国产精品成人一区二区在线_日本淫妇xxww老女人,_黑人让我高潮的视频_欧美亚洲高清在线一区_国产丝袜久久久久之久_国产精品这里有精品_亚洲aⅴ男人的天堂t在线观看_免费黄色片一级毛片

《桃花源記》讀后感

2024-04-03 桃花源記

  讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《桃花源記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  《桃花源記》讀后感 1

  候鳥(niǎo)穿過(guò)地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。

  在戰(zhàn)火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧?kù)o安樂(lè)。在那個(gè)年代,是誰(shuí)都會(huì)向往。

  世外桃源真美,我也有我的桃源。

  我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂(lè)園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹(shù)隨風(fēng)飄揚(yáng),荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的.白色浪花。小魚(yú)兒也閑不住,搖擺著尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。

  但就在我十歲的時(shí)候,我離開(kāi)了它,來(lái)到城市。

  親愛(ài)的柳樹(shù),你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛(ài)的小鳥(niǎo),小蟲(chóng)家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草,但我想對(duì)你們說(shuō)對(duì)不起。我不應(yīng)該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因?yàn)槟銈冋娴氖翘懒;小魚(yú)兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛(ài)的伙伴們,你們還好嗎?請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別,如果我們?cè)僖?jiàn)面。

  美麗的池塘,請(qǐng)你等著我。

  親愛(ài)的小伙伴,請(qǐng)你們想著我。

  美麗的桃源,我會(huì)回來(lái)的!

  《桃花源記》讀后感 2

  讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂(yōu)愁,有的只是快樂(lè)和諧的生活。我經(jīng);孟胫菢拥娜碎g仙境。

  但這僅僅是幻想,當(dāng)回過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。

  一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉剑覀冄刂苫ㄌ磷哌^(guò),微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還能夠聞到竹葉的清香呢。但是,此刻大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠(chǎng)越來(lái)越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車(chē)輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的'環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。

  夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路回到,弟弟突然停止了腳步,我問(wèn)他:“你怎樣不走了呢,天快黑了!彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥(niǎo)兒說(shuō):“姐姐你看,是小鳥(niǎo),好可愛(ài)呀,也在做游戲嗎?”我說(shuō):“可能是吧。”他想了一會(huì)兒,看著我說(shuō):“怎樣只有一只呢,其他小鳥(niǎo)呢?它是不是找不到媽媽?zhuān)也坏郊伊耍客砩蠒?huì)害怕嗎?”應(yīng)對(duì)他這一連串的問(wèn)題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,那里原本是一片茂密的竹林,之后為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的那樣失去了家園,無(wú)家可歸了。

  晚上,我躺在床上,弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢,有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類(lèi)所賜。

  漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒,來(lái)到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽(yáng)光的溫暖,往下看,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四季如春的氣候,在陽(yáng)光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。那里的生活十分和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。

  不知不覺(jué)我來(lái)到了一條小溪邊,看到一個(gè)小孩正在喝溪水,還跟他的同伴說(shuō):“這水好清,好甜呀。”穿過(guò)小溪來(lái)到森林,那里的樹(shù)林郁郁蔥蔥,為了小動(dòng)物們遮風(fēng)擋雨,森林里一片和諧的景象。這時(shí),聽(tīng)到一棵小樹(shù)苗說(shuō):“那里的人們是多么注意保護(hù)我們,把我們照顧得無(wú)微不至,為了小動(dòng)物們建立了一個(gè)和諧美麗的家園!彪x開(kāi)森林,來(lái)到街上,那里一片熱鬧和諧的景象又把我深深地吸引住了。

  這時(shí),我突然聽(tīng)到一陣鈴聲,原先是鬧鐘響了,這只是一個(gè)夢(mèng)而已,我回憶著剛才這個(gè)美麗的夢(mèng),心想如果現(xiàn)實(shí)世界有那么的美該多好。此刻大面積地森林被砍伐,環(huán)境被破壞,如果再不關(guān)注森林,保護(hù)環(huán)境,我們將會(huì)像小鳥(niǎo)一樣失去我們的家園。

  《桃花源記》讀后感 3

  我個(gè)人覺(jué)得陶淵明是一個(gè)真正的隱士,我不提倡我們青少年學(xué)習(xí)他的這種心境和生活方式,我們青少年應(yīng)該積極向上,也就是我們所謂的入世。我們可以像陶淵明那樣做,但是不是現(xiàn)在。

  加入一個(gè)青年,我們中國(guó)的許多青年都像他一樣,歸隱田園,那么國(guó)家由誰(shuí)來(lái)建設(shè),如果我們國(guó)家得不到建設(shè),那么也就不存在真正的桃花源,試問(wèn)一下,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代有沒(méi)有真正的隱士,我們今天怎么去看待這些人。

  隱士是在一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的`最奢侈的生活,而我們平常人過(guò)的是基礎(chǔ)生活,我們?yōu)檫@些隱士們做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!

