纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
每到七夕節(jié)，大家都會(huì)這首秦觀的詞《鵲橋仙》
秦觀這首詠七夕的節(jié)序詞，融景、抒情于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶;其抒情，以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。
漢魏以來(lái)，詠七夕的詩(shī)詞有很多，但贊美牛郎與織女愛情傳說(shuō)的詩(shī)詞，就數(shù)秦觀此作據(jù)最靈性、最為膾炙人口了。秦觀(1049——1100)，字少游，號(hào)邗溝居士和淮海居士，學(xué)者稱淮海先生。揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學(xué)家。宋神宗元豐八年(1085年)進(jìn)士。曾任太學(xué)博士(即國(guó)立大學(xué)的教官)、秘書省正字、國(guó)史院編修官。
詞人用“纖云弄巧”形容輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫�？墒�，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過(guò)美好的生活�！帮w星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長(zhǎng)空。
他寫此詞的時(shí)候，也正好是七夕，他獨(dú)自在家里守望明月，妻兒早已沉睡，無(wú)人陪伴，傾聽他的詞和曲。他感覺內(nèi)心的孤獨(dú)，不由想起了和歌伎陶心兒幽會(huì)的情景。陶心兒是一青樓所收養(yǎng)的女子，才色俱備，對(duì)他更是欽慕已久。秦觀傾心與她嬌柔的外貌和溫柔的性情，兩人大有相見恨晚的感嘆。“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，自從相見，秦觀每天都停留在她的閣樓，幾天不曾見人。
因生活問(wèn)題，柔情似水的陶心兒被一富官收納為妾，兩人不能再相見。當(dāng)秦觀知曉這一消息后，感覺兩人的相見抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì)，卻又要分離，頓時(shí)傷感糾痛。那兩情相會(huì)的情意啊，就像悠悠無(wú)聲的流水，是那樣地溫柔纏綿�？上О�，相逢時(shí)的纏綿柔情，以及如膠似漆仿佛夢(mèng)境的陶醉，那樣美好的日子像夢(mèng)幻一般倏然而逝�！凹哑凇眲t逆回尚未相逢時(shí)二人的相依相戀及美好期待。語(yǔ)少情多，今昔交織，怎不令人心碎!
他在最后離開陶心兒閣樓時(shí)，對(duì)她說(shuō)了一句話：“汝已入心，不再遠(yuǎn)離”，當(dāng)時(shí)多情的陶心兒聽后，淚如雨下，看著他走下樓，為他彈唱了他為她所寫的詞，也是兩人最喜歡的曲子。
玉漏迢迢盡，銀潢淡淡橫。夢(mèng)回宿酒未全醒，已被鄰雞催起怕天明。
臂上妝猶在，襟間淚尚盈。水邊燈火漸人行，天外一鉤殘?jiān)聨恰?/p>
——《南歌子》
末句的“天外一鉤殘?jiān)拢瑤恰�，就是為陶心兒的“心”字打的啞謎。從這些點(diǎn)滴可以看出，他身邊的情人從沒(méi)少過(guò)，歌女陶心兒也就理所當(dāng)然成為他的最愛。
當(dāng)我讀到這首詞，我已經(jīng)沒(méi)有了感動(dòng)。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，用自己優(yōu)美的詞來(lái)向情人表白自己的心悸，已經(jīng)是他習(xí)慣用的把戲。為的是向名妓證明自己有多愛她，同時(shí)，也大有要向她炫耀自己才華之嫌。
殊不知，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，他這對(duì)陶心兒的誓言還給予過(guò)營(yíng)妓婁東玉。如若陶心兒知道后，不免要想想，她還會(huì)如此悲傷嗎?幸虧，她不知道。要不然，就沒(méi)有這首千古愛情名言“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”讓她彈唱紅遍江南了。
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這兩句高度凝練愛情的名言佳句，既指出了牛郎織女的愛情模式的特點(diǎn)，又結(jié)得愛情跨時(shí)代、跨國(guó)度的最有境界。給人類提供了一個(gè)典范性的永恒愛情價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。也是現(xiàn)代有情人常常安慰彼此的一句話。可惜，作者自己卻沒(méi)有做到如此癡情，為愛守候到白頭。
詩(shī)人可以用文字來(lái)刻畫永恒的愛情，可是有誰(shuí)真正地做到了呢?《古詩(shī)十九首》云 “河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！薄坝凰g”，兩人近在咫尺，似乎連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)都一目了然。這樣的愛情誰(shuí)能說(shuō)不是經(jīng)典呢?可是誰(shuí)又能真正地?fù)碛心?特別是原本就情感豐富的讀書之人。人，最怕的就是多情，當(dāng)然這個(gè)多情最多的也只是瞬間的激情，所謂的多情，言下之意就是多的一份感情。
而秦觀看后，卻感覺還不足以表現(xiàn)他和陶心兒兩人內(nèi)心的悲，在這首詞里，寫道 “銀漢迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容銀河的遼闊，牛郎織女相距之遙遠(yuǎn)。這樣似乎也更加符合他和陶心兒從此別后不能再相逢的真實(shí)。
通讀這詞，深為詞里熱情歌頌的一種理想的圣潔而永恒的愛情所感動(dòng)。不說(shuō)不忍離去，卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路，婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中，含有無(wú)限惜別之情，含有無(wú)限辛酸的眼淚。
寫“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的時(shí)候，我相信他的情是來(lái)自靈魂深處，當(dāng)時(shí)他是想只愛她一個(gè)。可惜，情不長(zhǎng)久，人去樓空的寂寞，伴隨著時(shí)光的流失，已經(jīng)把記憶里的陶心兒逐漸模糊，最后逐漸忘記，只能在他所寫過(guò)的詞里找到曾經(jīng)的痕跡。
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！边@種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，誰(shuí)能做到?如若世界上真有如此癡情的人，那他的愛人不知道要乞求佛祖多少年，希望永生不分開。
倘若真的兩情能久長(zhǎng)，哪里會(huì)有那么多殘缺的故事，傷感的淚水飄零與歷史的詩(shī)篇呢?兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，柳永就不會(huì)整天沉醉與青樓，朝朝暮暮，尋覓著可以改變自己命運(yùn)的人。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，納蘭怎么會(huì)最終還是忘記了自己心愛的女子，醉倒于她人的溫柔鄉(xiāng)里，朝朝暮暮，死與江南呢?
