偶然的機(jī)會(huì),讀了《三聯(lián)生活周刊》上袁迪寶和李丹妮的故事,為他們的凄美浪漫愛(ài)情故事所感動(dòng),在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)55年,半個(gè)世紀(jì)的跨國(guó)愛(ài)戀之后,他們終于修成正果,光明磊落,大大方方,幸幸福福地走在了一起,他們的故事讓我深深發(fā)出“人生若只如初見(jiàn)”的感嘆。
為生活,本應(yīng)拋棄了多愁善感的心,沒(méi)想到原來(lái)只是暗暗藏起,心里再痛,不想細(xì)細(xì)思量,只是深深埋藏,糾結(jié)困惑,“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”人生如此多磨難,83歲、84歲最終結(jié)發(fā)相守,算是一個(gè)圓滿的結(jié)局。
丹妮曾說(shuō),她不會(huì)也沒(méi)有權(quán)利把自己的幸福建筑在另外一個(gè)女人的不幸上,去搶別人的幸福,這個(gè)結(jié)果她不能接受。源于此,我對(duì)丹妮生生佩服,為之折腰。這才是他們垂暮之年?duì)渴值恼嬲。她的崇高境界用什么?lái)表達(dá)呢?我想,“發(fā)乎情,止于禮”是最合適的闡釋。
“發(fā)乎情,止于禮”是一種崇高的思想境界。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》毛詩(shī)序的“故變風(fēng)發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。”細(xì)品這句話,即于情理之中而發(fā)生,因道德禮儀而終止。簡(jiǎn)單而言,人的情感雖然經(jīng)常在男女之間產(chǎn)生,但要做到男人自重,女人自愛(ài)!鞍l(fā)乎情,止乎禮”道出的是一種神圣、一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。道理很簡(jiǎn)單,但真正做起來(lái),難上加難。發(fā)乎情,止于禮,是理論上的東西,而真實(shí)情感世界里,理論與實(shí)際相結(jié)合是相當(dāng)難的。如果人在情感世界里都能理智的控制自己的情緒和行為的話,就不會(huì)有“情不自禁”,“難以自拔”這些哀怨的成語(yǔ)了。
“我將于茫茫人海中,尋找我人生唯一之伴侶,得之我幸,不得我命,如此而已!边@是詩(shī)人徐志摩在追求美女才女林徽因無(wú)果時(shí) 的一翻感嘆。從林林總總的歷史記錄中感知,徐是一個(gè)多情而又感性的大才子,曾不以為然。但他這句經(jīng)典告白,卻真情而又理性,體現(xiàn)了他達(dá)觀自如的人生態(tài)度,體現(xiàn)了其高尚的思想境界。
是你的,就是你的;不是你的,搶也沒(méi)有用。這種例子比比皆是,道理都懂,做起來(lái)很難,一旦在錯(cuò)誤的時(shí)間遇到對(duì)的人,就會(huì)情不自禁掙脫世俗,道德的底線,猛獸一般一頭扎進(jìn)愛(ài)情的洪流。連咬帶撲著我要我要,達(dá)不到的時(shí)候,就是淚流眼看淚流眼,斷腸人對(duì)斷腸人。
有幾人尚知,在愛(ài)情的沼澤里奔跑,這是一場(chǎng)沒(méi)有回頭路的游戲,你步入了泥潭,將無(wú)力自拔,這無(wú)異于玩火自焚,飲鴆止渴。聰明的人始終明白,他終究做不了你的君主,你也不會(huì)在別人的領(lǐng)地上封疆掠土。他若知你,你若懂他,彼此心里再有渴望,也會(huì)壓抑,讓那尖銳的感情之矛永遠(yuǎn)掩藏在理智的厚盾之下,何樂(lè)而不為?
在林徽因短暫而又充滿傳奇的人生里,“金岳霖”三個(gè)字卻讓人感動(dòng)和震撼,金岳霖教授與林徽因、梁思成夫婦一直毗鄰而居,并成為他們夫婦終生的摯友,他為了林微因終生未娶,用一生的癡愛(ài)和一輩子的堅(jiān)持始終站在林微因的不遠(yuǎn)處,默默關(guān)注她的塵世滄桑,苦苦相隨她的生命悲喜。他用自己的高貴品質(zhì),贏得了梁思成的信任,也贏得了梁家后輩的尊敬。當(dāng)林徽因辭世后,這個(gè)沉默了一輩子的男人終于忘情地孩子般的慟哭起來(lái),將所有的委屈,所有的不舍,所有必須的放棄,所有不能言說(shuō)不能告白的痛都在紛飛的淚雨里傾瀉而出。他的癡,他的真,他堅(jiān)持了一生的愛(ài),讓多少人感動(dòng)到今,試問(wèn)有誰(shuí)不為他的專情深深震撼?愛(ài)她,就成全她!是金岳霖教授對(duì)林微因愛(ài)的最高境界。這種“發(fā)乎情,止乎禮”的愛(ài),這種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出簡(jiǎn)單男女之情的傾慕與忠貞,讓多少屈服于欲望的現(xiàn)代人汗顏?
《詩(shī)經(jīng)》首篇《關(guān)雎》,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺(jué)的情景,孔子的學(xué)生子復(fù)作傳曰“發(fā)乎情止乎禮義”,也就是孔子主張的"樂(lè)而不淫"。傳說(shuō)孔子在此處批了一句話:“發(fā)乎情,止乎禮。”意思是說(shuō),人的情感雖然經(jīng)常在男女之間產(chǎn)生,但一定要受禮法的約束,不能隨心所欲,要“樂(lè)而不淫”。所以,不管是 “青青子衿,悠悠我心”,還是“求之不得,寤寐思服”……君子好色,取之有道,樂(lè)而不淫,哀而不傷。一切皆因順應(yīng)道德底線,升華思想境界。
天若有情天亦老,月若無(wú)恨月常圓。
感情的世界里,沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),引用徐志摩的詩(shī):
面對(duì),不一定最難過(guò)
孤獨(dú),不一定不快樂(lè)
得到,不一定能長(zhǎng)久
失去,不一定不再擁有
不是因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài),不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。
讓心不再奔跑,讓愛(ài)找到穴 巢。處之有度,愛(ài)方萬(wàn)古長(zhǎng)流。
用一首《他沒(méi)有那么喜歡你》做結(jié):
……………………
也許,我做了很多很多傻的事情,可是我知道,這樣我會(huì)比你更接近真愛(ài)。
拼命奔跑,華麗跌倒。
得之我幸,不得我命。
用這種態(tài)度去面對(duì),一切哀怨也不過(guò)如此而已。
相信,尊崇古人所言:“發(fā)乎情,止乎禮!”
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