  《桃花源記》讀后感 4

  “不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰(zhàn)亂而躲進(jìn)桃花源的人們,而現(xiàn)實(shí)中會(huì)有這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源嗎?答案是否定的。桃花源的人為何聽(tīng)了漁人述說(shuō)同皆惋嘆呢?更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對(duì)漁人說(shuō):“不足為外人道也!笨蓾O人卻背信棄義,心思縝密的桃花源人會(huì)再次讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入他們的生活嗎?當(dāng)然是不會(huì)的。

  現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個(gè)故事:一個(gè)商人聽(tīng)說(shuō)沙漠會(huì)有金子,便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過(guò)后啟程。可不守信言的朋友卻在頭天晚上就啟程了,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)途跋涉,終于到達(dá)沙漠,最終得到的卻是漫無(wú)日際的`沙子和死亡的威脅。他心里越來(lái)越后悔,不應(yīng)貪圖小便宜。不過(guò)最后他卻沒(méi)有死,因?yàn)樗呐笥丫攘怂J悄莻(gè)成功的商人。他聽(tīng)說(shuō)他的朋友獨(dú)自去了沙漠,就尾隨而去。經(jīng)過(guò)兩人一同的努力,終于走出沙漠;蛟S,那個(gè)成功的商人代表了桃花源人,漁人也代表了他的朋友,這個(gè)結(jié)局應(yīng)該是完美的。不過(guò),那個(gè)朋友卻瘋了,這應(yīng)該是他貪婪的結(jié)果吧!

  有些事情是不能為別人所說(shuō)的,可能會(huì)影響那個(gè)人的一生,不過(guò),那也是那個(gè)人應(yīng)有的懲罰。

  《桃花源記》讀后感 5

  有點(diǎn)激動(dòng)地讀了陶淵明的《桃花源》。如此美麗寧?kù)o的天堂深深吸引了我。

  有時(shí)我會(huì)幻想。如果有一天我生活在那樣的環(huán)境里,那將是多么完美啊。但那只是幻想。當(dāng)我慢下來(lái)的時(shí)候,我會(huì)對(duì)未知的道有一種失落感。人類(lèi)的毀滅和人類(lèi)的不和諧導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠。在這個(gè)黑暗腐敗的社會(huì),“桃花源”;的確是一個(gè)人們向往的地方,沒(méi)有壓迫和剝削突然遇見(jiàn)一片桃花林,兩岸相隔數(shù)百步。里面沒(méi)有雜樹(shù)。香噴噴的小草很美味,落下的花朵五彩繽紛,仿佛我已經(jīng)深深地陷入其中。小溪的兩邊都有山。沿著小溪走著,一個(gè)神秘的地方出現(xiàn)了。桃花盛開(kāi),處處充滿(mǎn)生機(jī)。粉紅色的桃花,一朵接一朵,擠在整個(gè)樹(shù)枝上,羞澀地相互包圍著。他們就像一群頑童,爭(zhēng)先恐后地讓人們看到自己的美麗。青草散發(fā)出泥土的芬芳,一簇簇,一簇,嫩綠;▋簜円采煺怪蚝乔,伸出它們的小腦袋。孩子們脫下厚重的冬衣,穿上輕盈明亮的春衣。鳥(niǎo)兒飛出了房子,唱著優(yōu)美的歌。

  沿著陶淵明的足跡,我們來(lái)到了一片充滿(mǎn)和平與寧?kù)o的桃花源——“這片土地平坦開(kāi)闊,房子像一座房子,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹(shù)和竹子,田野里的交通,雞和狗相互傾聽(tīng)。”多么寧?kù)o的一幕啊。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿(mǎn)了莊稼。年輕人到田里去耕種,不怕熱,為了自己的生命而播種。天空中的荷葉是無(wú)限綠的,太陽(yáng)下的荷花是非常紅的。除了可愛(ài)的`桃花,還有成群的小動(dòng)物、小魚(yú)和小蝦在來(lái)來(lái)回回地玩耍,好像在尋找自己的好朋友,有時(shí)還對(duì)我們眨眼。啊,桃花園的池塘真綠,好像是一顆無(wú)懈可擊的翡翠。秋水潺潺,給人一種清涼的感覺(jué)!

