生活中有很多美的存在，那么你善于發(fā)現(xiàn)生活中的美了嗎？以下是小編為你整理的收藏生活中的美散文，希望大家喜歡！
收藏生活中的美散文1
生活中，美無處不在，許多人只是缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
——題記
20xx年，我曾經(jīng)寫過一篇文章《忘情清溪溝》，那是一個煙霧迷蒙的晚秋時節(jié)，那一天，有點小陰天，加上經(jīng)霜后的樹葉片片凋落，有一點肅殺的感覺。但因為我是第一次去清溪溝，對那里的一切都感覺那么新鮮，那么好奇，無論是山，水，樹，石，在我眼里都像是一幅畫，甚至連樹林里傳出的風吹落葉的聲音，都感到像是一首歌。這篇文章在黑龍江省生態(tài)文學藝術(shù)家協(xié)會和伊春市文學藝術(shù)界聯(lián)合會共同主辦的市級刊物《生態(tài)文學藝術(shù)》發(fā)表后，又在省級刊物《大森林文學》上刊出。當我把這個消息告訴家里人時，一直住在清溪溝的小侄女說了一句：“我怎么沒看出清溪溝哪兒美呢？”
其實，小侄女說出的話，我是非常能夠理解的，因為她每天都生活在那里，每天早晨一睜眼，都會看到相同的景物，所以，也就熟視無睹了。也因身在其中而沒有覺出清溪那里美，正如蘇軾的一首詩中所說：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
“十一”長假前，很少出門游玩兒的我，提前把女兒從學校調(diào)回來，要帶她去伊春市參觀一個畫展，因為這對她這個學美術(shù)的大學生來講，是有益處的，另外，也想借機到市里的木雕園、石林的景區(qū)游玩兒一下。
此時因為已過了旅游的旺季，園中游人不多，也不用買門票，我們一路邊走邊拍照，把園中自然美與藝術(shù)美盡覽無余。在木雕園，女兒的興致還挺濃的，但來到石林，卻顯得索然無味。如果僅從景致上來說，石林確實比木雕園差了一些，但是石林重在一個“石”字上，每一塊石頭，都雕刻著一些或繪畫，或詩詞文字，還有古代一些文人、學者、書法家以及文學家們的石像。如果把這些詩詞、繪畫、文字以及名人與我國古代厚重的文化結(jié)合起來欣賞，當會是另一番景象了吧！
回到家之后，我們又去了山上林場，此時正是樹葉飄零的時節(jié)，紅葉不紅，綠葉也不綠，而天氣卻有了很深的涼意。在我的一再要求下，女兒才同意和我去外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我們來到通向山里的寬闊的柏油路上，邊欣賞路兩旁入秋時的景致，邊放飛著心情，去體味融入大自然的感覺。然而女兒的一句“就這些破樹有啥好看的”一下讓我快意全無。同樣是走在一條路上，同樣是從城里回鄉(xiāng)，同樣是看一樣的風景，卻是截然不同的兩種心境。我才知，原來，很多人都丟了一雙去發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
這讓我不禁聯(lián)想起一些事，很多小孩子，經(jīng)常會說：沒意思。并伴著一副沒精打采的表情。我就想，才這么小，怎么就會覺得沒意思？現(xiàn)在的孩子，不會因為吃不飽肚子而煩惱，不會因為沒有衣服穿而受凍，更不會因為上不起學而難過。相反，他們卻是想要什么就能得到什么，那么他們身上到底缺少的是什么呢？為什么對已有的幸福感覺不出，還會覺得生活沒意思？我想，除了他們想要的東西得到的太容易以外，還因為他們?nèi)鄙倭藢ι畹腵熱愛和激情，因為沒有愛而鮮知感恩，因為缺少激情而看不到生活中的美。
