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《唐詩(shī)宋詞鑒賞》讀后感

2020-08-28 唐詩(shī)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《唐詩(shī)宋詞鑒賞》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  讀了一個(gè)寒假趙清華老師主編的《唐詩(shī)宋詞鑒賞》一書(shū),對(duì)于我這類(lèi)經(jīng)歷了高考中所謂的“鑒賞”題目的人群來(lái)說(shuō),的確是一個(gè)不小的震撼。首先,我們?cè)谡n上了解到了與“標(biāo)準(zhǔn)答案”不同的見(jiàn)解,一些已經(jīng)成為思維定勢(shì)的理解也受到了全方位的挑戰(zhàn)。這不得不使我陷入了思考:唐詩(shī)宋詞鑒賞的目的究竟是什么?該如何“鑒賞”呢?

  唐詩(shī)宋詞鑒賞也是一種文學(xué)鑒賞。文學(xué)鑒賞作為文藝學(xué)的理論組成部分,顧名思義,它是以文學(xué)欣賞活動(dòng)作為自己研究對(duì)象的。它是讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)的一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)。讀者通過(guò)語(yǔ)言的媒介,獲得對(duì)文學(xué)作品塑造的藝術(shù)形象的具體感受和體驗(yàn),引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng),得到審美享受,從而領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品所包含的思想內(nèi)容。換句話說(shuō),我們鑒賞唐詩(shī)宋詞的目的,是理解唐詩(shī)宋詞中所包含的是作者的思想感情。放眼望去,唐詩(shī)和宋詞加起來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn),但是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī),詞人填詞的目的無(wú)非就是一句話:詩(shī)言志,詞緣情。而我們鑒賞的就是詩(shī)詞字里行間所透露出來(lái)的情志。而這些情志,很有可能是我們現(xiàn)代人所不曾擁有的,也有可能是我們這個(gè)年紀(jì)所無(wú)法體會(huì)的,也有可能是我們從來(lái)沒(méi)有感觸過(guò)的。此時(shí),我覺(jué)得,想象對(duì)于詩(shī)詞鑒賞是一個(gè)十分重要的能力。詩(shī)人和詞人與我們生活在不同的年代,與我們的心境也可能截然不同,而我們要設(shè)法通過(guò)詩(shī)詞了解他們的內(nèi)心。沒(méi)有想象,沒(méi)有通過(guò)想象之后的代入感,我相信很多人是不會(huì)了解詩(shī)人和詞人在何種情況下,寫(xiě)下如此的詞句。比如柳宗元的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!,對(duì)于生長(zhǎng)在南方的我來(lái)說(shuō),肯定沒(méi)有什么寒雪獨(dú)釣的經(jīng)歷。但是如果把自己想象成那個(gè)蓑笠翁,總有一股隱隱的寒氣從身體中透出的感覺(jué)。這樣,也稍稍能理解了什么叫做“千萬(wàn)孤獨(dú)”。但是,現(xiàn)在有很多的鑒賞,并不是站在古人的立場(chǎng)上出發(fā)的。鑒賞之人并沒(méi)有把自己代入詩(shī)詞中,代入作者的思緒中,而是單方面的通過(guò)自己腦補(bǔ),從自己立場(chǎng)出發(fā)的理解。這樣便違背了唐詩(shī)宋詞鑒賞的目的,你理解的不是作者的思想感情,而是自己的思想感情。