  “黃頭發(fā),快樂(lè)而滿(mǎn)足”;將桃花源人的幸福生活表達(dá)得淋漓盡致,“以酒殺雞為食”;作為一個(gè)局外人,人們熱情款待他,并制造了很多噪音。他們不認(rèn)為他是局外人,會(huì)給人們帶來(lái)傷害。他們是如此的單純和善良,但是武陵人不記得善良,并用善良報(bào)復(fù)敵人,希望擾亂他們平靜的生活,認(rèn)為他們可以得到很多財(cái)富。他們自私無(wú)私。他們只靠錢(qián)生活。讓我們仔細(xì)想想。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有很多這樣的人嗎?事實(shí)上,很多人都是這樣。有無(wú)數(shù)。正是因?yàn)橛羞@么多這樣的人,社會(huì)才變得如此混亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們能夠?yàn)樗酥,為他人學(xué)習(xí),而不僅僅是為自己著想,那么桃花源;將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。

  當(dāng)我想到它時(shí),完美的感覺(jué)突然停止了。黑暗籠罩了整個(gè)天空和人們的心。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延。作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一員,我們應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)造一個(gè)和諧完美的社會(huì)。只有笑聲,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有家庭毀滅和死亡。每個(gè)家庭都是如此快樂(lè),從靈魂中清除了那些邪惡和骯臟的思想。

  作為一名現(xiàn)代中學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

  《桃花源記》讀后感 6

  再讀《桃花源記》不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了觀賞桃林的美景或欽慕桃花源中人的高尚品格。而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟,對(duì)生命的升華。

  《桃花源記》這篇文章主要講的是:漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花源;進(jìn)入桃花源,受到村民們的熱情款待;離開(kāi)桃花源后,太守派人探訪(fǎng)及劉子驥探尋桃花源沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的故事,盡管故事引人入勝,但我總有些感受想一吐為快,那就是:

  漁人不守信用

  在那個(gè)戰(zhàn)火紛紛的時(shí)代,每個(gè)難民都希望有一個(gè)與世隔絕的世外桃源,都希望在那兒隱居下來(lái)避免戰(zhàn)爭(zhēng)的波及。因此,漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源這個(gè)世外桃源。桃花源中人也不得不擔(dān)心漁人把這片沒(méi)有世俗紛爭(zhēng)的土地告知與天下,讓這片寶地踏進(jìn)世俗凡塵之中。當(dāng)時(shí)難民凡是知道的,必定會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入桃花源,到時(shí)候村民的清靜生活將會(huì)被打破。所以村民特意在漁人臨走之前告誡他不要把這件事告訴世人。而漁人卻不講信用,將此事告訴其他人。

  由此,我就想到在當(dāng)今社會(huì)上的誠(chéng)信的喪失。可是誠(chéng)信是一個(gè)人在社會(huì)上的立身之本,可以得到其他人的'褒獎(jiǎng)或尊重,它可以使你在社會(huì)上或多或少地方便許多或得到他人的幫助。若是失信,在社會(huì)上你做什么事都會(huì)困難,有阻礙,比如不能購(gòu)買(mǎi)火車(chē),飛機(jī)票等,不受他人所信所用,受到別人的指責(zé)或辱罵……嚴(yán)重的話(huà),你在這個(gè)社會(huì)上生存下去或許都很艱難?傊,講誠(chéng)信對(duì)你在今后的道路上更是百利無(wú)一害,失信則百害無(wú)一利。

  世外桃源---桃花源

  這篇文章中桃花源是一個(gè)主要敘述對(duì)象之一,它是一片與世隔絕的土地,沒(méi)有世俗紛爭(zhēng),塵俗凡事,實(shí)實(shí)在在的世外桃源。在里面的人都過(guò)著平淡清靜,自食其力,和諧安寧的生活。

  其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)上追求的也是這種生活,但現(xiàn)在的人們基本上都追求的是物質(zhì)上的生活,在環(huán)境意識(shí),保護(hù)費(fèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識(shí),思想等方面都較為淡薄,這種理想的生活,理想的社會(huì)幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,這只是一種愿望。現(xiàn)在的人們幾乎都在追求電玩,享受,吃喝玩樂(lè),醉生夢(mèng)死的人生。我根據(jù)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),不得不讓我杞人憂(yōu)天社會(huì)的快速進(jìn)步與發(fā)展。我還記得有一位名人曾說(shuō)過(guò):“要改變他人的思想是一件最困難的事!

