這個字，肯定不是一個令人羨慕的字。自古以來，創(chuàng)造這個懶字，就是形容那些不受待見的人的。我們可以從生活中，看到或聽到千夫所指的一些人：懶人。懶漢。懶蟲。懶貨。懶豬。懶鬼。懶骨頭。

　　所以，不情愿為其正名。也并非為其正名。

　　須知，社會發(fā)展到現(xiàn)在，忙，已經(jīng)正在成為現(xiàn)代人的常態(tài)。過去，懶與窮連在一起，勤勞才能致富，才能吃香喝辣，才能高人一頭。而現(xiàn)在，都在忙，腳步都在加快，令人眼暈的快節(jié)奏，似乎將懶人淹沒了。而一個個潛伏的危機正在現(xiàn)實中悄悄蔓延。白領(lǐng)藍領(lǐng)，年輕少壯，看去光鮮，心累誰知。過勞死，并非危言聳聽。而人們并沒有重視，青壯年以命換錢，中老年以錢買命。諸如種種，皆因貪欲不足。

　　自認為，在快節(jié)奏的前提下，能否偷點懶呢？

　　偷懶，并不是一定很懶。是因為很忙，應(yīng)該給自己留一點時間，忙得很，那就偷一點懶如何？

　　佛家認為，心住平等，則萬法一如；心生分別，則萬法沖突。如果能透過差別矛盾的萬法表象，去認知那個能生萬法卻平等一如的實相本體，就能平衡而自在了。我胡亂理解一個：本體就一個，不平衡了，就出問題。雖有萬法，但社會亂象，讓人難以自持，雖不是人人眼熱心癢，但躍躍欲試者大有人在。而勤勞與懶惰本是矛盾，但能使其和諧一如，既有錢花差，又能享受一下懶的本質(zhì)，平衡而又自在，這樣又何其妙哉。完美的東西是沒有的，但追求完美，人們在不倦的努力。能夠把勤與懶有機地結(jié)合起來，才是辯證統(tǒng)一的最高境界。好像是列寧同志說過，不會休息的人，就不能很好的工作，要勞逸結(jié)合。勞，是勤勞；逸，是休息，我姑且理解為懶吧。這說明工作與休息是可以搞好結(jié)合的。有時候，人可能不是以自己的意志為轉(zhuǎn)移的。比如，前幾年，有某地領(lǐng)導(dǎo)提出，干革命工作要非常六加一，還要黑加白。意思是一周七天不休息，黑家白日要加班。提出這樣口號的領(lǐng)導(dǎo)，開始是反對加班的，但是后來就……這絕對不是好領(lǐng)導(dǎo)。難怪干了兩年，就下去了。

　　說實話，強詞奪理，為懶說話的并非我一個。有人就總結(jié)，說先進的科技就是懶人的發(fā)明創(chuàng)造。比如，懶得爬樓梯，發(fā)明電梯；懶得走路，發(fā)明汽車、火車、飛機；懶得洗衣服，發(fā)明洗衣機；懶得扇扇子，發(fā)明電風(fēng)扇、空調(diào)；還是因為懶，發(fā)明鼠標等等，認為，世界上很多精彩大都是懶人創(chuàng)造。懶人，其實就是科技的推動者。有一個牛人馬云說：懶，不是傻懶，如果你想少干，就要想出懶的辦法，要懶出風(fēng)格，懶出境界。所以，馬云就想出辦法，為懶人創(chuàng)造了買東西，不用自己跑路，網(wǎng)上購物的懶辦法。這才是為懶正名的最有力的理論。懶，不可怕，就怕懶的沒道理。如果有道理能出彩的懶，不但為世人接受，還贏得高聲喝彩。

　　人生苦短，有人忙忙碌碌爭分奪秒，有人卻懶散閑逸享受生活。我想，這人的區(qū)別咋就這么大呢？

　　不思進取，是人們詬病懶人的一句傳統(tǒng)用語。而以懶為榮的人才是當下最為時髦生活。要知道，忙，是忙不夠的。錢，是賺不完的。既然忙不夠，賺不完，何妨小憩一下，偷點懶呢？

