《畫堂春·寄子由》
宋代：蘇軾
柳花飛處麥搖波，晚湖凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭，齊唱采菱歌。
平野水云溶漾，小樓風(fēng)日晴和。濟南何在暮云多，歸去奈愁何。
《畫堂春·寄子由》譯文
陳州城內(nèi)美景多，柳花紛飛的地方，麥子隨風(fēng)搖擺，如金色的波浪一般。風(fēng)平浪靜之后，夜晚的大明湖猶如新磨的鏡子一般明亮照人。湖上的小舟雙棹齊飛，就好比織衣服的梭子那般在湖面上飛快來去。船上的采菱女們一齊唱著采菱歌，歌聲悅耳動聽。
平原之上，水云相接之處，水天一色，碧波蕩漾。小樓之外，風(fēng)和日麗，天氣晴好。濟南風(fēng)光如此大好，但依然難解心中的相思之情。歸去，為何就這般難呢?
《畫堂春·寄子由》注釋
《畫堂春》：詞牌名，又名《畫堂春令》。雙調(diào)，四十七字。上片四句，四平韻。下片四句，三平韻。上下片除第一句不同外，其余三句字?jǐn)?shù)、格律相同。
子由：蘇軾的弟弟蘇轍，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老，眉州眉山(今屬四川)人，北宋文學(xué)家、詩人、宰相、“唐宋八大家”之一。
鑒新磨：像新磨的銅鏡。
采菱歌：樂府曲名，梁武帝《江南弄》七曲之五《采菱曲》，此指陳州女子所唱。
溶漾：波光浮動的樣子。
暮云：杜甫《春日懷李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云”，后以“暮云春樹”比喻對友人的思念，這里指暮云遮住望眼，看不見濟南。
歸去：指蘇轍任滿，將召還。
《畫堂春·寄子由》創(chuàng)作背景
宋神宗熙寧九年(1076年)九月，蘇轍將罷濟南掌書記任還京，蘇軾作該詞表達對蘇轍深切的思念之情。
《畫堂春·寄子由》 賞析
上片追敘宋神宗熙寧四年秋，蘇軾與蘇轍同游陳州(今河南淮陽)柳湖的情景。當(dāng)時，蘇轍在陳州任學(xué)官，蘇軾由汴京赴杭州通判任，途經(jīng)陳州，二人相晤甚歡。詞中以柳湖為中心描寫景物，展開了一幅清新、淡雅的水墨畫。柳湖以“柳”取勝，開頭“柳花飛處”四字便是著力的一筆。對于湖面，蘇軾著重寫出它的明凈，用剛剛打磨過的鏡子(“鑒新磨”)來形容。蘇軾筆下的景物有靜態(tài)的`，也有動態(tài)的，如“花飛”、“麥搖波”、“飛棹”等都富有動感，它們共同構(gòu)成了一個自在、輕盈的美的境界，烘托出蘇軾、蘇轍二人游湖時歡快、悠閑的心情。
下片寫當(dāng)前景物，并抒寫了蘇軾、蘇轍二人離合的情思。開頭兩句用對仗描寫眼前景物，在平坦、廣闊的原野上，水天連成一片，波光粼粼，小樓上風(fēng)和日麗。一切平靜，安適，隱含著傳告平安的意思。然而一想到遠在濟南的弟弟蘇轍，蘇軾心中便波瀾突起。最后兩句情、景兼到，抒寫離愁曲折有致，而又深切動人�！澳涸贫唷保仁菢穷^遠眺所及的實景，因而成了蘇軾遠望濟南的障礙物。篇末提到“歸去”，是因為蘇軾、蘇轍二人早年曾有，早日隱退而為“夜雨對床”之樂的約定(參見蘇軾《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之》、蘇轍《逍遙堂會宿二首》、《再祭亡兄端明文》)，即使日后能如愿以償，與當(dāng)前的別離仍有巨大的“時間差”，因而深感痛苦和無奈，可見離愁的深重。
全詞，表達了蘇軾對蘇轍的思念之情。上片、下片之間的虛實變化用了“暗轉(zhuǎn)”的寫法。上片是由蘇軾的回憶所構(gòu)成的虛境，下片頭兩句則轉(zhuǎn)換成眼前的實境，而其間未用任何字面加以提示，前后的聯(lián)絡(luò)與變化形成了一種“暗轉(zhuǎn)”。這是寫作藝術(shù)濃縮的結(jié)果。
《畫堂春·寄子由》作者介紹
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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