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與但丁一起走進(jìn)神曲凈界山的散文詩

2020-07-18 散文

  但丁問他的引領(lǐng)人什么是愛。維其略回答:愛由于外物,而內(nèi)心立即受其影響而生沖動,便是愛。所以內(nèi)心所走的路為直為曲是沒有責(zé)任的。

  愛是發(fā)自內(nèi)心的本質(zhì)的,這是上帝造人時就給予的。

  用愛字命名,喜歡愛的含義,

  愛千年的老樹,愛它的頑強(qiáng)灑脫向上的形式。

  愛東流的河水,愛它經(jīng)久不息的歌聲,潤澤后小草的綠,花的香。

  愛嬰兒,愛他笑得清脆,哭的響亮。

  愛青春少年,愛他們水靈靈的明眸,藏不住天真的嬌羞。

  愛心怡很久的男人,愛他身上的氣味,骨子里清高的品質(zhì)。

  愛花花綠綠的鈔票,愛它能滿足一切的物欲與虛榮。

  愛光彩奪目的珠寶,愛它給人帶來的雍容華貴與恒久的璀璨。

  愛掌管天下的權(quán)力,一手指揮千軍萬馬,一手超度眾生。

  心,原來是靜的,因了愛,心在運(yùn)動。

  愛是喜歡,因歡喜而奔向它,而達(dá)到愛的愉悅,這是一種好的向上的行為。

  愛的欲望不斷的分裂,行走至懸崖,不論經(jīng)歷多少磨難,

  多少風(fēng)雨,都折不斷追求的目光。

  當(dāng)你受外物的影響而內(nèi)心產(chǎn)生沖動時,這就是愛的本源,

  如蝴蝶追逐花朵蜜蜂采蜜一樣,但是,人是有思想的,

  知道什么是愛,為什么要愛。

  什么可以愛,什么不能愛,這一點,

  正如人的.智慧一樣,是上天賦予還是后天修煉?

  關(guān)于人類的善惡,是要用人類社會的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。

  你的執(zhí)著,成全你人格的上升,在思考中,

  智慧逐一晾曬在道德面前,你說,一切都是應(yīng)該的。

  人要敬仰的,就是那致情致善的。

  一些懶惰的人在行跑,他們生前,看到愛,卻懶于把愛奉獻(xiàn),

  讓愛沉浸在心湖的最底層,與淤泥混淆一起。

  活著的人,請把愛向陽光一起潑灑,如春風(fēng)一起,

  愛撫每一個生靈。當(dāng)愛,如潮水般灑向人間,萬物因愛而生,萬物因愛而繁榮。

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  愛是發(fā)自內(nèi)心的本質(zhì)的,這是上帝造人時就給予的。

  用愛字命名,喜歡愛的含義,

  愛千年的老樹,愛它的頑強(qiáng)灑脫向上的形式。

  愛東流的河水,愛它經(jīng)久不息的歌聲,潤澤后小草的綠,花的香。

  愛嬰兒,愛他笑得清脆,哭的響亮。

  愛青春少年,愛他們水靈靈的明眸,藏不住天真的嬌羞。

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  愛光彩奪目的珠寶,愛它給人帶來的雍容華貴與恒久的璀璨。

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  心,原來是靜的,因了愛,心在運(yùn)動。

  愛是喜歡,因歡喜而奔向它,而達(dá)到愛的愉悅,這是一種好的向上的行為。

  愛的欲望不斷的分裂,行走至懸崖,不論經(jīng)歷多少磨難,

  多少風(fēng)雨,都折不斷追求的目光。

  當(dāng)你受外物的影響而內(nèi)心產(chǎn)生沖動時,這就是愛的本源,

  如蝴蝶追逐花朵蜜蜂采蜜一樣,但是,人是有思想的,

  知道什么是愛,為什么要愛。

  什么可以愛,什么不能愛,這一點,

  正如人的.智慧一樣,是上天賦予還是后天修煉?

  關(guān)于人類的善惡,是要用人類社會的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。

  你的執(zhí)著,成全你人格的上升,在思考中,

  智慧逐一晾曬在道德面前,你說,一切都是應(yīng)該的。

  人要敬仰的,就是那致情致善的。

  一些懶惰的人在行跑,他們生前,看到愛,卻懶于把愛奉獻(xiàn),

  讓愛沉浸在心湖的最底層,與淤泥混淆一起。

  活著的人,請把愛向陽光一起潑灑,如春風(fēng)一起,

  愛撫每一個生靈。當(dāng)愛,如潮水般灑向人間,萬物因愛而生,萬物因愛而繁榮。