現(xiàn)在散文是最方便寫(xiě)的了，也是隨心所欲的寫(xiě)法。散文有婉約，有情愫，有低吟.....但在諸多的散文寫(xiě)作中，散文最好有個(gè)情節(jié)。這個(gè)情節(jié)安排在全文之中，寫(xiě)起來(lái)就有方向了，不管你是東拉還是西扯，就像登記了旅館，你逛了再遠(yuǎn)的街，總得回來(lái)睡或取行李吧。

　　沒(méi)情節(jié)也行，但要有細(xì)節(jié)，也就是要有個(gè)片段什么的。幾個(gè)更好，一個(gè)也行。最怕的是那種空對(duì)空的抒情，沒(méi)來(lái)由的感嘆。

　　然后你敘述。語(yǔ)言要簡(jiǎn)樸，可以像寫(xiě)信，像聊天，像在講趣聞，就是不能像在寫(xiě)作文。第一，你不是要完成任務(wù)，你是有話(huà)要說(shuō)；第二，你不是要讓老師表?yè)P(yáng)，你是要告訴別人：你的發(fā)現(xiàn)或感悟。這樣看來(lái)，你寫(xiě)散文，基本上不需要技巧。我們兩人聊天要技巧么？最好不要。

　　如果你一定要，那我想，要細(xì)致不要細(xì)膩，要通俗不要庸俗，要獨(dú)特不要追風(fēng)。也就是說(shuō)，你得寫(xiě)細(xì)來(lái)，學(xué)會(huì)微觀事物，一個(gè)層次一個(gè)層次地寫(xiě)，而不要跳來(lái)跳去的，看似胸懷了全世界，其實(shí)什么也沒(méi)說(shuō)明白；但你也不能粘粘乎乎地膩人，絮絮叨叨地?zé)┤税�，不能陷在雞零狗碎里。你得寫(xiě)出你想寫(xiě)的，寫(xiě)出的都得是你自己的：自己的腔調(diào)，自己的發(fā)現(xiàn)，自己的憂(yōu)傷。這就跟做人一樣，你要爽，要真，掩掩遮遮的就虛偽了，而散文最講真性情。凡是來(lái)自生活的，就都是鮮活的；凡是發(fā)自?xún)?nèi)心的，就會(huì)是獨(dú)一份的，可愛(ài)的；而那經(jīng)過(guò)沉吟、規(guī)范了的，就酸，就沒(méi)趣，陳詞濫調(diào)，倒人胃口。

　　不要迷信什么新散文寫(xiě)法。是散文，體裁早就不新了；是散文，題材和思維本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是新的。所以等于沒(méi)說(shuō)。如果大家都那樣新散文了，還有什么新？還不是新的模式化？創(chuàng)新要拉幫結(jié)派嗎？作為個(gè)體的寫(xiě)作，永遠(yuǎn)都不要打什么旗號(hào)，因?yàn)槟鞘强尚Φ�，只�?huì)加速老化，與卓爾不群的獨(dú)創(chuàng)精神相悖。其實(shí)所謂的新散文寫(xiě)作，更多的是在取材上不再公共化了，而近于私人化、日�；�了；在思維上，更強(qiáng)調(diào)新銳、特異了：這哪是什么新？千百年來(lái)不都這么寫(xiě)嗎？

　　關(guān)鍵是你能寫(xiě)出什么，而不必老是去想怎么寫(xiě)。好散文不一定是散文家寫(xiě)出來(lái)的。只有沒(méi)話(huà)可說(shuō)的人，才去玩技巧。童言無(wú)忌，多么有趣，那是用了什么技巧的緣故嗎？

　　好了，現(xiàn)在要結(jié)尾了。不，就像不要太在意開(kāi)頭一樣，你不必考慮結(jié)尾的事。當(dāng)行則行，當(dāng)止則止。開(kāi)頭嘛，順手拈來(lái)，聊開(kāi)就是了。比如本文的開(kāi)頭。

　　至于結(jié)尾，你看，我就不寫(xiě)。

　�。ň幷哒f(shuō)：以上是詹昌政模擬詹有星的散文觀念寫(xiě)的創(chuàng)作談，如有不妥，敬請(qǐng)見(jiàn)諒。有星年輕，勤奮，散文頻頻在各地都市報(bào)副刊發(fā)表，近期進(jìn)軍新故事創(chuàng)作，旗開(kāi)得勝。他在永安一家糧庫(kù)工作，口音、長(zhǎng)相不詳。

　　一定沒(méi)有一本書(shū)是條條框框地講解散文寫(xiě)法的。因?yàn)樯⑽呐c方法無(wú)關(guān)，它只與內(nèi)心有關(guān)。也許這句話(huà)說(shuō)得太過(guò)絕對(duì)，但大凡有一定記敘能力的人都可以寫(xiě)出一篇好的散文。問(wèn)題是有沒(méi)有內(nèi)心是不是有所觸動(dòng)。

　　王蒙在到底有沒(méi)有好文章中說(shuō)：我們習(xí)慣于寫(xiě)景物，寫(xiě)往事，寫(xiě)見(jiàn)聞，然后從思想上感受上提那么一下子，叫做畫(huà)龍點(diǎn)睛的散文寫(xiě)作法。的確，我們有時(shí)是過(guò)于強(qiáng)調(diào)一些寫(xiě)法，而實(shí)則散文應(yīng)是真發(fā)情的一種表現(xiàn)，而不只是一種寫(xiě)法。

　　古人云：詩(shī)必窮而后工。蓋窮則語(yǔ)多感慨，易于見(jiàn)長(zhǎng)耳。我在這里只取其多感慨，至于窮富，則不然。如納蘭性德。但多感慨是必需的。作為一篇散文的作者，如果真感受，只是一味地捏造敘述一些根本不存在的情感，那么讀起來(lái)必定是味同嚼蠟。

　　散文是真性情的體現(xiàn)。

　　但散文并非只是一味地內(nèi)心情感的記敘，還必需有一定的節(jié)制。否則散文便會(huì)有淪為日記的嫌疑了。

　　隨筆是散文的一種。

　　隨筆：

　　1.猶言隨手下筆。

　　2.一種靈活隨便的筆記或文體。

　　3.一種散文體裁。篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情、敘事或評(píng)論。

　　有廣義和狹義兩種概念。

　　廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。不過(guò)，古代沒(méi)有散文這一個(gè)名稱(chēng)；散文這個(gè)名稱(chēng)是五四時(shí)期才有的。在現(xiàn)代，廣義的散文包括了除去詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，如秦牧在海闊天空的散文領(lǐng)域中說(shuō)，不屬于其他文學(xué)體裁，而又具有文學(xué)味道的一切篇幅短小的文章，都屬于散文的范圍。這樣，就有了抒情散文，敘事散文和議論散文等的分類(lèi)。

　　狹義的散文則專(zhuān)指抒情散文。這是因?yàn)殡S著文體的發(fā)展，敘事散文中的通訊特寫(xiě)、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等，已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)立的文體，各成一類(lèi)；議論散文則有了專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)雜文，也從散文中分了出來(lái)，剩下的只有抒情散文，這就是狹義的散文。

　　散文更多是要經(jīng)常寫(xiě)，熟練筆法，駕馭語(yǔ)言的能力。只要上路了，就熟能生巧，得心應(yīng)手的了。同時(shí)也希望散文在線(xiàn)的朋友們多注意觀察，生活中時(shí)時(shí)處處都有散文的素材，只要你用心，一定會(huì)寫(xiě)出好的散文。

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