  唐詩(shī)宋詞的鑒賞是一件十分困難,復(fù)雜,繁瑣的作業(yè)。因?yàn)槲覀兯龅氖恰拌b賞”唐詩(shī)宋詞。何謂鑒賞?周汝昌說(shuō)過(guò)“從這個(gè)“鑒”字說(shuō)起,俗話古玩文物有鑒定家,人家一看知真假好壞,也鑒定那可不得了,那權(quán)威,人家學(xué)識(shí)淵博,眼也厲害,一看這不行,有的那個(gè)化伸開(kāi)一點(diǎn),轉(zhuǎn)起來(lái)轉(zhuǎn)起來(lái),人家這個(gè)鑒定家有如此權(quán)威性,我們對(duì)古人的唐詩(shī)宋詞,能夠這樣對(duì)待嗎,太狂妄了,我們能懂幾分呢。”的確,鑒賞是一個(gè)分量很重的詞,并不是幾句輕飄飄的感想就能完成。最近的確在書(shū)市上流傳著一些帶著明顯快餐文化的唐詩(shī)宋詞鑒賞集。不管其裝訂如何華麗,紙張質(zhì)感如何順滑,插圖如何多彩,其文化含量和其實(shí)質(zhì)內(nèi)容一樣顯得空洞,蒼白而又無(wú)力。我也一直在想,無(wú)論我們?nèi)绾蜗胂,如何代入,畢竟我還是我,我不是,也絕對(duì)不可能是作者,又沒(méi)有可能我的想法其實(shí)和作者完全背道而馳,又沒(méi)有可能作者有什么隱晦的感情我沒(méi)有察覺(jué),或者我畫(huà)蛇添足一般的想得太多了?這就要依靠眼力了。那種從層層文字中剝絲抽繭一般的能力,那種透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)的能力,那種手術(shù)刀一般的,能夠明確的剖開(kāi)條理的能力。很顯然,這種能力是和積累成正比的。蘇軾有云:“厚積而簿發(fā),博學(xué)而約取”?吹枚嗔耍匀环直媸欠堑哪芰σ蔡岣吡。不過(guò)轉(zhuǎn)念一下,像我們這種理工科學(xué)生,天天打交道的是各種公式,定理。這是有客觀的正確與否可以衡量的。而文學(xué),特別是詩(shī)詞,完全是一個(gè)主觀的世界,就算是同一篇文章,同一首詩(shī)詞,不同人看到會(huì)有不同的理解。這也在所難免,或者說(shuō)這才是文學(xué)鑒賞的樂(lè)趣所在。在這個(gè)世界沒(méi)有絕度的'正確存在,有的只是誰(shuí)的理解更能體現(xiàn)出作者的感情,誰(shuí)的眼力夠好能夠看到他人所不能看到的東西。顯然,這也能激發(fā)出辯論,激發(fā)出思想的碰撞。文學(xué)鑒賞不需要一家之言,要的是百家爭(zhēng)鳴。眼力也能在與他人的對(duì)立,交鋒,理解,融合中得到提高。

  就像剛剛說(shuō)到的,文學(xué)鑒賞需要交鋒,需要辯論,需要表達(dá)自己的觀點(diǎn)。唐詩(shī)宋詞的鑒賞也一樣,不,應(yīng)該說(shuō)是更需要。表達(dá)對(duì)于鑒賞來(lái)說(shuō)不可或缺。如何讓他人理解你的鑒賞,如何讓他人相信你的理解,這些對(duì)表達(dá)能力的要求更上了一層樓。好的鑒賞本身對(duì)于要鑒賞的詩(shī)詞也是一種加成。王國(guó)維的《人間詞話》便是一個(gè)不錯(cuò)的例子。我覺(jué)得唐詩(shī)宋詞的鑒賞很大程度上,與翻譯的工作很接近。這里的翻譯并不是指將詩(shī)詞翻譯成短文這種打破原文韻律和節(jié)奏的不合時(shí)宜的事情。而是指將詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象,所展現(xiàn)的意境,所表達(dá)的感情通過(guò)自己的文字,復(fù)顯給讀者。鑒賞的作用,某種程度上說(shuō)也是一種橋梁,彌補(bǔ)了作者和讀者之間的代溝。所以,良好的表達(dá)能讓人明白你所主張的理論,而優(yōu)美的表達(dá)則可以使你所要鑒賞的詩(shī)增光添彩,與你的鑒賞相得益彰。好詩(shī)配上美文,這簡(jiǎn)直就是絕配啊。

  以上,就是我這個(gè)寒假讀《唐詩(shī)宋詞鑒賞》這本書(shū)后,對(duì)鑒賞的感想。這些都是我感性為之,并沒(méi)有進(jìn)行過(guò)細(xì)致的推論和研究。只是對(duì)這本書(shū)上所學(xué)到的內(nèi)容的一點(diǎn)感想。

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