從明天起，做一個(gè)幸福的人

　　喂馬、劈柴，周游世界

　　從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花開

　　從明天起，和每一個(gè)親人通信

　　告訴他們我的幸福

　　那幸福的閃電告訴我的

　　我將告訴每一個(gè)人

　　給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

　　陌生人，我也為你祝福

　　愿你有一個(gè)燦爛的前程

　　愿你有情人終成眷屬

　　愿你在塵世獲得幸福

　　我只愿面朝大海，春暖花開

　　這本身應(yīng)該是海子死前遺囑式征兆，究竟是什么原因?qū)е乱粋�(gè)以關(guān)愛人類精神家園歸宿為己任的詩人選擇如此極端的方式離開這個(gè)世界，最大的可能是對人類精神家園的歸宿索問沒有答案，其次是索問的答案是失望，再其次是已經(jīng)獲得了自己才能理解的答案�？傊�，海子覺得應(yīng)該到了一個(gè)生命階段的頓悟，精神無論走多遠(yuǎn)，終歸回到必將消亡的生命個(gè)體�，F(xiàn)實(shí)是不能給出答案的，所以海子突然轉(zhuǎn)身”從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬、劈柴，周游世界"回到現(xiàn)實(shí)世界，似乎打算屈服于現(xiàn)實(shí)生活，但可以肯定的是幸福之于海子，其實(shí)只是現(xiàn)實(shí)中給親人和關(guān)心的人以安慰，誠如為愛的人隱瞞痛楚而報(bào)以平安，這不是海子感覺幸福，而是他想象中的現(xiàn)實(shí)生活可能會(huì)比自己精神上苦行僧的生活更能報(bào)答愛自己的人。他是在預(yù)演即將發(fā)生的事的愧疚之心，尤其是給陌生人的祝福：前程，眷屬、塵世這些意象是不會(huì)存在在海子精神世界里的。就如顧城，他們是沒有打算回到現(xiàn)實(shí)世界的，想回也回不到，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不如意不理想讓他們拋棄了現(xiàn)實(shí)，耗盡心血構(gòu)筑自己的精神王國。但現(xiàn)實(shí)如影隨形，所以他們選擇離開。

　　相對于詩人的離去，現(xiàn)實(shí)社會(huì)那些有一個(gè)燦爛的前程，或許在塵世中獲得幸福的人卻也有選擇離場下車的人，湖南湘鄉(xiāng)廣播電視臺(tái)一副臺(tái)長自殺 留下遺書："痛、痛、痛"、"勤勤懇懇，一事無成，工作壓力巨大“這是不是揭示了一個(gè)原因，一事無成是對人生價(jià)值的一種評(píng)價(jià)。詩人追求完美理想，體現(xiàn)終極價(jià)值，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人同樣在追求理想，力求體現(xiàn)自己的價(jià)值，但現(xiàn)實(shí)的力量和混亂的價(jià)值觀體系無比蔑視個(gè)體價(jià)值，內(nèi)心的高大尚理想在漠然無情的現(xiàn)實(shí)物欲和私有化公權(quán)面前注定是"痛、痛、痛"。

　　還有許多人，選擇默默離開，或許什么也不會(huì)留下，他們可能還沒有構(gòu)筑完人生夢想，還沒有來得及讀到他這一生最貼切自己人生的那本書那段話，還沒有來得及感悟完善偉大的生命哲學(xué) 。當(dāng)個(gè)體人生價(jià)值已經(jīng)虛無，浮生如夢，所以離開。但生命本身的價(jià)值何在？對死亡的畏懼恰恰說明應(yīng)該敬畏生命。當(dāng)一切變得虛無，人生失去勇氣，至少讓我們感受生命還在，不懼死，何畏生？

　　人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊�，路途上�?huì)有很多站，很難有人可以至始至終陪著走完，當(dāng)陪你的人要下車時(shí)，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別。——《千與千尋》

　　從明天起，做一個(gè)幸福的人、喂馬、劈柴，周游世界

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