《木蘭詩》是選入初中語文第二冊的一篇課文。對這首北朝樂府民歌的主題，一直都爭論不休，眾說紛紜，其焦點(diǎn)就是主人公木蘭之形象的問題。歸納一下，不外乎有如下幾種觀點(diǎn)：
一種觀點(diǎn)認(rèn)為作者通過敘述木蘭代父從軍的故事，把木蘭塑造成一個忠孝節(jié)義齊全的奇女子形象。他們認(rèn)為忠孝節(jié)義是封建社會吹捧標(biāo)榜的道德規(guī)范，在木蘭身上都一一體現(xiàn)了出來，這是封建文人為封建社會統(tǒng)治服務(wù)的表現(xiàn)。
另一種意見認(rèn)為木蘭是位愛國英雄，《木蘭詩》主要表現(xiàn)巾幗英雄的崇高思想境界。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為木蘭作為一個云鬢花黃的少女，在國家需要的時候，挺身而出馳騁沙場，立下了漢馬功勞，表現(xiàn)了古代勞動人們樂觀勇敢的愛國精神。
還有一種觀點(diǎn)則認(rèn)為《木蘭詩》主要歌頌?zāi)咎m是個奇女子，說明男人能做到的事，女人也能做到，女人能頂半邊天，為婦女爭了一口氣。甚至有人據(jù)此認(rèn)為，這是作者呼吁男女平等進(jìn)步思想的表現(xiàn)。
那么教材的意見呢？“閱讀提示”是這樣說的：“《木蘭詩》是北朝樂府民歌，表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平生活的向往。千百年來,木蘭成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象�！焙苊黠@，教科書偏向于第二種觀點(diǎn)。
我認(rèn)為以上對《木蘭詩》主題思想的分析都值得商榷。
眾所周知，在中國古代封建社會，禮法森嚴(yán)，有“男治乎外，女治乎內(nèi)”之戒律。女扮男裝，是被視為反常的現(xiàn)象。木蘭違反戒律，秘密代父從軍，并發(fā)揮出她潛在的軍事才能，那完全是當(dāng)時政治環(huán)境逼迫的結(jié)果，并不是她內(nèi)心的愿望。詩歌開頭“嘆息”一詞可看出木蘭作為一個弱女子是多么的無奈，也難怪“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”之后，木蘭即刻回鄉(xiāng)，“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳”，還己女兒之身了。
另外，南北朝是我國歷史上分烈動蕩時期，軍閥割據(jù)，小國相爭，難以論說孰是孰非。文中所言“可汗大點(diǎn)兵”，怎能說明其就是一次正義的軍事活動呢？“從此替爺征”中的“征”一詞就有“用武力制裁”之含義，“可汗大點(diǎn)兵”之目的難免有侵略之嫌疑。因此就妄斷木蘭是個愛國英雄，似乎過于牽強(qiáng)。
還有人說，木蘭還鄉(xiāng)是她不慕功名富貴，是勞動人民熱愛勞動的表現(xiàn)，其實(shí)不然。設(shè)想朝庭知道木蘭是個女子的話，還會給她功名富貴嗎？木蘭是個聰明的女子，她清醒地認(rèn)識到，自己不會得到應(yīng)有的榮譽(yù)而選擇了辭受封爵，走還鄉(xiāng)的唯一道路了。這是封建社會壓迫、歧視婦女的必然結(jié)果。
由此我們不難看出，作者濃墨重彩去表現(xiàn)的恰恰不在她的“奇”和“英雄”，而是要表現(xiàn)她作為一個平凡女子對家鄉(xiāng)的熱愛，對父親的眷戀，對和平生活的向往。因此應(yīng)該說，作者是通過木蘭代父從軍的故事來表現(xiàn)北朝人民對和平生活的渴望和追求，這才是本文要體現(xiàn)的最重要的主題。
- 相關(guān)推薦
【木蘭詩主題解說】相關(guān)文章：
木蘭詩06-15
木蘭詩木蘭形象特點(diǎn)09-09
題木蘭廟與木蘭詩10-02
《木蘭詩》的木蘭形象賞析06-08
《木蘭詩》全詩賞析09-26
木蘭詩的教案07-11
《木蘭詩》的注釋11-29
木蘭詩教案10-31
《木蘭詩》教案05-23
木蘭詩原文08-31