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琵琶行教學(xué)教案反思

2024-10-15 琵琶行

  反思時(shí)間

  第4周

  教學(xué)內(nèi)容

  《琵琶行》

  教學(xué)時(shí)間

  第5周

  在教學(xué)中貫徹地教育理念

  德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透

  對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)

  對(duì)本詩(shī)的教學(xué),一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)要介紹作者和寫(xiě)作背景,朗讀鑒賞,分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式,設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀,提高詩(shī)歌鑒賞能力。

  本設(shè)計(jì)由三個(gè)問(wèn)題組成。即:1、誰(shuí)解琵琶聲;2、誰(shuí)解青衫淚;3、誰(shuí)解風(fēng)物意。最后作總結(jié)概括。

  學(xué)生學(xué)習(xí)收獲知識(shí)與能力

  1、知識(shí)目標(biāo):欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),了解運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛,烘托人物思想感情的表現(xiàn)手法。

  2、能力目標(biāo):①培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。②培養(yǎng)學(xué)生概括課文的能力。③培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

  過(guò)程與方法

  一、感知課文,誦讀文段。

  二、明確課題,合作探究

  三、分析材料,扣題成文

  四、發(fā)言交流,完成結(jié)題

  情感與態(tài)度

  讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新社會(huì)的感情。

  教學(xué)中最成功地案例簡(jiǎn)述

  2、誰(shuí)解青衫淚

  [提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心時(shí)!痹(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?

  [明確] 詩(shī)人淚灑青衫,主要來(lái)自?xún)蓚(gè)方面:

 、賯门赫缭(shī)中云:“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿。”琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴,在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后,更是激起詩(shī)人深深的憐憫。

 、趥海涸(shī)人才華橫溢,譽(yù)滿天下,然而今朝淪落,幽愁悲憤;再加上朋友一別,更感孤寂難耐。

  人悲,己憐,“同是天涯淪落人”。傷人,傷己,兩重感傷交融一體,積累沉淀,詩(shī)人怎不悲愴滿懷,淚灑青衫?這“淚”,既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重,又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。

  理解詩(shī)人的“淚”

  這“淚”,既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重,又是傷感自己遭貶之淚,是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。由 此也反映出朝廷動(dòng)亂的變化。

  “同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”

  人悲,己憐,社會(huì)的變化、政權(quán)的衰落,匯合在“同”上。表現(xiàn)出他和琵琶女的“淪落”都是不合理的社會(huì)制度造成的。

  “天涯淪落”有豐富內(nèi)涵,定出人們對(duì)苦難生活的共同情感體驗(yàn),引起一代代人的共鳴,成了千古名作。

  琵琶女“淪落”的具體情況是怎樣的?

  當(dāng)年:艷蓋群芳,藝壓京城, 人妒人捧,年年歡笑;

  而今:年老色衰,門(mén)前冷落, 委身商人,獨(dú)守空船。

  京娼 商婦 怨

  琵琶女是一個(gè)怎樣的形象?

  琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。

  琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,以此控訴了世人的重色輕才、重利寡情,通過(guò)民間的變化反映了社會(huì)的炎涼、動(dòng)亂,控訴了黑暗的社會(huì)。

  但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣(mài)笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯,相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝,卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。

  了解詩(shī)人的遭遇與心境?

  當(dāng)年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿座,其樂(lè)融融;

  而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè),送客慘別,其情凄凄。

  京官 謫官 恨

  “同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?

  A. 一個(gè)“本是京城女”,一個(gè)“去年辭帝京”,都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州。

  B. 一個(gè)是名滿京都的名藝人,一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人,都是出類(lèi)拔萃的人才。

  C. 一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。

  一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的藝伎,一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子,雖地位懸隔,在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流,成為知音。二者的遭遇揭示 了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理,已超越時(shí)代、階級(jí)的局限,成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。(美學(xué)價(jià)值,現(xiàn)實(shí)意義)

  教學(xué)失誤及補(bǔ)救措施

  1.雖然沒(méi)有表演課的精致與完美,但讓學(xué)生體驗(yàn)到了粗糙中的真實(shí),平實(shí)中的真情。

  2.“非指示性”教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)量很大,本節(jié)課一個(gè)課時(shí)根本不夠,以后必須對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí),不要在學(xué)生專(zhuān)心研讀的過(guò)程中“截流”,也不要在學(xué)生盡興交流與討論時(shí)“快刀嶄亂麻”。既然是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),就要舍得把時(shí)間給他們。沒(méi)有讓學(xué)生完全放開(kāi)手腳。”

  3.靜心想想,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言面、參與度還不夠廣。雖然課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是外顯的。歸納原因,可能有三,一是班級(jí)中的十四五位同學(xué)太踴躍了,一有發(fā)言機(jī)會(huì)他們就搶著說(shuō);二是同學(xué)與我這位臨時(shí)教師不熟悉,內(nèi)向的同學(xué)就不發(fā)言了;三是教師提供的自由發(fā)言機(jī)會(huì)高于隨機(jī)指定的發(fā)言機(jī)會(huì)。以后要使隨機(jī)指定發(fā)言的比例與自由發(fā)言比例基本對(duì)等。

  4.學(xué)生的研讀欣賞大多粗糙淺短,不細(xì)膩,不深刻。比如“白居易對(duì)琵琶聲的描寫(xiě)生動(dòng)貼切,讓人身臨其境,并感受到作者凄涼、失意的心境。讀此文即在讀歌、讀樂(lè),不愧為千古名篇!保惡绾纾白髡咴诿鑼(xiě)琵琶女時(shí)運(yùn)用了動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě),并充分發(fā)揮了自己的想象力,將琴聲的絕妙之處寫(xiě)得淋漓盡致,簡(jiǎn)直把這一幕景象寫(xiě)活了,使讀者看了仿佛身臨其境!保ㄓ酀崳┭凶x欣賞文要寫(xiě)上兩百字左右,才能寫(xiě)出細(xì)節(jié),寫(xiě)出情境,才能使自己的研讀欣賞細(xì)膩深刻起來(lái)。當(dāng)然這是第一次,訓(xùn)練多了,引導(dǎo)多了,就會(huì)有不同程度的提高。但是,要真正提高,還需要課外閱讀,需要文化積淀。所以“非指示性”教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生的要求都是提高了,而不是降低了。學(xué)生需要課外閱讀,需要文化積淀,作為教師,則更加需要。這次公開(kāi)教學(xué),就使筆者強(qiáng)烈地意識(shí)到,自己在學(xué)生面前,是多么的淺薄,多么的力不從心!

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