  讀完《桃花源記》,我感概萬(wàn)分!但最后我還是要希望現(xiàn)在的年青人在人生的路上,充滿(mǎn)著蓬朝氣,帶著一顆無(wú)畏的心,攜著成熟,懷著理性上路吧,去追求比桃花源中人更加幸福美好的生活!世外桃源真正永遠(yuǎn)屬于我們!

  《桃花源記》讀后感 7

  你心中有桃花源嗎?“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬!边@是陶淵明筆下的世外桃源。陶淵明在官場(chǎng)上仕途不順,朝堂之上人們勾心斗角,于是他便寫(xiě)下了《桃花源記》。文章虛實(shí)結(jié)合,生動(dòng)形象地描述了桃花源中的人們幸福的農(nóng)家生活。而此時(shí)的外界卻還是烽煙四起,戰(zhàn)火連天,兵荒馬亂,生靈涂炭。陶淵明也處于官場(chǎng)的戰(zhàn)亂中,或許,他只想遠(yuǎn)離官場(chǎng),找個(gè)像桃花源一樣的地方,與友人“兩人對(duì)酌山花開(kāi),一杯一杯復(fù)一杯”吧!

  每個(gè)人都有自己心中的桃花源,那我們心中的桃花源是什么呢?我心中的“桃花源”式的教室是安靜的。在那里,沒(méi)有同學(xué)之間的紛爭(zhēng),沒(méi)有猜忌,只有同學(xué)們奮發(fā)學(xué)習(xí)的狀態(tài)和老師教書(shū)育人的聲音 。我心中的“桃花源”式的小區(qū)是和諧的,在那里沒(méi)有富窮之分,沒(méi)有區(qū)別對(duì)待。我心中的“桃花源”式的校園是美麗的',有水池中的魚(yú)兒“自由自在水中游,穿梭往來(lái)不愁”;有花落,無(wú)聲無(wú)息;草里土地,身姿各異;校園里同學(xué)們?cè)谧x書(shū)、在賞花,陽(yáng)光照在他們身上,他們就是校園里最美的一道風(fēng)景線(xiàn)。

  “青春崢嶸開(kāi)智海,校園生輝熠人材。知識(shí)如珠梁永駐,友誼凝結(jié)情相待。山河無(wú)恙仰天望,夢(mèng)想遠(yuǎn)航成未來(lái)。”青春校園的美好時(shí)光,綻放出乘風(fēng)破浪的豪情。

  “心中若有桃花源,何處不是水云間!彪m然作者筆下的桃花源是虛構(gòu)的,但只要心之所向,終會(huì)尋得自己心中的桃花源。我也會(huì)努力讓自己身邊的所有環(huán)境,變成“桃花源”的模樣。桃花源啊,我們尋你,也愿為你奮斗。

  《桃花源記》讀后感 8

  漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個(gè)小洞口,便走了進(jìn)去,但“初極狹,才通人”,漁人并沒(méi)有就此放棄,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,洞里便由原來(lái)的狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮,他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。

  人生也是這樣,人常常會(huì)陷入低谷,但之后的選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留,那么人生便會(huì)漫無(wú)目標(biāo),十分黯淡;如果鼓起勇氣,勇于面對(duì)困難,繼續(xù)前進(jìn),那么便會(huì)迎來(lái)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  在學(xué)習(xí)中也是如此,有時(shí)考試會(huì)失利。我曾為此十分苦惱,但靜下來(lái)思考,這并不是什么天崩地裂的大事?荚嚨某踔允菫榱瞬槁┭a(bǔ)缺,靜下來(lái)思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實(shí),哪里做的不夠好,找尋根源,此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅(jiān)持不懈的過(guò)程后,下次考試才能夠避免這樣的.問(wèn)題。

  人生就是從狹窄幽暗的山洞進(jìn)入桃花源的過(guò)程,生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻都在經(jīng)歷這樣的過(guò)程。只有堅(jiān)持不懈,砥礪前行,才能不負(fù)韶華,尋到人生中的那片桃花源。

  《桃花源記》讀后感 9

  那個(gè)讓陶淵明魂?duì)繅?mèng)縈的人間仙境,無(wú)稅無(wú)征,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,豐衣足食,與儒家的大同社會(huì)相似,在我們今天看來(lái),小康社會(huì)都比桃花源更美好,但在當(dāng)時(shí)黑暗的東晉末年,這樣的社會(huì)也只是筆下的虛妄。

