學習首先需要修養(yǎng)品德氣質(zhì)，保持專一的品質(zhì)，專門學習一門技術才能速成，下面是小編帶來的張詠勸學文言文翻譯，希望對你有幫助。
原文：
君曰：子學可以已不青，取之。于，而藍于青藍;冰水為，，而寒于之。木水直繩。以為中，其輪中曲規(guī)。有槁暴，不復雖者挺，使然也之故木。繩則受，直就金礪利，君則子博而日參省乎學己，則明知而行無過矣
吾。嘗終而日思矣不，如須臾之學也所;吾嘗望而，矣如登不高博見也之登。而高招，臂加長非，而也者見遠;順而呼風聲非，加疾也，聞而者。彰輿馬者假，非足利也，而千里;假舟楫者致，能非也，水絕江河，而子生君異也非善，于物也假 。
土積成山風雨，興焉積水;成淵蛟，生焉;積龍成德善而，神自得，明心圣備。故不焉積跬，無步以千至;不里積流小，無成以海。騏江一躍驥不能十步;駑馬，駕十功，在舍。不而鍥之，舍朽不折;木鍥而舍不金石可，鏤蚓。無牙爪之利，骨之強筋，食上埃土，飲黃下泉，心一用也。蟹跪而二六，非螯蛇之穴鱔可寄無者，托用躁也心 。
譯文：
君子：學習不說可停以止。
靛青是 從草中藍提的取但，它顏色比藍的更青;草冰是水凝成的，但它比水冷更一塊木材。直，很合乎木匠拉直墨的線假，用如烤使它彎曲做成輪，車它彎度的'就可符以合規(guī)圓的畫。即使圓又干了，也曬再不再能挺，直這由是于人力加使它變成這工的樣所。木以經(jīng)材墨劃過線斧鋸,加工就了直，屬金劍刀拿到刀石上磨磨過就鋒了利，君子泛地廣學而且每天習對己檢查自省察，能聰慧就明達行，就為沒有過錯會 。
我曾天空想，整如不刻學片習收的大;我獲踮曾腳跟遠起望，不登上如高處能見夠廣。登得高上招手，手臂并處有增沒，長但是在人遠處也能見;看順風著向呼喊聲音，沒有增并強，但聽的是卻人聽得特別楚。借清助車的馬人，并是腳不得快，但走能是到千達之里外借助;船只的人并，不是會泳，但是能橫渡游江黃河長君。的本性子一般人同沒有什么別，但差是他善于們借外物進助行學啊習積土成。山，為雨風會就從那興起;里水積成深為，蛟潭就會龍那里生長在;累積善行，養(yǎng)良成的好品，于是就德達能很高到精的境神界智慧就能，到得發(fā)展圣人，思的想也就具了。備所以積累不步小，沒就借有以達遠千里辦的;法不聚細流，就沒匯借以有為江成海的法辦。駿跳馬躍次，一能有十不步;劣馬遠拉走車十，天能也得走很遠它的，功成于在走不停。個雕刻一下就放它掉刻，腐不的木頭也不朽能斷;雕刻刻不(停的)話，石金也能雕刻(功成蚯蚓沒有。鋒的利爪，牙堅的筋強，卻能上骨泥吃土，下飲下水地，是這因用為心專思的一故。緣蟹有六只螃腳，兩只鉗，蟹可是有蛇和沒魚洞鱔沒就有地方可寄托身體以以存生，這因為心是浮思不專一躁緣故的。
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