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，楊貴妃也不會(huì)出現(xiàn)在大唐的朝陽(yáng)殿。楊貴妃少女時(shí)代和自己的`丈夫不也是朝朝暮暮，恩愛纏綿，讓世人都羨慕的一對(duì)金童玉女嗎?怎么會(huì)因?yàn)橐淮蔚木葡�，兩次的歌舞，三次的相見，就和自己的公公有了共鳴呢?
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，秦觀還會(huì)有那么多的艷遇，那么多的愛情片斷嗎?對(duì)營(yíng)妓樓東玉的沉醉，付出的情感，又當(dāng)何解釋呢?
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。珍貴的相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
不可否認(rèn)，這詞婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮。畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái)，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情，展現(xiàn)出愛情最高境界。
看來(lái)，詞人這句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，只能是愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。于事實(shí)里也是一個(gè)最美麗的謊言。這樣的愛情，這樣的人，只能是一種理想，也只能是說(shuō)當(dāng)時(shí)，不能說(shuō)永遠(yuǎn)。秦觀不信，和不少佳人相牽，走在柳岸邊，訴說(shuō)相同的誓言。
《苕溪漁隱叢話》引《藝苑雌黃》說(shuō)了秦觀的一件風(fēng)流韻事。那是秦觀在紹興的時(shí)候，受到當(dāng)?shù)刈罡唛L(zhǎng)官太守接待，住高級(jí)館驛蓬萊閣。一日，在席上看中一個(gè)歌伎，于是，賦《滿庭芳》：
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。
銷魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓，薄幸名存。此去何時(shí)見也，襟袖上，空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
開頭一句是“山抹微云”，后來(lái)就是“銷魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓，薄幸名存”了。詞中公然地把男女之間的性抬在桌面上，只為一個(gè)陌生女子就如此指點(diǎn)，把當(dāng)時(shí)最為羞澀的話題當(dāng)作笑談，從這個(gè)詞可以看見，他在思想上也算是一個(gè)輕薄的男子了。此詞流傳甚廣，蘇軾曾戲稱秦觀為“山抹微云秦學(xué)士”。
可以說(shuō)，秦觀的桃色新聞在當(dāng)時(shí)也是層出不窮，明代的蔣一葵在《堯山堂外紀(jì)》中則透露了秦觀的另兩次艷事�！扒厣儆卧诓讨�，與營(yíng)妓婁琬字東玉者甚密”，他專為情人寫了一首《水龍吟》：
小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟。朱簾半卷，單衣初試，清明時(shí)候。破暖清風(fēng)，弄晴微雨，欲無(wú)還有。賣花聲過(guò)盡，斜陽(yáng)院落，紅成陣，飛鴛甃。
玉佩丁東別后。悵佳期，參差難又。名韁利鎖，天還知道，和天也瘦�；ㄏ轮亻T，柳邊深巷，不堪回首。念多情、但有當(dāng)時(shí)皓月，向人依舊。
還費(fèi)盡心機(jī)地將婁東玉的名字寫進(jìn)去，如“小樓連苑橫空”、“玉佩丁東別后”就是謎面。而“花下重門，柳邊深巷，不堪回首。念多情，但有當(dāng)時(shí)皓月，向人依舊”是說(shuō)他們幽會(huì)情景的。
然而，詞人們把這些才情都用在歌女身上了，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，是有點(diǎn)“浪費(fèi)”了?以至于黃庭堅(jiān)看不慣，還寫了一首詩(shī)勸告他，其中有“才難不易得，志大略細(xì)謹(jǐn)”的句子，秦觀看了自然就不高興了，也與黃庭堅(jiān)交往甚少了，比往日里也冷漠了許多。
傳統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞，分析秦觀詩(shī)詞時(shí)，我們總是把他的詞定性為寫“歌伎的戀情，同時(shí)又融入自己的身世之感”，其實(shí)，針對(duì)當(dāng)時(shí)的他來(lái)說(shuō)，或許這樣的定位未必就是他自己的本意。但這并不適合解讀秦觀的所有愛情詞。拿他的經(jīng)典名句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”來(lái)說(shuō)，就足夠說(shuō)明他是在用文字發(fā)泄對(duì)愛情的理想，并沒(méi)有牽連到什么仕途失意之感。相反，如果結(jié)合他放浪的情感經(jīng)歷來(lái)看，完全可以大膽地假設(shè)，這只是秦少游安慰癡情女子的托詞，或者說(shuō)擺脫一段舊戀情的美麗借口。