嵩峰鄉(xiāng)的書記說,他要把“道德講堂”的第一次獻給我們?nèi)迮游膶W(xué)研究會。
“道德講堂”,原名“南峰擁翠”,建于清末。2013年5月修復(fù)籌建命名為“道德講堂”。這座呈現(xiàn)著古香古色的講堂,長寬均為20米,分前后兩進,兩進中間設(shè)一天井,用于通風(fēng)采光。明亮寬敞的“道德講堂”正廳,掛有老子的畫像和錚錚發(fā)亮的“道德講堂”四個大字;講堂的四壁,純屬木質(zhì)結(jié)構(gòu)、它們的建筑工藝都非常的精湛;屋檐、斜撐、斗拱上的雕刻,栩栩如生;屋內(nèi)的清漆花窗,像正月里五彩繽紛的古裝戲,像八月中秋的明月光,像方方正正的中國漢字——一座古宅的存在,它取決于歷史,一個嶄新的鄉(xiāng)村面貌,它取決于塑造,一座村莊子民的`福祉,取決于干部,所以,當(dāng)我坐在“道德講堂”的書案前,我覺得我跟嵩峰鄉(xiāng)的子民一樣,真的是太有福氣了!
目前,“道德講堂”已成為黨校的培訓(xùn)基地、紀委的廉政教育基地、上饒三清女子文學(xué)研究會的創(chuàng)作實踐基地。2013年7月27日,一群熱愛文字的三清女子和“百花洲”編輯部主任王彥山老師首屆親臨了這座洋溢著濃濃書香的“道德講堂”。
總以為,才高八斗學(xué)識淵博的人,一定是積累了歲月痕跡的長者,而王彥山老師竟然是位八零后。看著這位個頭不高不矮、靦腆帥氣、和藹可親的年輕人,我們驚訝地在心底追問自己,他——就是王彥山老師?!在接下來兩個多小時的講學(xué)里,王彥山老師從教幼女背詩說起,輕輕松松就把我們引入一場精彩的文學(xué)授課中,從詩經(jīng)到論語、從唐詩到宋詞、從閱讀到寫作、從露天電影到高端科技——這些撲面而來的親切話語,這些娓娓道出的學(xué)識,這些熟悉卻又讓我感覺陌生的知識,給予我無盡的遐思和思考。
對美的感慨,我一直懵懂地以為,覺得一個有知識、有才華的女人,就是美麗的,因為書中有曰“腹有詩書氣自華!倍鯊┥嚼蠋焻s在這里給我們讀了這樣一段經(jīng)典的詩詞:手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。愛美之心人皆有之,一個可以在這么多女人面前讀這首詩的人,把對美的欣賞和感悟拿來跟我們一同品嘗和分享的人,是多么的可親、可愛又可敬呀!作為一個文人、名人,他至始至終沒拿著文人或名人的架子跟我們大談闊論他的文學(xué)和文字,而是平易近人得像跟我們嘮家常一樣聊著這些文學(xué)和文字。我無法掩飾內(nèi)心的尊敬和崇拜,王老師這種毫不修飾的憨厚和質(zhì)樸,似一股清清的山泉、似一杯淳淳的美酒,蘊藏著詩的火種,輕輕一碰,我便能感受到、觸摸到他那個滾燙的詩心!
詩者詩心,一個文人、詩人不僅僅要有外像的美,更重要的是要有內(nèi)心道與德的呈現(xiàn),善與真的境界。在“道德講堂”里,我看到了真正的詩者、詩心!
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