  陶淵明其實(shí)是有“大寄于蒼生”之志的,但一人之力,終究難擋天下大勢(shì),“菊,花之隱逸者也,”周敦頤這樣評(píng)價(jià)他,消極避世,老莊思想,《歸去來(lái)兮辭》,《歸園田居》等也都是在記載他隱居后的生活,他的一腔抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn),但筆下的文章清新自然,令人忘俗。

  桃花源中的世界再平常不過(guò)了,村中人和諧相處,民風(fēng)淳樸,正式住即心之所向,我覺(jué)得這篇游記最令感動(dòng)的是,作者的渴望,桃源是飄渺的',可他仍在執(zhí)著的尋找,明知不可為而為之,漁人“處處志之”,劉子驥“欣然歸往”表明了作者對(duì)安寧生活的向往,心之所向,讓他雖知桃花源本不存在,但仍不放棄立志尋找,身處黑暗的無(wú)間社會(huì),心在美好的桃花瓊林。

  “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞飄屢空,晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田,是否斟一壺美酒,酩酊大醉,下筆驚神?春風(fēng)輕佛,仿若桃花簌簌而落,掩遮了那個(gè)叫做“桃花源”的仙境……

  《桃花源記》讀后感 10

  上天賦予的生命,就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而貢獻(xiàn)。

  ——題記

  人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂(lè)土。

  先是漁人走到了一片桃花林,那里“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!痹偈恰盎砣婚_(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”的和平美景,最后是“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!钡钠錁(lè)融融的景象,都讓我向往。

  漁人到了桃花源并得到了招待,那里的人告訴他,他們的祖先是為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂才來(lái)到這里的,后來(lái)再也沒(méi)出去過(guò)。這不禁讓人為戰(zhàn)亂感到唏噓,因?yàn)閼?zhàn)亂,讓原本安定的他們而來(lái)到了這里,并與世隔絕,這是多么殘酷的一件事!

  人本就向往平等和自由,所以桃花源中人才會(huì)義無(wú)反顧地帶著自己的妻兒和鄰居搬到桃花源去。我感到慶幸,我慶幸自己生在這個(gè)和平安定的.時(shí)代,我慶幸我身處的國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)亂,我慶幸我們的國(guó)家把我們保護(hù)的好好的。

  可是誰(shuí)又不是苦盡甘來(lái)呢?我們的國(guó)家,難道就沒(méi)有受過(guò)戰(zhàn)亂嗎?

  中國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó),但帝國(guó)的興衰,都建立在戰(zhàn)亂之上。古代有倭寇,匈奴的侵?jǐn)_,近代有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。走到了現(xiàn)在的中國(guó),是多少將士用血與肉換來(lái)的啊!

  看啊!我們的世界是多么的美好,天空是蔚藍(lán)的,花兒是燦爛的,鳥(niǎo)兒是活潑的。假如我們不懂得珍惜,還這樣自相殘殺下去,后果將不堪設(shè)想。

  所以啊,為了我們和平的生活而努力吧!我們一定能守護(hù)好我們的幸福!

  《桃花源記》讀后感 11

  這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類(lèi)似,都描寫(xiě)了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”,不同的是,陶淵明是描寫(xiě)一個(gè)人是誤入桃花源,首先他是虛構(gòu)的,其次作者只是想通過(guò)這篇文章來(lái)表達(dá)內(nèi)心的想法,而且故事中的人物并非作者本身;反之,小石潭記的故事是真實(shí)存在的,而且柳宗元只是想通過(guò)這篇文章表達(dá)自己被貶后無(wú)法排遣的'憂(yōu)傷凄苦的感情,所以我認(rèn)為,在所要表達(dá)的情感方面,《桃花源記》要略勝一籌。

  或許這一種區(qū)別,也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明,五仕五隱,看清了官場(chǎng)的黑暗,所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心,而柳宗元不一樣,他一直為朝廷官員,再加上他生活的時(shí)代還比較和平,所以寫(xiě)出來(lái)的文章也就沒(méi)有太多感情,只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情。

  陶淵明希望社會(huì)能像桃花源里的那個(gè)村莊一樣,和諧、好客、單純,可是愿望畢竟是愿望,無(wú)奈世間“漁人”太多,大家寧愿像漁人那樣背信棄義,從而得到文中“太守”的賞識(shí),也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過(guò)好一輩子。如果是你,又會(huì)做出怎樣的選擇呢?

