在平時的學習、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的詩歌吧,詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。那么都有哪些類型的詩歌呢?以下是小編為大家整理的漢代樂府詩歌的作品,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《江南》
江南可采蓮,
蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,
魚戲蓮葉南,
魚戲蓮葉北。
樂府雙璧:《孔雀東南飛》、《木蘭辭》
孔雀東南飛
孔雀東南飛,五里一徘徊,十三能織素,十四學裁衣,
十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中常苦悲:
君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相見常日稀。
雞鳴入機織,夜夜不得息,三日斷五匹,大人故嫌遲。
非為織作遲,君家婦難為,妾不堪驅(qū)使,徒留無所施
便可白公姥,及時相遣歸。
府吏得聞之,堂上啟阿母:兒已薄祿相,幸復得此婦,
結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友,共事二三年,始而未為久
女行無偏斜,何意致不厚?
阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū),此婦無禮節(jié),舉動自專由。
吾意久懷忿,汝豈得自由。東家有賢女,自名秦羅敷,
可憐體無比,阿母為汝求,便可速遣之,遣去慎莫留。
府吏長跪告,伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復娶。
阿母得聞之,槌床便大怒,小子無所畏,何敢助婦語。
吾已失恩意,會不相從許。
府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語。
我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母,卿但暫還家,吾今且報府。
不久當歸還,還必相迎取,以此下心意,慎勿違我語。
新婦謂府吏,勿復重紛紜,往昔初陽歲,謝家來貴門,
奉事循公姥,進止敢自專,晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。
謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩,仍更被驅(qū)遣,何言復來還?
妾有繡腰襦,葳蕤自生光,紅羅復斗帳,四角垂香囊。
箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各具異,種種在其中。
人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今無會因。
時時為安慰,久久莫相忘。
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝,著我繡夾裙,事事四五通;
足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月當,
指如削蔥根,口如含珠丹,纖纖作細步,精妙世無雙。
上堂謝阿母,母聽怒不止:昔作女兒時,生小出野里,
本自無教訓,兼愧貴家子,受母錢幣多,不堪母驅(qū)使
今日還家去,念母勞家里。
卻與小姑別,淚落連珠子,新婦初來時,小姑始扶床,
今日被驅(qū)遣,小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將,
初七及下九,嬉戲莫相忘。
出門登車去,涕落百余行。府吏馬在前,新婦車在后,
隱隱何甸甸,俱會大通口。下馬入車中,低頭共耳語,
誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府,不久當還歸,
誓天不相負。
新婦謂府吏,感君區(qū)區(qū)懷,君既若見錄,不久望君來。
君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。
我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。
舉手長勞勞,二情同依依。
入門上家堂,進退無顏儀,阿母大拊掌,不圖子自歸,
十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,
十七遣汝嫁。謂言無誓違。
汝今何罪過,不迎而自歸,蘭芝懟阿母,兒實無罪過,
阿母大悲摧。
還家十余日,縣令遣媒來,云有第三郎,窈窕世無雙,
年始十八九,便言多令才,阿母謂阿女,汝可去應(yīng)之,
阿女含淚答,蘭芝初還時,府吏見叮嚀,結(jié)誓不別離,
今日違情義,恐此事非奇,自可斷來信,徐徐更謂之。
阿母白媒人,貧賤有此女,始適還家門,不堪吏人婦。
豈合令郎君,幸可廣問訊,不得便相許。
媒人去數(shù)日,尋遣丞請還,說有蘭家女,丞籍有宦官,
云有第五郎,嬌逸未有婚,遣丞為媒人,主簿通語言。
直說太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來貴門。
阿母謝媒人,女子先有誓,老姆豈敢言。
阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,作計何不量。
先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。
不嫁義郎體,其往欲何云。
蘭芝仰頭答,理實如兄言,謝家事夫君,中道還兄門,
處分適兄意,那得自任專,雖與府吏約,后會永無緣,
登即相許和,便可作婚姻。
媒人下床去,諾諾復爾爾,還部白府君,下官奉使命,
言談大有緣,府君得聞之,心中大歡喜,視歷復開書,
便利此月內(nèi),六合正相應(yīng),良吉三十日,今已二十七,
卿可去成婚,交語速裝束,絡(luò)繹如浮云,青雀白鵠舫,
