黃帝問于岐伯曰：愿聞人之始生，何氣筑為基，何立而為楯，何失而死，何得而生?岐伯曰：以母為基，以父為楯;失神者死，得神者生也。
黃帝曰：何者為神?岐伯曰：血?dú)庖押停瑺I衛(wèi)已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，愿聞其道。岐伯曰：五臟堅(jiān)固，血脈和調(diào)，肌肉解利，皮膚致密，營衛(wèi)之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚(yáng)，各如其常，故能長久。
黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之?岐伯曰：使道隧以長，基墻高以方，通調(diào)營衛(wèi)，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終。
黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎?岐伯曰：人生十歲，五臟始定，血?dú)庖淹�，其氣在下，故好�?二十歲，血?dú)馐际⒓∪夥介L，故好趨;三十歲，五臟大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿，故好步;四十歲，五臟六腑十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐;五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明;六十歲，心氣始衰，若憂悲，血?dú)庑付�，故好臥;七十歲，脾氣虛，皮膚枯;八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤;九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛;百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣。
黃帝曰：其不能終壽而死者，何如?岐伯曰：其五臟皆不堅(jiān)，使道不長，空外以張，喘息暴疾;又卑基墻薄，脈少血，其肉不石，數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓�，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
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