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木蘭詩語言之美

2024-11-26 木蘭詩

  木蘭詩這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。如下是小編給大家整理的木蘭詩語言之美,希望對(duì)大家有所作用。

  《木蘭詩》

  唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。

  問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

  東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

  萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)?珊箚査,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

  爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。

  開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

  雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  賞讀提示

  詩歌記錄了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受封,辭官還家的經(jīng)過,充滿了創(chuàng)奇色彩。

  開篇寫木蘭決定代父從軍,用一問一答的形式道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”,不是因?yàn)榕畠杭业男氖拢且驗(yàn)樘熳诱鞅,父親在被征之列,父親既已年老,家中又無長男,于是木蘭決定代父從軍。

  第二部分寫木蘭踏上了征途!暗┺o爺娘去”以下八句是寫木蘭辭別了父母奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。這里用了重復(fù)句式,將木蘭從軍的征途分作兩段來寫,句式雖同,但其中地名卻在變換,顯出戰(zhàn)事緊迫、木蘭馬不停蹄地趕去參戰(zhàn)。但作者并沒有忘記他所著力刻畫的英雄人物是女扮男裝、初次遠(yuǎn)離父母的女子,“不聞爺娘喚女聲”正符合木蘭當(dāng)時(shí)的處境和身份。木蘭能毅然替父從軍,去經(jīng)受嚴(yán)酷戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),說明她不同于一般女子,但她畢竟還是個(gè)女子,對(duì)家鄉(xiāng)、父母畢竟是有依戀之情的。這樣突出她的女子身份,非但沒有削弱她的英雄形象,相反使她的從軍舉動(dòng)更具有傳奇性,更引人入勝。

  隨后寫木蘭在軍中的征戰(zhàn)生活,但這部分寫得極概括,從南征北戰(zhàn)一直到立功歸來,僅用了“關(guān)山度若飛”以下六句,可謂簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)。這里“戎機(jī)”指戰(zhàn)爭(zhēng),“朔氣”是北方的寒氣,“金柝”是軍中用來做飯和打更的銅器,這幾句用律工整。寫木蘭的從軍作戰(zhàn)生活,本來是可以有很多東西可以寫的,但作者寥寥數(shù)語就將這段經(jīng)歷概括了出來,可見作者的興趣不在于表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),而在于木蘭女扮男裝替父從軍這一戲劇性事件上。

  接下來寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子,然后寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,再說木蘭辭官不就,愿意回到自己的故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”,固然是她對(duì)家園生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女兒身。天子不知底里,木蘭不便明言,頗有戲劇意味。

  詩歌詳細(xì)描寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的場(chǎng)面。先寫父母雙親和兄弟姐妹們的言行,描寫家中的歡樂氛圍,展現(xiàn)濃郁的親情;再以木蘭一連串的行動(dòng),寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛,表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅;作為故事的結(jié)局和全詩的高潮,是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見時(shí)詫異的喜劇場(chǎng)面。

  詩歌最后用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑,難辨雌雄的隱喻,對(duì)木蘭女扮男裝,代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的回答,妙趣橫生而令人回味。

  此詩在寫法上運(yùn)用了較多的修辭手法,主要是對(duì)偶、排比和互文。其中互文是此詩極有特色的修辭手法,在刻畫人物心理,塑造人物形象,渲染氣氛等方面起到了很大作用。全詩朗朗上口,富有音韻美,在朗讀時(shí)把握好節(jié)奏,讀出不同情節(jié)中的情感變化。

  “撲朔”“迷離”

  就詩論詩,《木蘭詩》用語通俗曉暢,少有爭(zhēng)議,只有最后一段是例外:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

  撲朔、迷離究竟是什么意思,歷來有不同說法。漢語這類疊韻形容詞,往往語義模糊,并不奇怪。幸好詩中用了“腳”“眼”字樣,使我們知道,不管撲朔、迷離具體是什么意思,都是分別形容腳和眼的。撇開了撲朔、迷離的具體意思不談,這一段詩的意思,本來也不難理解,不過是說:在一般的情況下,因?yàn)樾弁玫哪_和雌兔的眼各有特征(是否真的如此,是另一回事),容易分別,但如果雄兔雌兔在一塊兒跑,腳、眼不易看清,雌雄也就無法分辨了。用來比喻在一般情況下男女有別,在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候就難以分清,可謂巧妙。雜劇《女狀元》第四折換一種說法,把這個(gè)意思表達(dá)得更清楚:“雙兔傍地,難迷離撲朔之分!

  但余冠英在《樂府詩選》中注解此詩時(shí),卻認(rèn)為“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”乃是互文,也就是說,雄兔既腳撲朔又眼迷離,雌兔既眼迷離又腳撲朔,所以才雌雄難辨。以后的注家,也大都采用余先生的說法。按這種說法,撲朔、迷離不是分辨雄雌的特征,反倒是雄雌一致的標(biāo)志。人們一般并不通過腳、眼來分辨雌雄,如果雄兔、雌兔的腳、眼無別,又何必特地提出,作為雄雌難辨的證據(jù)?而且,按這種說法,兔子在任何情況下都雌雄難辨,以此為喻,豈不是說男女在任何情況下也難以分清呢?這樣的注說,真是“撲朔迷離”,越注越讓人糊涂。

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