《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學,就是鼓勵學習。本篇較系統(tǒng)地論述了學習的理論和方法。前一部分(第一段),論述學習的重要性;后一部分(第二、三段),論述學習的步驟、內(nèi)容、途徑等有關問題。
勸學篇讀后感篇一:
讀完《勸學》,讓我知道了什么是學習。學習要“用心一也”!知識是由一點一點積累而成的。
我是一名小學教師,作為“師”那就得做到讓學生做一個刻苦學習的人,善于學習的人,俗話說:活到老學到老。這個“學”字有非常重大的意義啊。在讀書的過程中強調(diào)“博學、審問、慎思、明辨”,文中寫到:“君子曰:學不可以已。……騏驥一躍不能十步,駑馬十駕,功在不舍。”這幾句話里概括了許多。帶著目的、帶著思想、帶著問題去學習,自然可以起到事半功倍的效果。讀書還貴在學以致用。在日常生活中要把努力學習和獨立思考相結(jié)合,學習前人的智慧,思考后人進步的方法,
荀子在本文中提到“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。學習的態(tài)度需要達到堅持不懈的精神,可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。學習就得腳踏實地的學,學習其之中的真諦。有的人還未領略到真諦,就半途而廢,豈不可惜。在這個社會最重要的是時間和機會,有些學生在小學間一但錯過了學習的時間和機會那么也就沒什么后話啦。
“積土成山,風雨興焉”,“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。也就是說在生活中,在學習中稍有用心,稍有留心的話,你就會發(fā)現(xiàn)每時每刻都會有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長日久,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,告訴我們要想達到勝利的彼岸,重在持之以恒。毛澤東的博學多才難道是在腦子上做個手術,把一個知識晶片移植進去而得來的嗎?聞名世界的愛因斯坦或 居里 夫人他們所創(chuàng)造輝煌成就,難道是兩耳不聞窗外事,呆在房間里什么書籍都不閱讀自己創(chuàng)造出來的?不可能!他們是經(jīng)過長年累月一點一滴地積累了淵博的知識,然后在這淵博的知識的基礎上創(chuàng)造出來的啊!學習知識、增長才干,是一個長期而艱苦的過程,沒有捷徑可走。古人就曾說過“書山有路勤為徑”讀書的唯一捷徑就是勤。只有心無旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來學,循序漸進學,聯(lián)系實際學,鍥而不舍學,方能有所收獲,有所提高。“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也!”人比蚯蚓優(yōu)越得多的條件,再加上學生的恒心,加上我學生的一心一意,加上我學生的鍥而不舍。我相信有的學生還是能做到的。
《勸學》讓我讀懂了“要讓學生認準了目標,總結(jié)了方法,鍥而不舍啊!不斷努力。
勸學篇讀后感篇二:
君子說:“學習不可以停止”《詩經(jīng)》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,愛好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過于用原無災無難。”我們每天都在認真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學習片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,盡管每個人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會成為君子的。積土成為高山,風雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。
一提到“學”這個字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”“學無止境,讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進的千古名句,以及“攘螢照讀”“畫灰練字”“頭懸梁”“錐刺骨”的動人畫面。古之圣人,尚且如此,何況今之眾人乎?
學習最重要的是端正學習態(tài)度,正如荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學習的態(tài)度需要達到堅持不懈的精神,可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人淺嘗輒止,還未領略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉緬于“良好的開端是成功的一半”,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”。要想達到勝利的彼岸,重在持之以恒。對待學習,一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態(tài)度的人是很難成大器的,德國化學家李化希研究海藻時未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂。已年過半百的談遷在費了27年的心血一夜之間化為烏有后,并沒有一蹶不振,反而以超人的毅力重整旗鼓,歷盡艱苦11載,完成了巨著《國榷》。粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的.是一股堅忍不拔的氣概,涓涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神。
倘若你有了這堅持不懈的毅力,再加上用心專一的態(tài)度,就如魚得水了。“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也”。你若今天立志做畫家,明天發(fā)奮當詩人,后天又刻苦練鋼琴,鴻鵠之志固然可嘉,但即便你再竭盡全力想做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限,也只會有走馬觀花,浮光掠影的感覺吧。
然而,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“專一”,并不值得褒揚。當今世界,風云突變;當今時代,瞬息萬變,所有這些,乃至琴棋書畫,足球電腦也不忽視。這就需要我們在這有一技之長的基礎上,全方位地學習,全方位地獲取能量。
人的一生是在不斷學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場空,一事無成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人物,這些都和學習態(tài)度密不可分。前者或不能一躍一步的騏驥,或如六跪二螯的螃蟹;后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓,究其原因,如是而已。
勸學篇讀后感篇三:
讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。作為一個君王,每天有忙不完的國家大事,況且那是三國時期,各個國家的局勢都還不太穩(wěn)定,隨時可能發(fā)生戰(zhàn)爭。可是孫權卻常常讀書,還勸自己的屬下要多讀書。由此可見,書的價值的確很大。也許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個道理。您是否孤獨過,喪失信心過,彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀!當你在百忙之中抽出空來看看書時,那時你就會領略到書的真正含義。不知是誰說過這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯呀!”其實每一本書都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。“開卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。
我們說人生是一條路,而這條路確實有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點,相信我們的生活就一定會充實幸福。
至于我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間,因為我覺得那樣利用會比較節(jié)省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。
最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧:書籍是人類進步的階梯。
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