　　自忖，現(xiàn)下，懶一點，與其說是惡習(xí)，不如說是一種應(yīng)該大力提倡的優(yōu)點，再進一步說，不如說是一種令人羨慕的奢侈。想一想看，倒回三十年去，拿來與今天相比，有現(xiàn)在忙嗎？如今，身忙，心也忙；手忙，腦也忙。竟然抽不出時間給自己。我們羨慕大款，殊不知，大款的苦衷誰能理解？我們知道的世界富豪巴菲特，其生活的乏味，讓人生發(fā)不當富豪也罷的感嘆。其公開的唯一愛好，就是看財務(wù)報表。即使度假，也不會留意綺麗風(fēng)光。為錢而賺錢，錢還有什么意義？人成為錢的奴隸，還有什么樂趣可言。沒有情趣，不會休息，形同苦行僧，此類人很難讓人效仿，難怪毛主席厭惡談錢，甚至把錢踩在鞋底。

　　一個人，能常常伸著懶腰，懶散地漫步在林蔭路上，漫無目的，悠哉悠哉，尋找另類的一種生活，那該是多么愜意的事情。

　　能做到無所事事，是一種權(quán)利�？臻g與寧靜是必要的，從生活中退后一步，認真觀望一下，會得到更多的靈感。理想的人生，是想懶不敢懶，但能偷懶。我們知道的姚明，在海南沙灘進行長跑訓(xùn)練時，被游客發(fā)現(xiàn)要求合影。姚明說自己在訓(xùn)練，不滿的游客說他耍大牌。姚明說：你在上班的時候干別的，老板能不在乎？游客說他的老板不在乎。姚明說“我的老板在乎”�？梢�，姚明對訓(xùn)練很認真，是不敢偷懶的。咱卻覺得，合影一個，就算是偷懶又能如何？我們不必苛求對自己的自律和要求。適當?shù)姆潘�，是否是懶的一種方式？所以，咱也偷著贊一個游客，跟他的老板打工真幸福。

　　我要說，現(xiàn)代社會，懶，別惰。如此，誰能不說，懶也是一種幸福呢？傻人有傻福，懶比傻要高一等吧？懶人也是有福的.。不是說，來得早，不如來得巧嗎？巧，就是懶人的福分；不打勤的不打懶的就打不長眼的，這懶人，還是有運氣的；過去，早飛的鳥兒有蟲吃，現(xiàn)在提倡晚飛的鳥兒才有蟲吃。因為，蟲兒也在睡懶覺。春乏秋困夏打盹，睡不醒的冬三月，這懶人多幸福。過去晨練是空氣新鮮，現(xiàn)在晚練是因早晨空氣污染，你能不說，睡懶覺是一種養(yǎng)生？

　　去成都，茶樓茶館很多。人們玩著麻將，喝著茶水，擺著龍門陣，那才是一種令人欣羨的生活。難怪成都自稱是休閑城市，全國獨一份兒。所以說，幸福應(yīng)該是為懶人準備的禮物。餓了有飯吃，夠飽即可；渴了有水喝，能飲就行；冷了有衣穿，保暖就好；窮了有錢花，夠用就是；困了就睡，自然醒最好；想玩就走走，遠近皆可；累了就歇歇，舒服就是。俗話說，牢里無犯人，炕上無病人，這日子，就是所謂的幸福，要求不高，簡單，實惠。若一味住大房子，開寶馬香車，吃山珍海味，傲視天下，爭霸稱雄，這山望得那山高，心里想的，立馬做的，詳細繁雜，想偷個懶，都不可能。多累，多沒勁。若看得開，放得下，舍得丟，心量寬，再重要的包袱，也可扔掉，再緊急的情況，也能鎮(zhèn)定，再復(fù)雜的變化，也用簡單對付，那就是懶得去理。人活著，不為快樂，何苦活著。偷懶，就是一種另類的享受；也是一種另類的幸福。偷懶，不是偷偷摸摸的偷，而是正大光明的去偷，不是偷老板的，也不是偷別人的，要偷就偷自己的。難道自己就沒有懶可偷么？有的，多了去了。偷空，偷閑，偷懶：睡懶覺，伸懶腰，自我懶散一下，忘掉一切煩雜的事情，拋棄一切物累，為自己放一次假如何？偷懶去如何？

　　其實，懶，在古代，就有人為其正名了。古人很聰明，嘴里不說懶這個字，而是采取了另一種方法，把懶定位于很高等的一種生活方式。這就是——休閑。

【偷懶,也是一種享受現(xiàn)代散文】相關(guān)文章：

好好活著也是一種孝心經(jīng)典散文11-08

享受寂寞散文11-28

享受獨處散文10-03

享受陽光散文10-03

也是長恨歌散文08-22

享受生命中的驚喜散文06-25

雨巷現(xiàn)代散文09-30

又見陶淵明現(xiàn)代散文08-15

何若莫言現(xiàn)代散文09-26

閑話魯迅婚姻現(xiàn)代散文10-02