《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。下面是小編整理的劉禹錫《陋室銘》主題思想：陋室不陋，參考一下。
這篇銘文融文之長，簡短而又精粹，情豐而又理勝。寫的是“陋室”，贊美的是“德馨”。因?yàn)槠返赂呱校月疑�，無陋可言，讀起來氣象雄渾，朗朗上口，沁人心脾。
可以說，這篇短文表現(xiàn)的主題就是通過對(duì)陋室的描繪和歌頌，表達(dá)了作者不與世俗同流合污，安貧樂道潔身自好的高尚情操，反映了他不慕富貴高潔清峻的品格。文中“斯是陋室，惟吾德馨�！边@句話為本文的中心句，這句話可以看出作者陋室而不陋的根本原因在于自己本身的品德高尚。后“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可以看出作者的身高志愿，不與世俗同流合污的心態(tài)，后，用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭.''用各路名人的陋室再一次來突出自己的品德高尚。最后借用孔子的話“何陋之有”，又一次的寫出自己的品德高尚，突出了主題“陋室不陋”。
拓展內(nèi)容
作者簡介：
劉禹錫，字夢得，唐代文學(xué)家，詞人，洛陽人。畢生從政，曾官至監(jiān)察御史，后貶官為多處刺史，雖其時(shí)其宦途不順，然這段時(shí)間的經(jīng)歷，卻為他后來的文字，打下了廣博的基礎(chǔ)。唐文宗大和元年（827）劉禹錫返回洛陽，宦途始告平穩(wěn)。晚年任太子賓客，分司東都（洛陽），加檢校禮部尚書。有《劉夢得文集》四十卷。
劉禹錫自幼好學(xué)，攻讀經(jīng)典之外，于九流百氏，乃至?xí)�、天文、醫(yī)學(xué)，亦廣泛涉獵。其文學(xué)創(chuàng)作，以詩歌最著，白居易說他“文之神妙，莫先于詩”（《劉白唱和集解》）。在古文運(yùn)動(dòng)中，他占有重要地位，當(dāng)時(shí)李翱、韓愈主盟文壇，引之以為倫輩。劉說自己“長在論”,他的論文條分理析，論證周密，文采沛然。散文則思路清晰，簡潔曉暢。（此節(jié)引自于劉禹錫小傳）。
劉禹錫生活在唐代中后期，由于安史之亂，唐朝形成了宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭的社會(huì)局面。他對(duì)于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿，曾參與了王叔父領(lǐng)導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)，但遭遇失敗，以致仕途坎坷，多次受貶。但是，他沒有屈服于權(quán)貴，而是以文明志，表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和對(duì)達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度。本文可以說是作者對(duì)當(dāng)時(shí)世風(fēng)的辛辣嘲諷與心態(tài)的自明。
- 相關(guān)推薦
【劉禹錫《陋室銘》主題思想：陋室不陋】相關(guān)文章：
劉禹錫的陋室銘07-24
《陋室銘》劉禹錫07-02
劉禹錫陋室銘原文06-16
劉禹錫陋室銘教案10-14
劉禹錫陋室銘解析06-25
《陋室銘》劉禹錫賞析07-17
劉禹錫《陋室銘》賞析05-15
劉禹錫《陋室銘》的原文及翻譯10-30
翻譯并賞析劉禹錫的《陋室銘》09-19