那么，我們是不是應(yīng)該從中看到一點社會的問題？是不是也應(yīng)該看到一點教育的問題？做為家長，每天對孩子言傳身教，一言一行都在無形中影響著孩子的思想和行動，影響著他們?nèi)松^和世界觀的形成。所以，做為家長，應(yīng)該從自身做起，多看到生活中美的東西，少抱怨，少粗口，有愛心，知感恩，以自己的言行影響孩子。對孩子要少溺愛，多鍛煉，求自立，少攀比。讓他們從小就學會負責任，有擔當，以一顆仁愛之心對待生活，能看到各種事物中積極的一面，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，并且自己也去創(chuàng)造美。那么就會發(fā)現(xiàn)，生活中美無處不在，天寬地闊，心胸也跟著開闊起來，人也會變得樂觀、積極、向上。那時就會發(fā)現(xiàn)：人間處處有美景。
從一片落葉的身上，有人會看到秋的蕭條，發(fā)出生命將殘的嘆息。而有人則會看到秋的成熟，生發(fā)“化作春泥更護花”的思想。劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”是不是也能給我們一點啟示呢？
如果可能，我愿送給每個人一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
收藏生活中的美散文2
蕓蕓眾生，大千世界，不是我們可以主宰的。
事實上，我們在很多情況下都不能控制別人，有多少事物的結(jié)果是我們預知的？我們的能力微乎其微：有多少事是可以按照我們自己的意愿來發(fā)展？
正如楊瀾說的那樣：“人生有多少機會是我們經(jīng)過努力而爭取到的？”
一切還是該來的來，該去的去，
我們幾乎是無能為力。既然如此，
我們必須要學會忘記、放棄和選擇。
忘記那些不開心的往事，忘記那些對你不友好的言行。佛說寬恕，就是包括寬恕那些惡意的人和情緒。我們的心靈空間并不大，只留下快樂和希望，把目光放在我們的追求上多好？不值得煩惱，沒什么大不了的。仔細想想，是不是都是瑣事？是不是都很無聊？如果你心里有一個大的目標，眼望前方，你就會忽視眼前的小石頭�？缭搅丝部篮驼系K，你就又進步了。
放棄那些無謂的欲望，放棄那些不該交往的朋友。人還應(yīng)該學會淡然，學會坦然的面對現(xiàn)實。不要奢望所有的人都喜歡你、接納你，喜歡我們和不喜歡我們的`人，從來都是少數(shù)，大多數(shù)的人對我們沒有感覺，我們的苦與樂他們都不會關(guān)心。認清這個事實，就會珍惜每一個朋友。人與群分物以類聚，狼和羊就不能在一個群體里和平共處，這個原則我們心里必須清楚。朋友之間需要“氣味相投”，有共同的價值觀。不同道不同與謀，雞不同鴨語，飛鳥不和魚對話，其實也是為了節(jié)約我們的寶貴的時間和生命。
選擇那些善良、高雅、誠實而有才華的人為友，不知不覺你的境界也會得到提升。“良禽擇木而棲”也是一種選擇，就是選擇環(huán)境，“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”，誰不希望自己越變越好？學習型的人，就會有學習型的朋友。娛樂型的人也會有娛樂型朋友。所以，選擇環(huán)境和選擇朋友都很重要。
看到不平事，心中會有感觸，因為我們都是紅塵中的俗人。但是我們可以學會不計較，用豁達、灑脫的心態(tài)，把一切瑣事看小、看淡，我們就是脫俗。說到底就是不能叫別人的言行來左右我們的心情。煩惱都是因為計較得多，快樂都是因為索取的少�？辞迳畹谋举|(zhì)就是平淡，那我們就會擁有一顆平靜的心、平和的心態(tài)。
當你用一個欣賞的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)生活中的美的時候，你就會看到新生的枝葉煥發(fā)著生機，盛開的花朵散發(fā)著清香，藍天上的云朵也是變換的圖畫，清風下的小草，似乎也會舞蹈……你還會有煩惱嗎？沒有抱怨、沒有怨恨、沒有煩惱，用樂觀的心態(tài)看待一切，一切都順其自然，你就是一個脫離了低級趣味的人，一個脫俗的人。
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