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三字經(jīng)中的人物之五子

2020-08-26 三字經(jīng)

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

  五子者,有荀楊,文中子,及老莊。經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始。

  荀子:(約公元前313-前238),名況,字卿,漢族,因避西漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,時(shí)人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善說(shuō)’比較,荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

  楊子:楊子即楊朱,字子居,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)(今河南開(kāi)封)人,先秦時(shí)期哲學(xué)家,主張“重己”的`思想。他的見(jiàn)解散見(jiàn)于《莊子》《孟子》《韓非子》《呂氏春秋》等書(shū)。提出了哲學(xué)上著名的“為我”,“利己”等觀點(diǎn),讓孟子這一“好辯”之人拿他做了論敵。

  文中子:名王通(580—617),字仲淹,號(hào)文中子,隋朝河?xùn)|郡龍門縣(今山西省萬(wàn)榮縣)人,著名教育家、思想家。著作:《續(xù)書(shū)》、《續(xù)詩(shī)》、《元經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《樂(lè)論》、《贊易》,唐代失傳。只留下他的弟子姚義、薛收編輯的《文中子說(shuō)》!吨姓f(shuō)》系王通和門人的問(wèn)答筆記;體仿《論語(yǔ)》成書(shū),由王氏家人定為王道、天地、事君、周公、問(wèn)易、禮樂(lè)、述史、魏相、立命、關(guān)朗10篇行世。此書(shū)提出了“三教合一”的思想,為后世所重視。在哲學(xué)上此書(shū)提出以氣、形、識(shí)分別作為天、地、人的特點(diǎn),含有一定的唯物主義思想因素。

  老子:老子即李耳,字聃,一字或曰謚伯陽(yáng)。楚國(guó)苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn))人約生活于前571年至471年之間。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子故里苦縣亦因老子先后更名為真源縣、衛(wèi)真縣、鹿邑縣,并在鹿邑留下許多與老子相關(guān)的珍貴文物。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辨證法,主張無(wú)為而治,其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

  莊子:莊子(前369-前286),漢族,姓莊名周,字子休,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期散文家、思想家和哲學(xué)家,宋國(guó)蒙(戰(zhàn)國(guó)蒙地多有爭(zhēng)議,一說(shuō)河南商丘市民權(quán)縣,另說(shuō)安徽蒙城縣)人,道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。莊子祖上系出楚國(guó)公族,后因吳起變法楚國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,先人避夷宗之罪遷至宋國(guó)蒙地。莊子生平只做過(guò)地方漆園吏,因崇尚自由而不應(yīng)同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子并稱“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。代表作品為《莊子》,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”。

  三字經(jīng)全文

  人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

  昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。

  養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?

  玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。

  香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。

  首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)。

  三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

  曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮。曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。

  曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

  曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

  曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。

  曰士農(nóng),曰工商。此四民,國(guó)之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。

  地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú),有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物,能飛走。

  稻粱菽,麥?zhǔn)蝠。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

  曰喜怒,曰哀懼,愛(ài)惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識(shí)。

  酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

  匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四聲,宜調(diào)協(xié)。

  高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。

  父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。

  此十義,人所同,當(dāng)順敘,勿違背。斬齊衰,大小幼。至緦麻,五服終。

  禮樂(lè)射,御書(shū)數(shù),古六藝,今不具。唯書(shū)學(xué),人共遵,既識(shí)字,講說(shuō)文。

  有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。

  若廣學(xué),懼其繁,但略說(shuō),能知源。凡訓(xùn)蒙,須講究,詳訓(xùn)詁,明句讀。

  為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書(shū)。論語(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言。

  孟子者,七篇止,講道德,說(shuō)仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。

  作大學(xué),乃曾子,自修齊,至平治。孝經(jīng)通,四書(shū)熟,如六經(jīng),始可讀。

  詩(shī)書(shū)易,禮春秋,號(hào)六經(jīng),當(dāng)講究。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。

  有典謨,有訓(xùn)誥,有誓命,書(shū)之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。

  大小戴,注禮記,述圣言,禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng),曰雅頌,號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠。

  詩(shī)既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。

  經(jīng)既明,方讀子,撮其要,記其事。五子者,有荀揚(yáng),文中子,及老莊。

  經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農(nóng),至黃帝,號(hào)三皇,居上世。

  唐有虞,號(hào)二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。

  夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商,六百載,至紂亡。

  周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。周轍東,王綱墜,逞干戈,尚游說(shuō)。

  始春秋,終戰(zhàn)國(guó),五霸強(qiáng),七雄出。蠃秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭(zhēng)。

  高祖興,漢業(yè)建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻(xiàn)。

  魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎,號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。

  北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統(tǒng)緒。

  唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。二十傳,三百載,梁滅之,國(guó)乃改。

  梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

  遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。輿圖廣,超前代,九十載,國(guó)祚廢。

  太祖興,國(guó)大明,號(hào)洪武,都金陵。迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。

  權(quán)閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。

  由康雍,歷乾嘉。民安富,治績(jī)夸。道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。

  同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制。立憲法,建民國(guó)。

  古今史,全在茲。載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。史記一,漢書(shū)二。

  后漢三,國(guó)志四。兼證經(jīng),參通鑒。讀史者,考實(shí)錄,通古今,若親目。

  口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)。

  趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。彼蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉。

  頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。

  如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。

  彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對(duì)大廷,魁多士。

  彼既成,眾稱異,爾小生,宜立志,摪藲q,能詠詩(shī),泌七歲,能賦棋。

  彼穎悟,人稱奇,爾幼學(xué),當(dāng)效之。蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。

  彼女子,且聰敏,爾男子,當(dāng)自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。

  彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。

  犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。

  幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民。揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后。

  人遺子,金滿籯,我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無(wú)益,戒之哉,宜勉力。

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