guó)之恨。因?yàn)樽髡弋吘共皇抢詈笾骱完惡笾鳎奶普`國(guó)哀傷得直不起腰來(lái)；他痛父殉于國(guó)難，能終身不仕新朝，所以，一咱幽怨交加之情、哀而鑒之之心表現(xiàn)在詞中，可謂為有一定思想深度的和作。
王安石的詩(shī)金陵懷古 6
蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
天文列宿在，霸業(yè)大江流。
綠水絕馳道，青松摧古丘。
臺(tái)傾鳷鵲觀，宮沒(méi)鳳凰樓。
別殿悲清暑，芳園罷樂(lè)游。
一聞歌玉樹(shù)，蕭瑟后庭秋。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都。
列宿：指天上的星宿。
霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也�！�
古丘：指六朝時(shí)的陵墓。
臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。
宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。
清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。
芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。
玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都。謝眺詩(shī)《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州。”
列宿：指天上的星宿。
霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也�！�
古丘：指六朝時(shí)的陵墓。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》有“晉代衣冠成古丘力”詩(shī)句。全句意思是古墓已壞，長(zhǎng)滿松樹(shù)。
臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。
宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。因有風(fēng)集此，·赦名。
清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。（見(jiàn)《景定建康志》）
芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。
玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。
賞析
月光照著南京，詩(shī)人不盡悲從中來(lái)。星星還是那幾顆星星，而金陵的王氣卻像東流水一樣一去不復(fù)返了。路之盡頭是浩淼的湖水，古墓上的蒼松翠柏老態(tài)龍鐘；昔日那么繁華的媽鵲觀、鳳凰樓、清暑殿和樂(lè)游苑，也都荒廢殘破，少有人來(lái)。蕭瑟的秋風(fēng)中，還可以聽(tīng)到陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》。
金陵自三國(guó)東吳以來(lái)，連續(xù)是好幾個(gè)朝代的'首都，在帝王將相的經(jīng)營(yíng)下，它的繁華程度和消費(fèi)水平達(dá)到了頂點(diǎn)。東晉在這里定都以后，建造清暑殿，重樓復(fù)道，是夏天乘涼的好地方。南朝宋修馳道，一直通到玄武湖，長(zhǎng)達(dá)十余里。鳳凰山上有鳳凰樓，覆舟山下有樂(lè)游苑，從山南到山北，排列著大大小小的宮觀臺(tái)榭。南朝齊詩(shī)人謝眺作詩(shī)說(shuō)：“江南佳麗地，金陵帝王洲�！笨梢�(jiàn)它在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位。
在作為政治中心的金陵，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)展繁榮起來(lái)。這首先是因?yàn)榛实鄣奶岢�，而且好幾位皇帝就是文學(xué)家或藝術(shù)家，在他們周圍聚集了大批文士；其次也因?yàn)榻鹆甑靥幗�，民歌流行，藝術(shù)土壤豐厚，滋養(yǎng)出華麗璀璨的藝術(shù)之花。
但這一切都成為過(guò)去。面對(duì)著傲岸的詩(shī)人李白，只剩下蕭瑟的秋風(fēng)和素凈的月光。秋風(fēng)里，隱隱傳來(lái)《韋樹(shù)后庭花》的樂(lè)聲，這種靡靡之音，這種亡國(guó)之音，這昭示著金陵衰落原因的曲子，現(xiàn)在還在被人唱著！
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