古來詩書畫同源，歷朝歷代不乏既是文學(xué)家又精通書畫者，書圣王羲之、詩仙李太白、文人畫鼻祖王維、文豪蘇東坡、近代的康有為、豐子愷等，這些真正意義上的文化人是極具文化之個性和自由之精神的典范，此例在當(dāng)今社會愈來愈鮮見。

　　前幾年網(wǎng)上認(rèn)識了老村，就很是崇敬他的才華，隨后又遇馮西海，被他的漫畫所吸引。那是一個午飯后，下班沒回家，就在街上吃了碗面條，回到辦公室迷迷糊糊但又睡不著，就打開博客挨家挨戶的串門，不經(jīng)意的就闖進(jìn)了西海兄的園子里，呈現(xiàn)在眼前的不是密密麻麻的文字，而是一幅幅畫，雖然是國畫，要嚴(yán)格的歸類，這些畫作應(yīng)該算是漫畫吧，當(dāng)然稱之為文人畫最合適，因?yàn)槲娜水嫴皇芾L畫技法與理論的約束，凸顯的是作者的精神與思想。

　　西海兄作畫很大程度上是受了任伯年、黃永玉、豐子愷與老村的影響，但他有自己的認(rèn)識與見解，他認(rèn)為文人習(xí)字作畫不求技法和目的，旨在表現(xiàn)，表現(xiàn)文人之性質(zhì)，文人之趣味，文人之感想。我認(rèn)為文人畫之要素乃人品、學(xué)問、才情、思想四者之綜合體現(xiàn)，俱佳者方稱實(shí)質(zhì)上的文人畫家。西海兄性格率真，文風(fēng)獨(dú)特，富有潛力，觀點(diǎn)不俗，因而他的圖書插圖，休閑之作無做作之痕跡，束縛之弱筆。一味的放浪，任意運(yùn)鋒，酣意著色，山石崔巍抽象，卻不乏皴擦與破染，花鳥脫形怪異，然有聲有色，人物品類不一，可形神兼?zhèn)�，情緒明朗，尤其是那些畫面跋文，如屋漏似串珠，為畫作添色不少。

　　我曾與西海兄淺聊過他的書畫，我建議他多看些歷代名畫，以期完善。他說，完善技法那是畫家的事，自己又不是畫家亦無意當(dāng)畫家，只求精神得一宣泄的載體，思想有個表現(xiàn)的形式而已。我突然想到，有天和梁澄清先生聊文學(xué)與書畫，先生就提及西海兄的畫，“說馮西海最近畫了許多畫，呵呵。那畫里有東西。”先生所謂的東西就指文人的精神世界與個體思想。我就后悔自己的教條與短淺。

　　西海兄的畫作已經(jīng)不少了，在一幅幅欣賞的過程中，我在想，若每幅畫配上短文，出版成一本圖文集定會引起關(guān)注的。近日獲悉：馮西海的畫集《有畫說》由老村題字，已經(jīng)進(jìn)入印刷環(huán)節(jié)，今年5月擬在西安舉辦馮西海文人畫展，我們拭目以待，愿他順利。

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