榕樹(shù)下，獨(dú)自彷徨。
一棵樹(shù)所能達(dá)到的高度，直徑，所能介入的廟堂之上，江湖之湄品德迥異風(fēng)格不合的生活，在它多年以前扎根于泥土之時(shí)，便被決定，伐倒一棵樹(shù)往后，遺留于泥土之中的樹(shù)根橫斷面上層層疊疊的車輪，地圖一般，暗示著這棵樹(shù)的來(lái)歷和去向。
偶若在小時(shí)刻，爺爺去林中發(fā)掘樹(shù)根，在樹(shù)根四周鳥(niǎo)的棲息，花的盛開(kāi)。爺爺經(jīng)常感慨:這么大年夜大年夜的樹(shù)根，必定是上等的好木柴。
樹(shù)從樹(shù)根，樹(shù)干，樹(shù)枝到樹(shù)葉，一棵樹(shù)完全舍棄了本身。
樹(shù)完全可以有兩種選擇，其一，進(jìn)，隱忍其本身的苦楚悲哀而賜福眾生，其二，退，枯萎，落地沉淪。
在進(jìn)與退之間，樹(shù)選擇了前者，隱忍起本身的苦楚悲哀而賜福眾生。
是以，從童年開(kāi)端，從根部開(kāi)端，選擇賡續(xù)地進(jìn)步，盡力朝長(zhǎng)進(jìn)步，舍棄荒廢，撤退撤退，你面對(duì)的將會(huì)是一個(gè)充分光輝的人生。
這或許是因?yàn)槟嗤林猩顫摱嗄甑臉?shù)根決定其本質(zhì)吧！
它是被一層油漆漆抹成龍簇風(fēng)饒的雕梁畫棟照樣作為一葉舟，一把槳，照樣作為書房里木桌木椅披發(fā)的幽噴噴鼻，照樣作為達(dá)官貴人手中的一塊驚堂木，照樣作為囚獄中的枷木。
樹(shù)如斯，人亦然。
一小我，他的命運(yùn)，他的修為，早在牙牙學(xué)語(yǔ)間，蹣跚學(xué)步之時(shí)就已經(jīng)被決定——童年一小我的根部，根本。
各類“是”與“照樣”是樹(shù)的最終去向。這是由它的根部做出的選擇，選擇金，選擇長(zhǎng)成參天大年夜大年夜樹(shù)，而非一棵低矮的棗樹(shù)，樹(shù)根——根的本質(zhì)引起的巨大年夜大年夜差別。
各類的人生走向，都植根于童年，生活的幸�；蛘呤遣恍腋＃靼祷蛘呋薨�，所有的人的歸宿都是去世亡，類似于樹(shù)木的最終終局都是灰燼，但強(qiáng)悍者與荏弱者的命運(yùn)卻有著巨大年夜大年夜的差別。
榕樹(shù)下，不再彷徨，那是對(duì)進(jìn)與退之間選擇進(jìn)的融合那是對(duì)人生的另一番尋求，那是榕樹(shù)下本身深刻的思慮。
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