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心靈之美最重要散文

2020-10-05 散文

  一個(gè)外表漂亮而內(nèi)無愛心,其實(shí)是一個(gè)十分丑陋的人;一個(gè)其貌不揚(yáng)而滿心是愛,實(shí)際是世界上最漂亮的人。美麗純潔的靈魂,可以賦予一個(gè)并不好看的身軀以美感;正如一個(gè)丑惡的靈魂,會(huì)在一個(gè)非常漂亮的軀體上,打下某種不由使人厭惡的烙印一樣。人的外表固然需要整潔優(yōu)雅以美觀,但人的內(nèi)心更需要整潔優(yōu)雅以美感,美貌無美德,好比花無香。有道是:“名山不在高,而在于景;人美不在貌,而在于心�!�

  外表漂亮艷麗,而立心不良那是魔鬼的化身,其本性不是魔鬼,但是魔鬼的.使者。僅憑天姿以花容悅?cè)�,殊不知其腹似藕千孔百漏,天姿徒存,其如塑料花�?v有天姿不過糞土加雪,將為蛆蟲所食,愈是顏色艷麗的花,愈是缺乏內(nèi)在的芬芳;越是樸素單純的人,越有內(nèi)在的芳香。貌美心不美的人好比月亮,表面看上去皎潔光明,高掛在天空,而在月球的背面,凹凸不平,坑坑洼洼,充滿了丑陋和悲哀。

  例如香水只勾引膚淺的嗅覺,心美、書香能浸透人的靈魂。盛開的玫瑰很快就凋謝,美麗的蝴蝶只能活一天。請用造物主所賜予我們的東西來裝飾,讓心靈更加美麗而純潔;讓心地愈善良而誠實(shí)。

  圣經(jīng)上記載:“你們的裝飾不應(yīng)是外面的發(fā)型、金飾,或衣服的裝束,而應(yīng)是那藏于內(nèi)心,基于不朽的溫柔,和寧靜心神的人格:這在天主前才是寶貴的(伯前3:3-4)”。所以古往今來女中典范屬圣母,請向她學(xué)習(xí),求主幫助我們效法她。

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  一個(gè)外表漂亮而內(nèi)無愛心,其實(shí)是一個(gè)十分丑陋的人;一個(gè)其貌不揚(yáng)而滿心是愛,實(shí)際是世界上最漂亮的人。美麗純潔的靈魂,可以賦予一個(gè)并不好看的身軀以美感;正如一個(gè)丑惡的靈魂,會(huì)在一個(gè)非常漂亮的軀體上,打下某種不由使人厭惡的烙印一樣。人的外表固然需要整潔優(yōu)雅以美觀,但人的內(nèi)心更需要整潔優(yōu)雅以美感,美貌無美德,好比花無香。有道是:“名山不在高,而在于景;人美不在貌,而在于心�!�

  外表漂亮艷麗,而立心不良那是魔鬼的化身,其本性不是魔鬼,但是魔鬼的.使者。僅憑天姿以花容悅?cè)�,殊不知其腹似藕千孔百漏,天姿徒存,其如塑料花�?v有天姿不過糞土加雪,將為蛆蟲所食,愈是顏色艷麗的花,愈是缺乏內(nèi)在的芬芳;越是樸素單純的人,越有內(nèi)在的芳香。貌美心不美的人好比月亮,表面看上去皎潔光明,高掛在天空,而在月球的背面,凹凸不平,坑坑洼洼,充滿了丑陋和悲哀。

  例如香水只勾引膚淺的嗅覺,心美、書香能浸透人的靈魂。盛開的玫瑰很快就凋謝,美麗的蝴蝶只能活一天。請用造物主所賜予我們的東西來裝飾,讓心靈更加美麗而純潔;讓心地愈善良而誠實(shí)。

  圣經(jīng)上記載:“你們的裝飾不應(yīng)是外面的發(fā)型、金飾,或衣服的裝束,而應(yīng)是那藏于內(nèi)心,基于不朽的溫柔,和寧靜心神的人格:這在天主前才是寶貴的(伯前3:3-4)”。所以古往今來女中典范屬圣母,請向她學(xué)習(xí),求主幫助我們效法她。