  《桃花源記》讀后感 12

  王曉露,曹樂(lè)樂(lè)語(yǔ)文名師工作室骨干成員,80后鄉(xiāng)村女教師。了解一滴水,就是了解大海的前奏;了解一個(gè)孩子,就是尊重生命的開(kāi)始。不給任何孩子貼標(biāo)簽,從心出發(fā),讓愛(ài)隨行,努力讓每一段教育成為最美的遇見(jiàn)。

  有人說(shuō)桃花源的美,美得純粹,美得詩(shī)意。于我看來(lái),她的美就像一朵綻開(kāi)了的豌豆花,外面張開(kāi)的兩片是極淺的,泛著點(diǎn)白,又透著點(diǎn)粉,里面的花骨朵兒卻是極致的紅,透著別樣的美,像只撲棱著翅膀的美蝴蝶,總在你心間流連……

  一、景色美——桃花飛滿(mǎn)天,雞犬來(lái)相吠。

  "夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛".十里桃花林,成片成海洋。"桃之夭夭,灼灼其華".抬眼望去,桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花,樹(shù)上,空中,地上,仿佛置身一片花海,不禁陶醉其中,只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭,綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒,沁到心里來(lái)。

  "土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞".這是一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有喧囂,寧?kù)o喜樂(lè)的美妙世界。土地肥沃,桑竹茂盛,雞犬相吠。寧?kù)o的世界里傳出的聲音,猶如一顆小石子,在心的鼓面上敲擊著,清脆而歡快……

  桃花源的美是帶著香氣的,馨香氤氳,裊裊如縷。

  二、人情美——無(wú)拘也無(wú)束,悠然而自得。

  "其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)".老人能安享晚年,小孩自由自在,無(wú)所擔(dān)憂(yōu),無(wú)所顧忌。老人的吆喝聲,小孩兒的嬉笑聲,成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌。"便要回家,設(shè)酒殺雞作食".有外人來(lái),殺雞擺酒,爭(zhēng)相邀請(qǐng)。熱情好客的'桃源人,生活和樂(lè)而富足,我心向往。桃花源的美有股煙火味兒,是平淡日子里幸福的味道。

  三、神幻美——路盡得小山,別有洞天樂(lè)。

  "臨近水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光"."初極狹,才通人".桃花源是十分偏僻的,經(jīng)過(guò)一片桃花林,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開(kāi)朗,為它披上了一層神秘色彩。就如傳說(shuō)中的蓬萊仙境:"大海過(guò)黎天覆蓋,浮云遮蔽無(wú)覓處".洞口之前有桃花林,好像有人打理過(guò),令人心生奇怪,頗有柳暗花明之感。"乃不知有漢,無(wú)論魏晉".這里的人與世隔絕,自得其樂(lè)。"太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路"."未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者".后來(lái)再去尋卻再也尋不到了,這為美妙的桃花源,更增添了一層神秘色彩,求而不得者更耐人尋味。

  桃花源的美是透著仙氣的,神幻而又浪漫。

  桃花源雖為虛構(gòu),卻令人神往。同沙漠里的綠洲,荊棘叢的鮮花,黑暗中的火把,是詩(shī)人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢(mèng)想。生活不如意,卻依然充滿(mǎn)希冀,這種力量正如羅曼羅蘭所說(shuō):"真正的英雄主義,是你在看清了生活的本質(zhì)后,依然熱愛(ài)生活。"

  "面朝大海,春暖花開(kāi)",這是詩(shī)人海子的理想。

  "風(fēng)在搖它的葉子,草在結(jié)它的種子",這是詩(shī)人顧城的渴望。"嫁要嫁給幸福,輸也輸給追求",這是詩(shī)人汪國(guó)真的信仰。

  那么你們的呢,我有點(diǎn)迫不及待了。

  《桃花源記》讀后感 13

  世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,本人感悟有三:

  第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó),走向自由王國(guó)。

  第二、在人類(lèi)社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話(huà)說(shuō):俺惹不起,躲得起;三十六計(jì),走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。

  第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無(wú)爭(zhēng),天下為公,樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的`時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的理想王國(guó)。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!

