《陋室銘》繁體字全文是怎樣的呢?《陋室銘》劉禹錫創(chuàng)作的家喻戶曉的“名文”，全文僅僅81字，卻做到了情與景會(huì)，事與心諧。是下面是小編分享的陋室銘繁體字的全文，歡迎閱讀！
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集為劉禹錫著�！般憽北臼枪糯逃诮饘倨骶吆捅纳嫌靡詳⑹錾绞论E的一些贊頌或警戒性的文字，多用于歌功頌德與昭申鑒戒。后來逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體，這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨(dú)特的歷史淵源，使這種文體具有篇制短小、文字簡約、寓意深刻等特點(diǎn)。 根據(jù)古文體的分類， “銘”是應(yīng)用文。明白了銘的意思，也就明白題意，即對(duì)陋室描述，通過陋室對(duì)論語進(jìn)行歌頌。實(shí)際上也就是借陋室之名行破迷開悟，引人入圣，這才是作者真正的意思。托物言志，以此闡明作者的生活態(tài)度和人生觀。這一點(diǎn)與《愛蓮說》頗為相似。此處陋室是劉禹錫于長慶四年任和州刺史時(shí)所建。
陋室銘繁體字全文：
山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子雲(yún)亭.孔子雲(yún)：何陋之有?
陋室銘全文閱讀：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�?”
陋室銘全文翻譯：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人�？梢詮椬鄻闼氐墓徘�，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭�？鬃诱f：“有什么簡陋的呢?”
陋室銘全文注釋：
陋室：是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
銘：就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念或者記物寓意，表示勉勵(lì)或警戒之意。
“山不”二句：山不在于高不高，有神仙居住就名聞遠(yuǎn)方。
“水不”二句：水不在于深不深，有龍潛藏著就有靈驗(yàn)。龍，古代傳說中的一種能興云作雨的神異動(dòng)物。
“斯是”二句：這座簡陋的房子，也正是由于我具有美德而散發(fā)出芳香。斯、是，都是代詞，“這”。惟，只。馨(xīn欣)，散布得很遠(yuǎn)的香氣。
“苔痕”二句：點(diǎn)點(diǎn)青苔滋生上了臺(tái)階，臺(tái)階因而呈現(xiàn)著綠色;草色映入簾帷，室內(nèi)也顯得一片青翠。痕，斑跡。
“談笑”二句：在室中一起談笑的都是知識(shí)淵博的學(xué)者，相互往來的沒有一個(gè)不識(shí)字的人。鴻儒，大儒。白丁，平民，這里指沒有文化的人。
調(diào)素琴：即彈琴。調(diào)，撫弄樂器。素琴，樸素?zé)o華的琴。
閱金經(jīng)：讀佛經(jīng)。金經(jīng)，古代用混金(一種金色顏料)書寫的佛經(jīng)。
“無絲竹”二句：是說悠閑地調(diào)琴，沒有繁弦急管那種嘈雜的聲音;潛心靜默地讀經(jīng)，用不著處理官府事務(wù)那樣勞神。絲竹，弦樂器和管樂器。案牘(dú讀)，官府公文。形，指身體。
“南陽”二句：是說諸葛亮的草廬和揚(yáng)雄的子云亭也是簡陋的，但都因主人而聞名。言外之意是以自己的陋室和它們相比。南陽諸葛廬，諸葛亮隱居南陽(今湖北襄陽西)時(shí)居住的草房。西蜀子云亭，西漢學(xué)者和辭賦家揚(yáng)雄(字子云)在成都的住所，又稱“草玄堂”，因揚(yáng)雄在這里寫作《太玄》一書而得名。
何陋之有：即“有何陋”，有什么簡陋可言呢?《論語·子罕》說：孔子打算到東方少數(shù)民族地方去居住，有人勸他不要去，說那個(gè)地方太簡陋，孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”按，本文只本句沒有入韻。
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