等，本就是一個(gè)堅(jiān)定的詞。等你，對(duì)，只等你，就更加毅然決然了，是古詞里的山無(wú)陵，天地合，乃敢與君絕。等你，在哪兒？在橋頭。于是，眸子里就舒開(kāi)一幅綿長(zhǎng)的卷軸古畫(huà)，一人，一傘，一石橋，一生癡情。不需要?jiǎng)e的襯托，意境早就美極了。
橋頭，本身就是極具情味的地方。站在下著雨的橋頭看風(fēng)景，那詩(shī)情美的就更不像話(huà)了。卞之琳的斷章里不就有這么兩句讓眾生迷倒了么？你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。我看著你，你亦看著我，相看兩不厭，看著看著就看出了意味，就看出了這人世間最美的風(fēng)景。
在橋頭，等你。是承諾，是一生的執(zhí)著。
許仙白素貞在橋頭，不就是這么看出了一段千古佳話(huà)么？煙雨蒙蒙的清明，白娘子受觀(guān)音大士的指點(diǎn)：有緣千里來(lái)相會(huì)，需往西湖高處尋。高處，就是指的那斷橋橋頭啊。水漫金山因情起，歷經(jīng)劫難又重逢。又是橋頭，這對(duì)人妖殊途卻相敬如賓的夫妻再續(xù)前緣。橋頭，有這樣的傳說(shuō)能不美么？怕早是美到了極致，刻在骨子里了吧。
一直認(rèn)為橋頭是朦朧的，是美的。可是，一旦登上橋頭去親身體驗(yàn)個(gè)中滋味卻又是苦澀的。在橋頭的青石階上，我在尋找什么？是前世，還是今生？我可是前世在橋頭望斷天涯的人？?jī)墒老嗤械奈�，如今守望的你還是前世的那個(gè)你么？那橋頭下的蓮花，湖風(fēng)一夜就吹開(kāi)了千萬(wàn)朵。而我窮極一生也未免能采下一朵，我初來(lái)時(shí)，我在花未開(kāi)，再來(lái)，我在花已落。究竟是誰(shuí)在從中作梗，和我過(guò)不去的是這橋，是這水，還是這流逝的光陰？最終明白和自己過(guò)不去的還是自己，是那顆夜夜棲息在橋頭的癡心啊。
沒(méi)有比站在橋頭人更心酸、更寂寞的人了吧？
癡癡等待的卻遲遲不來(lái)。可是，站在橋頭，除了等待，還能怎么樣？是看那如畫(huà)的風(fēng)景，還是就著橋下的水看那為你梳妝的容顏再和臨水的花一比嬌艷？不了，都不了。站在這橋頭，就只等你，縱使再美的風(fēng)景也讓它擦肩而過(guò)。只求在容顏蒼老前最后的那一刻，再看你一眼，也為了再讓你看一眼我。
有時(shí)候我會(huì)想，就算要等的等來(lái)了又能怎么樣？月還是那輪月，橋還是那座橋，人呢？是那個(gè)人，怕又不是那個(gè)人了吧。
其實(shí)，等待就是這么一場(chǎng)風(fēng)花雪月。等待著，等待著，等待的東西就在等待里變了質(zhì)，面目全非。既然等待的不是最初等待了，有人會(huì)問(wèn)，那還需再等么？等，為什么不等？林徽因與梁思成佳偶天成，而金岳霖不避梁思成，癡癡等待，一生未娶。有時(shí)候，當(dāng)?shù)却蔀榱艘环N習(xí)慣。那是自己的事，與人無(wú)關(guān)。
真正的等待是一件至死不休的事。記得有這么一句詩(shī)：誰(shuí)要九十七歲死，奈何橋上等三年。等到，還是未等到。這重要么？不，一點(diǎn)都不重要，這太不重要了。
等你，在橋頭。當(dāng)繁華落盡時(shí)候，我還在那里等�？v使淚流滿(mǎn)面，亦是滿(mǎn)心歡喜。
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