四角龍子幡,婀娜隨風轉(zhuǎn),金車玉作輪,躑躅青驄馬,
流蘇金縷鞍,齋錢三百萬,皆用青絲穿,雜采三百疋,
交廣市鮭珍,從人四五百,郁郁登郡門。
阿母謂阿女,適得府君書,明日來迎汝,何不作衣裳,
莫令事不舉。阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉,
移我琉璃榻,出置前廳下,左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅,
朝成繡夾裙,晚成單羅衫,暗暗日欲暝,愁思出門啼。
府吏聞此變,因求假暫歸,未至二三里,摧藏馬悲哀。
新婦識馬聲,躡履相逢迎,悵然遙相望,知是故人來。
舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷,自君別我后,人事不可量,
果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,
以我應(yīng)他人,君還何所望。
府吏謂新婦,賀君得高遷,磐石方且厚,可以卒千年;
蒲葦一時韌,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉。
新婦謂府吏,何意出此言,同是被逼迫,君爾妾亦然
黃泉下相見,勿違今日言。
執(zhí)手分道去,各各還家門,生人作死別,恨恨那可論。
念與世間辭,千萬不復全。
府吏還家去,上堂拜阿母,今日大風寒,寒風摧樹木,
嚴霜結(jié)庭蘭,兒今日冥冥,令母在后單,故作不良計,
勿復怨鬼神。命如南山石,四體康且直。
阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落,汝是大家子,仕宦于臺閣,
慎勿為婦死,貴賤情何薄,東家有賢女,窈窕艷城郭,
阿母為汝求,便復在旦夕。
府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立,轉(zhuǎn)頭向戶里,
漸見愁煎迫。
其日牛馬嘶,新婦入青廬,奄奄黃昏后,寂寂人定初,我命絕今日,魂去尸長留。攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。
兩家求合葬,合葬華山傍,東西植松柏,左右種梧桐。
枝枝相覆蓋,葉葉相交通,中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。
仰頭相向鳴,夜夜達五更,行人駐足聽,寡婦起彷徨。
多謝后世人,戒之慎勿忘。
拓展:教案《漢樂府兩首》
一、教學目標
1、知識與能力:
了解關(guān)于“樂府”的知識,學習漢樂府民歌的特色。
2、過程和方法:
通過語言、意象、手法的分析來鑒賞詩歌。
3、情感態(tài)度與價值觀:
體味詩歌中蘊含的思想感情。
二、教學重點
1、掌握直接抒情和間接抒情的抒情特點和方法
2、詩歌中的想象
三、教學難點
深刻領(lǐng)會詩歌的語言,體會詩歌言簡意豐的特點
四、課時安排:
二課時
五、教學過程:
第 一 課 時
一、導入新課:
民間的愛往往最質(zhì)樸。愛就是熱烈的愛,恨就是刻骨的恨,不摻雜什么功利色彩。她們直爽真誠地表達自己的愛。《上邪》中女主人公千般發(fā)誓表明自己對待愛情的堅決,《飲馬長城窟行》展示出女主人公的纏綿多情。
本課時學習《上邪》。
二、關(guān)于漢樂府:
樂府:古代音樂機構(gòu)的名稱,漢武帝時規(guī)模盛大。一為文人的歌詞配樂,一是搜集民間歌謠。
樂府詩:樂府機關(guān)編制、搜集、保存起來的歌詩。后成為一種專門的歌體,特點是可以入樂。
樂府民歌:社會下層群眾的歌謠,后經(jīng)過配樂。反映下層人民生活。
三、識記生字詞
上邪 yé 無絕衰shuāi 夏雨yù雪
四、誦讀課文:
聽錄音,誦讀,要求能當堂背誦。
五、解讀課題:
《上邪》是一首漢代的樂府詩歌,是一首感情真摯而熱烈的愛情詩。詩中描述一位女子對天發(fā)誓,永遠忠于愛情。全詩共 9 句,分為兩層。
六、課文內(nèi)容分析:
第一層是:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰!鄙希浮疤臁;邪,通“耶”,感嘆詞!吧闲啊笔侵柑彀l(fā)誓,等于說“老天啊”。君,對男子的敬稱,相當于“您”,指女子的意中人。相知,互相結(jié)為知己,等于說“相愛”。命,“使”的意思。絕衰,斷絕衰退。這幾句的大意是:老天啊!我想同您相愛,長久地使到愛情不會斷絕衰退。這是女子在向愛慕的意中人表白自己對愛情的忠貞。
第二層是:“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”陵,指“山峰”;竭,枯竭;雷,這里用作動詞,“打雷”;震震,雷聲。雨,這里也用作動詞,“降下,落下”;天地合,天地合并在一起。古人認為天地分開,才能開辟世界,“天地合”是指“世界毀滅”;乃,副詞,才。這幾句的大意是:高山?jīng)]有山峰變?yōu)榱似降,江水斷流枯竭,冬天打雷雷聲隆隆,夏天落下大雪,天地合并在一起,那時我才敢同您斷絕愛情。這幾句想象奇特,一連列舉出五件幾乎不可能發(fā)生的事情,從反面證實了女子對愛情的堅貞不渝。
七、問題探究:
1、作者假設(shè)了哪幾種她認為不可能的自然現(xiàn)象?
五種:高山夷為平地,江水干涸,冬天打雷,夏天下雪,天地合一。
2、為什么說“山無陵”以下六句,突出了女主人公對愛情的忠貞?
因為作者認為這些自然現(xiàn)象是絕不可能出現(xiàn)的,所以以此作為“與君絕”的先決條件,就體現(xiàn)了她對愛情的忠貞。
八、精華鑒賞
這首詩言簡意深。全詩只有 35 個字,語言簡短質(zhì)樸,通俗易懂,但具有強烈的藝術(shù)感染力。詩中的女主人公運用第一人稱,直接表達自己豐富多彩的內(nèi)心世界,是人讀后心靈受到震撼。
九、參考譯文
老天啊!我想同意中人您相愛,長久地使到愛情永不斷絕衰退。只有高山?jīng)]了峰頂變成平地,江水斷流枯竭,冬天打雷雷聲隆隆,夏天落下大雪,天地合并在一起,那時我才敢同您斷絕愛情。
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