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僧皎然唐詩《尋陸鴻漸不遇》賞析

2024-10-01 唐詩

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,古詩泛指中國古代詩歌。那么都有哪些類型的古詩呢?下面是小編收集整理的僧皎然唐詩《尋陸鴻漸不遇》賞析,歡迎大家分享。

  僧皎然唐詩《尋陸鴻漸不遇》賞析 篇1

  尋陸鴻漸不遇

  僧皎然

  移家雖帶郭,野徑入桑麻。

  近種籬邊菊,秋來未著花。

  扣門無犬吠,欲去問西家。

  報(bào)道山中去,歸來每日斜。

  【注解】:

  1、扣門:叩門。

  【韻譯】:

  他把家遷徙到了城郭一帶,鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。

  近處籬笆邊都種上了菊花,秋天到了卻尚未見它開放。

  敲門竟連一聲犬吠都沒有,要去向西家鄰居打聽情況。

  鄰人報(bào)說他是到山里去了,回來時(shí)總要西山映著斜陽。

  【評(píng)析】:

  詩是寫訪尋友人陸鴻漸不遇,大有乘興而來,掃興而歸的感慨;但吐屬自然,毫不裝點(diǎn)做作。層次分明,有條不紊;雖不講對(duì)仗,其音調(diào)卻合詩律,仍然算作律詩。

  唐詩中此種律詩亦有所見,如李白的《夜泊牛渚懷古》一首,便是一例。

  【賞析】:

  這首詩寫訪尋友人陸鴻漸不遇。詩中通過了一些平常而又典型的事物,如偏僻的住處,籬邊未開的菊花,無犬吠的門戶,西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述等描寫,刻畫了一位生活閑適清靜的隱士形象。全詩語言清新自然,明白如話,流暢瀟灑,別有情趣。

  詩的前四句,寫陸羽隱居之地的.環(huán)境及景色:

  “移家雖帶郭,野徑入桑麻!彼鸭疫w徙到了城郭一帶,但沿著鄉(xiāng)間小路,一直走過桑麻叢中才能見到。

  “近種籬邊菊,秋天未著花。”新居旁的籬笆邊上,都栽種上了菊花,到了深秋時(shí)節(jié),尚未見它開放。

  詩的后四句,寫訪尋友人不遇的情況:

  “扣門無犬吠,欲去問西家!鼻庙懖耖T,竟連一聲犬吠都沒有,想要離去時(shí),就順便向西面鄰居家打聽一下情況。

  “報(bào)道山中去,歸來每日斜!编徣烁嬖V說:陸羽先生到山里去了,每天回來時(shí),往往都是太陽快要落山了。

  僧皎然唐詩《尋陸鴻漸不遇》賞析 篇2

  《尋陸鴻漸不遇》

  唐代:皎然

  移家雖帶郭,野徑入桑麻。

  近種籬邊菊,秋來未著花。

  扣門無犬吠,欲去問西家。

  報(bào)道山中去,歸時(shí)每日斜。(歸時(shí) 一作:歸來)

  《尋陸鴻漸不遇》譯文

  他把家遷徙到了城郭一帶,鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。

  近處籬笆邊都種上了菊花,但是到了秋天也沒有開花。

  敲門后未曾聽到一聲犬吠,要去向西家鄰居打聽情況。

  鄰人回答他是到山里去了,歸來時(shí)怕是要黃昏時(shí)分了。

  《尋陸鴻漸不遇》注釋

  陸鴻漸:名羽,終生不仕,隱居在苕溪(今浙江湖州境內(nèi)),以擅長品茶著名,著有《茶經(jīng)》一書,被后人奉為“茶圣”、“茶神”。

  雖:一作“唯”。帶:近。郭:外城,泛指城墻。

  籬邊菊:語出陶淵明《飲酒》詩:“采菊東籬下,悠然見南山!

  著花:開花。

  扣門:敲門。

  西家:西鄰。

  報(bào)道:回答道,報(bào),回報(bào),回答。去:一作“出”。

  歸時(shí)每日斜:一作“歸來日每斜”。日斜:日將落山,暮時(shí)也。

  《尋陸鴻漸不遇》賞析

  這是詩人訪友不遇之作。全詩描寫了隱士閑適清靜的生活情趣。詩人選取一些平常而又典型的事物,如種養(yǎng)桑麻菊花,邀游山林等,刻畫了一位生活悠閑的隱士形象。全詩有乘興而來,興盡而返的情趣,語言樸實(shí)自然,不加雕飾,流暢瀟灑。

  “移家雖帶郭,野徑入桑麻!笔钦f陸羽把家遷徙到了城郭一帶,鄉(xiāng)間的小路通向桑麻的地方。陸羽的新居離城不遠(yuǎn),但已很幽靜,沿著野外小徑,直走到桑麻叢中才能見到。開始兩句,頗有晉陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的隱士風(fēng)格。

  “近種籬邊菊,秋來未著花。”點(diǎn)出詩人造訪的`時(shí)間是在清爽的秋天,自然平淡。陸羽住宅外的菊花,大概是遷來以后剛剛才種上的,所以雖然到了秋天,還未曾開花。這兩句一為轉(zhuǎn)折,一為承接;用陶詩之典,一為正用,一為反用,卻都表現(xiàn)了環(huán)境的幽僻。至此,一個(gè)超塵絕俗的隱士形象已如在眼前,而詩人訪友的興致亦側(cè)面點(diǎn)出。

  “扣門無犬吠,欲去問西家。”說詩人又去敲陸羽的門,不但無人應(yīng)答,連狗吠的聲音都沒有。此時(shí)的詩人也許有些茫然,立刻就回轉(zhuǎn)去,似有些眷戀不舍,還是問一問西邊的鄰居吧。一般說來,寫到“扣門無犬吠”,“不遇”之意已見,再加生發(fā),易成蛇足。就像柳宗元的《漁翁》一詩:“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,崖上無心云相逐。”前人每謂末二句“著相”,情思刻露,如蘇軾、嚴(yán)羽、胡應(yīng)麟、王士禎、沈德潛等都持是說。但皎然之寫問訊于西家卻正得其所。一方面,見出對(duì)陸羽的思慕,表明相訪不遇之惆悵;另一方面,則借西家之口,襯托出陸羽高蹈塵外的形象,表明二人相契之根由。同時(shí)對(duì)詩中所描寫的對(duì)象即陸羽,并未給予任何直接的刻畫,但其品格卻呼之欲出,這也正符合禪宗“不著一字,盡得風(fēng)流”之旨。

  “報(bào)道山中去,歸時(shí)每日斜!笔青徣说幕卮穑宏懹鹜街腥チ,經(jīng)常要到太陽西下的時(shí)候才回來。這兩句和賈島的《尋隱者不遇》的后兩句“只在此山中,云深不知處”恰為同趣!懊咳招薄钡摹懊俊弊,活脫脫地勾畫出西鄰說話時(shí),對(duì)陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態(tài),這就從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。

  這首詩前半寫陸羽隱居之地的景;后半寫不遇的情況,似都不在陸羽身上著筆,而最終還是為了詠人。偏僻的住處,籬邊未開的菊花,無犬吠的門戶,西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述,都刻畫出陸羽生性疏放不俗。全詩四十字,語言清空如話,不加雕飾,吐屬自然,流暢瀟灑,別有雋味。

  《尋陸鴻漸不遇》作者介紹

  僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。

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