在平日的學(xué)習(xí)中,大家對(duì)文言文一定不陌生吧?文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬于文言文。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎?以下是小編為大家收集的《陋室銘》文言文知識(shí)詞類(lèi)活用一詞多義古今異義,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《陋室銘》文言知識(shí)詞類(lèi)活用一詞多義古今異義 篇1
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?
簡(jiǎn)介
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集。一說(shuō)為劉禹錫所著,另一說(shuō)則為早于劉禹錫所著。
“銘”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陳述自己的功德的文字,多用于歌功頌德、祭奠祖先與昭申鑒戒。后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體,這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨(dú)特的歷史淵源,使這種文體具有篇制短小、文字簡(jiǎn)約、寓意深刻等特點(diǎn)。根據(jù)古文體的分類(lèi), “銘”是應(yīng)用文。明白了銘的意思,也就明白題意,即對(duì)陋室描述,通過(guò)陋室對(duì)論語(yǔ)進(jìn)行歌頌。實(shí)際上也就是借陋室之名行破迷開(kāi)悟,引人入勝,這才是作者真正的意思。托物言志,以此闡明作者的隱居生活態(tài)度是安貧樂(lè)道和人生觀的價(jià)值。此處陋室是劉禹錫于長(zhǎng)慶四年任和州刺史時(shí)所建。
選自《全唐文》。室成之后,由書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)《陋室銘》寫(xiě)并勒之成碑,樹(shù)建市旁。后因戰(zhàn)亂洗劫,室碑俱毀,F(xiàn)存陋室系清乾隆知州宋思仁重建,1902年嶺南金保福補(bǔ)書(shū)《陋室銘》碑一方。
一詞多義
⒈之:
、儆糜谥髦^之間,取消句子的獨(dú)立性:無(wú)案牘之勞形
、诮Y(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”:近塞上之人,死者十九
、鄞~,代指前文所指的事物
、苤~,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有
⒉往來(lái):
、俦硎窘煌娜耍赫勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁 。
、诒硎緛(lái)來(lái)往往的人:其中往來(lái)種作(《桃花源記》)
詞類(lèi)活用
⒈名:名詞活用動(dòng)詞,出名。例句:山不在高,有仙則名
、察`:名詞活用為動(dòng)詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈
⒊馨:名詞活用為動(dòng)詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨
、磥y:形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂。例句:無(wú)絲竹之亂耳
、祫冢盒稳菰~的使動(dòng)用法,使……感到勞累。例句:無(wú)案牘之勞形
、渡希悍轿幻~作動(dòng)詞,蔓上。例句:苔痕上階綠
、肪G:形容詞作動(dòng)詞,變綠。例句:苔痕上階綠
古今異義
、睙o(wú)案牘之勞形(形:身體;今常用義為:樣子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;今義為:芳香.)
、痴勑τ续櫲(鴻:大,淵博;今義為:鴻雁,書(shū)信.)
、礋o(wú)絲竹之亂耳(絲竹:琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)樂(lè)器的聲音;今義為:絲綢和竹子)
5.可以調(diào)素琴 (調(diào):彈奏;今義為:調(diào)解)
《陋室銘》文言知識(shí)詞類(lèi)活用一詞多義古今異義 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí):繼續(xù)掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。
2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo)。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的`。
介紹:表現(xiàn)文體的字有說(shuō)、記、序、銘……。
押韻──追問(wèn):立即讓學(xué)生瀏覽課文,找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美。因此,古文往往需要大聲朗讀。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文,注意──大聲朗讀。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、錄音范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟猓x懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、出示思考題,理解中心、寫(xiě)法。
1、陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫(huà)、看課文:不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字)
(空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫(huà)上看,房子確實(shí)很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)就覺(jué)得擁擠,可見(jiàn)其;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見(jiàn)其少;自古讀書(shū)的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見(jiàn)來(lái)客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。)
2、陋室,陋室,真的陋嗎?(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡(jiǎn)陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)
(討論板書(shū):人品高尚(德馨)、景色清幽、來(lái)人不俗、生活高雅)
《陋室銘》文言知識(shí)詞類(lèi)活用一詞多義古今異義 篇3
一、作者及相關(guān)簡(jiǎn)介
劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得。唐順宗時(shí),熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。失敗后,屢遭貶謫,本文即作于此間。
《陋室銘》選自《全唐文》,是作者在和州刺史任上寫(xiě)的。銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。通常用韻文寫(xiě)成。
二、文章思想內(nèi)容
本文起首四句,以正襯發(fā)端,用有仙之山,有龍之水比喻陋室,自然引出正題:頌揚(yáng)陋室。點(diǎn)出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通過(guò)對(duì)陋室環(huán)境的描寫(xiě),交友及室主人所做之事的敘述,表現(xiàn)了作者的情懷,后又以諸荀、揚(yáng)雄自比,充分表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
三、中考鏈接
1、解釋下面句中加點(diǎn)詞。
有仙則名:出名。/有龍則靈:靈異。/斯是陋室:這。/惟吾德馨:只;香氣,這里指品德高尚。/苔痕上階綠:長(zhǎng)上。/草色入簾青:映入。/談笑有鴻儒:大儒,學(xué)識(shí)淵博的人。/往來(lái)無(wú)白丁:平民,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。/可以調(diào)素琴:彈奏。/閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。/無(wú)絲竹之亂耳:琴瑟,簫管等樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。/無(wú)案牘之勞形:官府的公文;形體,身體。
2、翻譯下面句子。
、偎故锹,惟吾德馨。
這是簡(jiǎn)陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
、谔凵想A綠,草色入簾青。
苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。
、蹮o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有(嘈雜的)樂(lè)聲擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
、芸鬃釉疲骸昂温?”
孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
3、用課文原名回答下列問(wèn)題。
、俦疚牡闹髦季涫牵核故锹,惟吾德馨。
②描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
、蹖(xiě)室中人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
、軐(xiě)室中事的情趣之雅的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
4、這段文字從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)陋室不陋?請(qǐng)你用自己的話概括。
答:作者從室外環(huán)境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三個(gè)方面,表現(xiàn)了陋室不陋。
5、作批注是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一種好方法。請(qǐng)仿照①句的批法,任選一個(gè)角度為②句作批注。
、倌详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(以名人高雅居天之驕子襯托自己居室的高雅。)
、诳鬃釉疲汉温校糠磫(wèn)句式,突出主旨。
6、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有何看法?
示例一:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí),有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。
示例二:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
7、下列各組加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是(C)。
A、斯是陋室 天將降大任于是人 B、無(wú)案牘之勞形 送杜少府之任蜀州
C、有龍則靈 學(xué)而不思則罔 D、可以調(diào)素琴 皆以美于徐公
8、“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭手法?“上”和“入”用在這里有何好處,這句寫(xiě)出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?
示例:對(duì)偶擬人“上”“入”二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情。
9、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法?為什么要這樣寫(xiě)?
示例:運(yùn)用類(lèi)比的手法。用古名賢之室類(lèi)比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和換負(fù)。
10、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。
示例:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
凈潔無(wú)塵,以木板方磚做書(shū)架的錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋。
11、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看詩(shī)本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?
提示:只要圍繞“物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活”來(lái)回答就可以。
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