北青蘿的詩(shī)歌賞析

2024-09-16 詩(shī)歌

　　【作品簡(jiǎn)介】

　　《北青蘿》由李商隱創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)是描寫(xiě)作者訪僧忽悟禪理之意。首聯(lián)點(diǎn)出造訪的時(shí)間；頷聯(lián)寫(xiě)尋訪孤僧的過(guò)程；頸聯(lián)寫(xiě)黃昏時(shí)才尋到；末聯(lián)是抒發(fā)感慨。訪的是孤僧，因而以“獨(dú)敲”、“一枝”、“人何在”等點(diǎn)出“孤”字來(lái)。最后兩句，以“微塵”照應(yīng)“僧”字，處處緊扣題意，表現(xiàn)了詩(shī)人在苦悶彷徨之時(shí)，不滿現(xiàn)實(shí)，而向往佛家的消極情緒。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。

　　【原文】

　　《北青蘿》

　　作者：李商隱

　　殘陽(yáng)西入崦，茅屋訪孤僧。

　　落葉人何在，寒云路幾層。

　　獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。

　　世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎。

　　【注解】

　　①青蘿：山名。

　�、卺茫▂ān）：即“崦嵫”(yānzī)，山名，在甘肅。古時(shí)常用來(lái)指太陽(yáng)落山的地方。

　　③初夜：黃昏。

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　�、荨笆澜纭本洌赫Z(yǔ)本《法華經(jīng)》：“書(shū)寫(xiě)三千大千世界事，全在微生中�！币馑际谴笄澜缇闶俏⑸疫€談什么愛(ài)和恨呢？

　　【韻譯】

　　西邊殘陽(yáng)已經(jīng)落入崦嵫山嶺；我到山中茅屋尋訪一位高僧。

　　只見(jiàn)風(fēng)吹落葉不知人在何處；冒著寒云尋找翻過(guò)山路幾層？

　　黃昏才見(jiàn)到他獨(dú)自敲打鐘磬；看他多么自得手上柱著枯藤。

　　我想世界萬(wàn)物俱在微塵之中，既然一切皆空我又何言愛(ài)憎？

　　【評(píng)析】

　　李商隱的《北青蘿》描寫(xiě)詩(shī)人在暮色中去尋訪一位山中孤僧，通過(guò)體味山中疏淡清麗的景色，孤僧恬靜閑適的生活，詩(shī)人領(lǐng)悟到“大千世界，全在微塵”的佛家境界。在詩(shī)中詩(shī)人為我們描驀了一幅美麗的圖畫(huà)：披著夕陽(yáng)的余輝，到茅屋中去探訪孤僧，只見(jiàn)落葉遍地，寒云繚繞，山徑重重，卻沒(méi)有找到要訪的人。詩(shī)人并未生氣，只悠閑地倚杖而立，聽(tīng)著黃昏中獨(dú)自響起的磬聲。并由此悟到佛家禪理。但縱觀李商隱一生掙扎于宦海，這只不過(guò)是他失意之時(shí)的感慨，也當(dāng)算個(gè)異數(shù)。詩(shī)人圍繞訪僧悟禪的主題創(chuàng)造氣氛，意致簡(jiǎn)遠(yuǎn)超然。詩(shī)中用詞也很精妙，時(shí)有照應(yīng)之處：如“初夜”對(duì)“殘陽(yáng)”；“獨(dú)敲”對(duì)“孤僧”。

　　詩(shī)人過(guò)訪的是孤僧，全詩(shī)便在“孤”字與“僧”字上下功夫：“獨(dú)敲”、“一枝”、“人何在”，豈不孤乎？“夜磬”、“微塵”、“殘陽(yáng)”、“落葉”、“寒云”、“世界”、“愛(ài)憎”等詞語(yǔ)豈不與僧人、寺院緊密相關(guān)乎？這既單純又多角度的紡一，便是本詩(shī)尤為鮮明之處。人們還可以從詩(shī)中深味那超然物外的清幽恬靜的生活——雖孤寂卻有情趣，雖為僧卻并不慘苦。詩(shī)人領(lǐng)悟到“大千世界，全在微塵”（《法華經(jīng)》），更襯出孤僧高潔的心靈。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。

　　【作者介紹】

　　李商隱(812-858)，男，漢族，字義山，故又稱李義山，號(hào)玉溪生【玉谿(xi)生】、樊南生（樊南子），晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，于唐文宗開(kāi)成三年（公元838年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后因李黨的王茂元愛(ài)其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”。有《李義山詩(shī)集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。最后抑郁寡歡而死，死后葬于鄭州滎陽(yáng)（今滎陽(yáng)苜蓿洼村）。據(jù)《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。

　　李商隱唐文宗開(kāi)成二年（公元847年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后李黨的王茂元愛(ài)其才將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。從此，李商隱便在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁不得志，潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢(shì)，而李商隱又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱"小李杜"。

　　李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經(jīng)張采田考證，確認(rèn)他是唐代皇族的遠(yuǎn)房宗室。但是沒(méi)有官方的屬籍文件證明此事，因而可以認(rèn)為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱數(shù)次在詩(shī)歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。不過(guò)，這并沒(méi)有給他帶來(lái)任何的現(xiàn)實(shí)的利益。

　　李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔(dān)任過(guò)最高級(jí)的行政職位是美原縣令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安陽(yáng)縣尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時(shí)候，李嗣任獲嘉縣（今河南獲嘉縣）令。

　　【中英對(duì)照翻譯】

　　北青蘿

　　李商隱

　　殘陽(yáng)西入崦，茅屋訪孤僧。

　　落葉人何在？寒云路幾層。

　　獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。

　　世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎。

　　NORTH AMONG GREEN VINES

　　Li Shangyin

　　Where the sun has entered the western hills,

　　I look for a monk in his little straw hut;