  本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無(wú)戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是,借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開(kāi)朗”,一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來(lái),打擾他們清靜、幸福的生活,臨別之余,諄諄叮囑;可不曾想,漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾,但早已留心,一路細(xì)致的留下記號(hào),立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽(tīng)有這么個(gè)好地方,立刻派人隨漁人前去,卻如墮迷宮,再也找不著去路了。

  當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

  《桃花源記》讀后感 14

  五柳先生筆下的桃花源總是令人神往的,那里景色優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。

  故事從一位漁人“忘路之遠(yuǎn)近”開(kāi)始,我們可以設(shè)想下,若我們就是那位漁人,當(dāng)自己在外迷路時(shí),心情定是慌張焦慮的吧?可當(dāng)自己眼前忽然現(xiàn)出一片落英繽紛的桃花林,是否喜出望外呢?當(dāng)我們走到林子的盡頭,碰到了一座小山,走入極其狹窄的小口時(shí)有我們何曾沒(méi)有失望過(guò)呢?可上天又像跟我們開(kāi)玩笑一般,將我們帶入了那如同人間仙境般的桃花源,我們此時(shí)的心情又恢復(fù)成欣喜甚至是狂喜!

  這一路上的.經(jīng)歷雖然是作者寥寥幾筆敘述出來(lái)的,但是我們可以體會(huì)到,漁人的心情定是一波三折的:由焦慮到欣喜,再由欣喜到失望,再由失望到狂喜……

  而生活不也如此么?總是將人逼到最低的谷底,然后再讓人們發(fā)現(xiàn)谷底中又是一番新的天地。生活中總有讓人苦惱甚至痛苦的時(shí)候,可生活卻也會(huì)在人們不經(jīng)意間帶來(lái)驚喜,只要人們繼續(xù)走下去,繼續(xù)抬看頭走下去。若漁人沒(méi)有繼往前探看,他又怎能發(fā)現(xiàn)那令人神往的桃花源呢?若是我們因?yàn)檠矍案呱蕉疟,又怎能看到山后那一片廣闊的天地呢?若我們因?yàn)榇煺弁纯喽艞,那我們又怎能體會(huì)到痛苦之后成功的成就感呢?

  “山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!碑(dāng)我們被困難阻擋時(shí)不要輕言放棄,我們要堅(jiān)持下去,待到那挫折之后的“桃花源”!

  《桃花源記》讀后感 15

  一花一世界,一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的世界中一只小碟破繭而出,它飛過(guò)草木,越過(guò)山川,來(lái)到了溪流的盡頭。這是一個(gè)漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界,仿佛是那個(gè)戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有戰(zhàn)亂,有的只是"芳草鮮美,落英繽紛",或"土地平曠,屋舍儼然"還有"黃發(fā)垂髫,怡然自得"。

  這是多少人的夢(mèng)中仙境啊!在那個(gè)陰謀不斷,政權(quán)交替,危機(jī)四伏,戰(zhàn)火紛飛的年代。多少人妻離子散,多少人流離失所,多少人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他們的內(nèi)心充滿(mǎn)了憤怒、悲傷、仇恨以及不甘,可誰(shuí)又能在心中留一片凈土,誰(shuí)又能懷揣一份美好面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)呢?

  在這首詩(shī)中,我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的明媚,“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”作文的熱情,“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”的如癡如醉,而這與當(dāng)時(shí)的世界完全背道而馳而這來(lái)自美好的向往之情,更是一種擺脫了肉體,越過(guò)了現(xiàn)實(shí)的一種超脫,能在逆境之中懷揣的一份天真。

  在現(xiàn)在這個(gè)繁忙的社會(huì)我們來(lái)不及也沒(méi)有時(shí)間懷有夢(mèng),我們只知道每天按時(shí)完成我們的任務(wù),我們從沒(méi)有想過(guò)理想是什么追求是什么。當(dāng)一塊面包和未來(lái)的一億美金中讓你選擇,你會(huì)毫無(wú)猶豫的`選擇那塊面包,因?yàn)槟鞘悄阈枰臇|西,而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的區(qū)別,干大事者必須懷有崇高的理想。馬云說(shuō)過(guò),當(dāng)中國(guó)每一個(gè)人都懷有夢(mèng)想時(shí),中國(guó)將會(huì)變得無(wú)比強(qiáng)大。夢(mèng)是一個(gè)人畢生所及卻又可能可望而不可達(dá)的東西,但每一個(gè)人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實(shí)而停止對(duì)夢(mèng)的的追尋。每個(gè)人都應(yīng)懷揣著一個(gè)夢(mèng),并向夢(mèng)和遠(yuǎn)方奔去。

  《桃花源記》讀后感 16

  一片漫無(wú)盡頭的桃林,桃花如雨般飄灑,林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩,看不真切,其中透出一束光亮,指引人走進(jìn)虛無(wú)的世界,一片安靜祥和,充斥著歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂,這,便是桃源?我有些迷惑,在我看來(lái),這更像是一場(chǎng)美夢(mèng),無(wú)論夢(mèng)中的景象如何的迷人,等到你一睜開(kāi)眼,便是竹籃打水一場(chǎng)空,不過(guò)過(guò)眼云煙罷了。而比起患得患失的夢(mèng),我更喜歡眼前觸手可得的美好。

  世外桃源的美好的確令人向往,即使明知是夢(mèng),也仍舊有人愿意舍身赴一場(chǎng)。但我不一樣,我寧愿只要眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美好。“不求獨(dú)避風(fēng)雨外,只笑桃源非夢(mèng)中!

