導(dǎo)語(yǔ)：孟詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì)心，寫(xiě)出一時(shí)真切的感受。

　　《宴梅道士山房》

　　作者：孟浩然

　　林臥愁春盡，搴帷見(jiàn)物華。

　　忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家。

　　金灶初開(kāi)火，仙桃正發(fā)花。

　　童顏若可駐，何惜醉流霞。

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　　1、青鳥(niǎo)：神話(huà)中鳥(niǎo)名，西王母使者。這里指梅道士。

　　2、赤松：赤松子，傳說(shuō)中的仙人。這里也指梅道士。

　　3、金灶：道家煉丹的爐灶。

　　4、仙桃：傳說(shuō)西王母曾以仙桃贈(zèng)漢武帝，稱(chēng)此桃三千年才結(jié)實(shí)。

　　5、童顏兩句：意謂如果仙酒真能使容顏不老，那就不惜一醉。流霞：仙酒名。李商隱《武夷山詩(shī)》：“只得流霞酒一杯。”這里也指醉顏。

　　譯文：

　　高臥林下正愁著春光將盡，

　　掀開(kāi)簾幕觀賞景物的`光華。

　　忽然遇見(jiàn)傳遞信件的使者，

　　原是赤松子邀我訪(fǎng)問(wèn)他家。

　　煉丹的金爐灶剛剛生起火，

　　院苑中的仙桃也正好開(kāi)花。

　　如果仙人真可以保住童顏，

　　何惜醉飲返老還童的流霞。

　　賞析：

　　詩(shī)以隱士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語(yǔ)和運(yùn)用青鳥(niǎo)、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，流露了向道之意。