【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解詩(shī)歌表現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往。
2.學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
3.領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折，富于戲劇性，充滿傳奇色彩的表現(xiàn)方法。
4.體會(huì)民歌剛健清新的特色，掌握對(duì)偶、排比等修辭手法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.故事情節(jié)和木蘭形象。
2.記敘的詳略處理。
【教學(xué)設(shè)想】
1.利用詩(shī)中排比句、對(duì)偶句、復(fù)沓句、頂真句等句式特點(diǎn)，當(dāng)堂背下來(lái)。
2.疏通文義，從整體上把握故事情節(jié)，理清故事的基本脈絡(luò)。
3.結(jié)合詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想和想像，以補(bǔ)充詩(shī)歌留下的空白。
4.教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧，在中國(guó)古代歷史上就有這么一位好女子，她女扮男裝替父從軍，立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。現(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩(shī)》中，來(lái)感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧!
1.《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩(qian)編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。北朝民歌以《樂(lè)府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主。這是當(dāng)時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂(lè)，因?yàn)闃?lè)器有鼓有角，所以也叫“鼓角橫吹曲”。《木蘭詩(shī)》則是北朝樂(lè)府民歌的代表作。(樂(lè)府雙璧另一：《孔雀東南飛》)
“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見(jiàn)政治得失。南北朝，社會(huì)上已經(jīng)把“樂(lè)府”從官署的名稱轉(zhuǎn)變而為詩(shī)體。其中既有文人詩(shī)歌，又有民間歌詩(shī)，亦即凡是合過(guò)樂(lè)能夠歌唱的歌詩(shī)，統(tǒng)統(tǒng)稱為“樂(lè)府”。
2.《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代，當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙，戰(zhàn)爭(zhēng)是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象，整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相終始，在初期“五胡十六國(guó)”的130多年中，戰(zhàn)爭(zhēng)尤為頻繁。五六世紀(jì)間，我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背影。
花木蘭是古時(shí)河南省虞城縣營(yíng)廓人。女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。凱歸，帝封官嘉獎(jiǎng)，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之。唐初，追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、業(yè)績(jī)及歷代修祠情況。近年來(lái)，又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)。花木蘭祠已收入《中國(guó)名勝詞典》。
二、整體感知
1.課后練習(xí)二、三
2.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，反映了我國(guó)北方人民矯健尚武的精神，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。
3.《木蘭詩(shī)》按時(shí)間順序安排故事情節(jié)的。
開(kāi)頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西?這樣寫繁瑣嗎?
a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對(duì)木蘭從軍的重視。d樂(lè)府詩(shī)常用的一種寫法。
第四段，概寫木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活。
“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山�！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲�！皩④姲賾�(zhàn)死，壯士十年歸”(互文)，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。
第五段，寫木蘭還朝辭官。
“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對(duì)家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。
第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。
第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
4.這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
5.詳寫第2、第3、第4、第6段，即對(duì)木蘭的從軍緣由、戀別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì)。這是因?yàn)樽髡呔o扣住“木蘭是女郎”的身分特征和性格特征去精心剪裁安排詳略的。凡有助于突出這一特征，更好的表現(xiàn)主題的，則鋪寫不厭其煩，反之則惜墨如金。如對(duì)歷時(shí)十年的戰(zhàn)斗生涯(第4段)，僅有“萬(wàn)里赴戎機(jī)”以下六句，還有出征前的準(zhǔn)備(第3段開(kāi)頭四句)也寫得比較簡(jiǎn)略，詳略搭配得當(dāng)，正是為塑造木蘭這一巾幗英雄形象服務(wù)的，為全詩(shī)主題服務(wù)的，也是這首詩(shī)在寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
這首詩(shī)所要突出的正是對(duì)木蘭的孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格的頌揚(yáng)，所以，對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，一筆帶過(guò)，而對(duì)能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
三、課堂小結(jié)
1.把結(jié)構(gòu)相同(或基本相同)、字?jǐn)?shù)相等(或基本相等)的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱的排列在一起，表達(dá)相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對(duì)偶。如：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。
2.學(xué)生查閱資料，列舉我國(guó)歷史上還有哪些著名的女英雄并作比較
——例：梁紅玉擊鼓退金兵，穆桂英大破天門陣，紅娘子，顧大嫂、孫二娘，扈三娘等。劉胡蘭、秋瑾。
中國(guó)古代著名女子研究(要做名女人，從正道上講，須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名;花木蘭、梁紅玉是為以立功出名;李清照、朱淑貞是以立字聞世。)
3.體驗(yàn)反思：
試想你就是木蘭姑娘，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)替父從軍的前前后后的心理活動(dòng)。
假如“我”就是木蘭姑娘(請(qǐng)發(fā)揮合理的想像)，說(shuō)說(shuō)自己的戰(zhàn)斗生活。
假如你是木蘭的親人，十幾年沒(méi)見(jiàn)面了，見(jiàn)到木蘭會(huì)做些什么?會(huì)說(shuō)些什么呢?
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