  我認(rèn)為,美好可以有很多種,可以在我們的身邊,不一定非要窮盡一生尋找一個(gè)如世外桃源般的地方。美好,無(wú)處不在:美好,可以是與家人在一起放松的閑談;美好,可以是與摯友一起開(kāi)懷大笑;美好,可以是剛好買(mǎi)到一直想看的一本小說(shuō);美好,可以是連續(xù)幾天的'大雨迎來(lái)彩虹;美好,可以是一直以來(lái)的努力被認(rèn)可……美好,就在我們身邊。不要等到失去后,才懂得珍惜,F(xiàn)實(shí)雖然沒(méi)有夢(mèng)境那樣讓人心生向往,但它真實(shí);現(xiàn)實(shí)也許黑暗,但并非尋不到瑩瑩光亮。

  比起夢(mèng)里沒(méi)有紛爭(zhēng)的桃花源,我更喜歡吵鬧與歡笑并存的現(xiàn)實(shí)生活;比起避世隱居的桃花源,我更喜歡隱于生活中,既與世無(wú)爭(zhēng)亦與人為樂(lè);比起那杳不可得的桃花源,我更喜歡眼前簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!吧碓跓o(wú)間,心在桃源!敝灰谌肷,享受生活的美好,熱愛(ài)生活,就在哪都像身處桃花源一樣。

  《桃花源記》讀后感 17

  桃花源是東晉大詩(shī)人陶淵明描繪的人間仙境、世外桃源,至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,詩(shī)文碑刻之豐,歷史傳說(shuō)之奇,舉世聞名,具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。桃花源位于湖南省常德市境內(nèi),南倚巍巍武陵,北臨滔滔沅水,史稱(chēng)“黔川咽喉,云貴門(mén)戶(hù)”,要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風(fēng)景名勝中樞,特殊的.地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,納湘西靈秀,沐五溪奇照,攬武陵風(fēng)光。集山川勝狀和詩(shī)情畫(huà)意于一體,熔寓言典故與鄉(xiāng)風(fēng)民俗于一爐。

  在閱讀完文章后,我認(rèn)為那是一個(gè)遙不可及的仙境。在現(xiàn)在的世界,充滿(mǎn)了不法的牟利,充滿(mǎn)著勾心斗角,也充滿(mǎn)著戰(zhàn)斗。而那里,是多么完美,沒(méi)有憂(yōu)愁!即使沒(méi)有電腦、電視、沒(méi)有好吃的,也沒(méi)有好玩的。我也愿意,愿意留在那里,不受父母的嘮叨,不受社會(huì)的壓力,不受金錢(qián)的壓迫……陶淵明說(shuō),結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  讓我們攜手改變這個(gè)世界,把美好的傳統(tǒng)傳遞下去,把我們的世界變成我們心中所向往的、美好的、完美的桃花源!

【《桃花源記》讀后感】相關(guān)文章:

桃花源記10-19

桃花源記的譯文06-10

《桃花源記》的譯文06-11

《桃花源記》分析03-25

桃花源記的原文09-10

《桃花源記》的原文09-14

桃花源記的暗示11-07

桃花源記原文09-01

桃花源記譯文06-14

桃花源記陶淵明11-19

汉沽区| 福海县| 定州市| 抚宁县| 宿州市| 屯昌县| 余江县| 慈溪市| 张家界市| 孟州市| 海淀区| 延津县| 东乡族自治县| 阿城市| 芦山县| 瑞昌市| 湟中县| 湄潭县| 连平县| 花莲市| 阜宁县| 德保县| 库车县| 和平区| 商河县| 拉萨市| 香格里拉县| 红桥区| 古蔺县| 迭部县| 临沭县| 黄石市| 和政县| 浑源县| 汉寿县| 娄底市| 桂林市| 江永县| 岳西县| 偏关县| 精河县|