世上愛書、讀書的人很多。人們都知道，書籍是精神的食糧、進步的階梯，誰不希望書香貫腹吃得飽飽的，然后登上那梯子摘星攬月呢？尤其處于現(xiàn)代社會，更應該多掌握知識，才能適應社會的發(fā)展、工作的需要。
我也喜歡讀書。自少年起，就有這個嗜好。以前買書成為生活中一筆大的開銷。到了如今，雖不敢說坐擁百城、藏書萬軸，卻也將家中那些個書柜都塞得滿滿的。
買書、藏書自然是為了讀書。然而，讀書也要得法。偶從書中看到袁桷談論讀書有“五失”，很受啟發(fā)，簡直說到我的骨子里去了。
袁桷是元代著名學者，文章博碩，著作甚豐，詩也俊逸，工于書法，對音樂也有造詣，是當時文壇的領袖。他所述讀書心得，自是真知灼見。
他說，讀書“一失”，叫“泛觀而無所擇”，“其失博而寡要”。就是指讀書過于浮泛，沒有選擇性、目的性；錯失在于廣博而缺乏重點。我過去就有這樣的毛病，貪多務得，什么書都看，缺乏針對性，很多書是囫圇吞棗、水淋鴨背，看過后也沒留下多少印象，什么也沒記住，這就如豬八戒吃人參果，好東西也被錯過了。不過，我還是持有保留的看法，博覽群書、雜學旁搜應該是沒有錯的，尤其在當今時代，多瀏覽、收集信息，總會有用的，只是要多注意避免“寡要”的缺失就好。
“二失”，叫“好古人言行，意常退縮而不敢望”，“其失懦而無立”。看書時，欽仰前人說話的咳唾成珠、出口成章，行文的引經(jīng)據(jù)典、如數(shù)家珍，自知難以望其項背，不覺產(chǎn)生畏懼、退縮的心理，凡事比對古人，變得性格懦弱而缺乏自信。其實，這就是“盡信書，不如無書”的道理。
“三失”，叫“纂寫故實，一無終而屢更端”，“其失勞而無功”。讀書往往用于寫作。在寫作時，卻局限、圈囿于看過的書，思維大受束縛，下筆寫一篇文章未曾寫完，就多次改變初衷，改來改去，失卻自己的本意宗旨，白白辛苦一場卻沒有結果。這種白費勁的事兒，我可沒少干過。
“四失”，叫“聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后”，“其失欲速而好高”。從書中看到別人的佳作，覺得妙筆生花，不禁大為羨慕，自己就緊跟著仿效。如此步人后塵，亦步亦趨，只能是襲人故智，落人窠臼。這種做法錯失在好高騖遠，心急成就，孰料畫鵠而類騖，欲速則不達。我在前期的寫作經(jīng)歷中，就不乏這樣的.例子。
“五失”，叫“喜為文”，“未能蓄其本”�？吹脮嗔�，肚子里裝了些墨水，難免技癢，就要在紙上涂鴉。發(fā)現(xiàn)一點東西，輒有一點感觸就寫。由于喜歡寫，寫得多，寫得濫，并非厚積而薄發(fā)，沒能夠蘊蓄根本，結果就只能是漂泛在膚皮浮淺的層次上，不外吟風弄月、無籃不漏的平庸之作而已。歷年來，我的廢紙簍里就有不少如此的“作品”。
書山有路，學海無涯�？梢�，如何讀書，如何用好書本的知識，是一門很高深的學問，值得畢生研究的��！
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