【原文】：

　　溪居

　　作者：柳宗元

　　久為簪組累，幸此南夷謫。

　　閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。

　　曉耕翻露草，夜榜響溪石。

　　來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。

　　溪居注音：

　　jiǔ wéi zān zǔ lèi ，xìng cǐ nán yí zhé 。

　　xián yī nóng pǔ lín ，ǒu sì shān lín kè 。

　　xiǎo gēng fān lù cǎo ，yè bǎng xiǎng xī shí 。

　　lái wǎng bú féng rén ，zhǎng gē chǔ tiān bì 。

　　溪居翻譯：

　　長(zhǎng)久以來(lái)受著官職羈絆，幸虧這次貶謫來(lái)到南荒。

　　空閑時(shí)與鄰居農(nóng)戶(hù)作伴，偶而也像山林隱士一樣。

　　清晨耕地翻動(dòng)含露小草，夜間劃船拍擊溪石作響。

　　來(lái)來(lái)往往不見(jiàn)一個(gè)人影，獨(dú)自在碧藍(lán)楚天下高唱。

　　溪居字詞解釋?zhuān)?/strong>

　�、畔�居：指在冉溪居住的生活。詩(shī)人貶謫永州司馬后，曾于此筑室而居，后改冉溪為“愚溪”，在今湖南省永州市東南。

　�、启ⅲ▃ān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。

　�、抢郏菏�縛，牽累。

　�、饶弦模耗戏缴贁�(shù)民族或其居住的地區(qū)，這里指永州。

　�、赊r(nóng)圃（pǔ）：田園，此借指老農(nóng)。

　�、枢彛亨従�。

　　⑺偶似：有時(shí)好像。

　�、躺搅挚停褐鸽[士。

　�、吐恫荩簬в新端�的雜草。

　�、伟瘢╞àng棒）：船槳。這里用如動(dòng)詞，劃船。

　�、享懴�石：觸著溪石而發(fā)出響聲。

　�、腥耍捍酥腹嗜�、知交。

　�、验L(zhǎng)歌：放歌。

　�、页�天：這里指永州的天空。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，永州屬楚國(guó)。

　　溪居背景：

　　唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱(chēng)的永州。他在任所名為司馬，實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。因愛(ài)西南的冉溪風(fēng)景秀麗，便在溪邊筑室而居，并改溪名為愚溪。這首詩(shī)描寫(xiě)他遷居愚溪后的生活，字里行間流露出牢騷不平。

　　溪居賞析：

　　這首詩(shī)是柳宗元貶官永州時(shí)在愚溪之畔筑屋而居時(shí)的作品。詩(shī)歌表面是寫(xiě)在此生活的愜意自適，其實(shí)是強(qiáng)寫(xiě)歡愉，將被貶的郁憤之情隱晦寫(xiě)出。

　　詩(shī)人被貶謫永州，應(yīng)該是有滿(mǎn)腹牢騷的，卻在詩(shī)的開(kāi)頭將其稱(chēng)為幸事：“久為簪組柬，幸此南夷謫�！痹�(shī)人認(rèn)為他長(zhǎng)久地為在朝中做官所累，幸虧貶謫南來(lái)這荒夷之地，可以讓他過(guò)上閑適的生活。此兩句正話(huà)反說(shuō)，將不幸之事說(shuō)成是幸事，表達(dá)了對(duì)朝中當(dāng)權(quán)派的不滿(mǎn)。

　　“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石”，這四句是強(qiáng)調(diào)在此生活的閑適之情。閑暇時(shí)與種菜的老農(nóng)為鄰，有時(shí)還真像是在山林隱居的人。一大早帶著露水就去鋤草，晚上乘船沿著溪水前進(jìn)。“閑依”表現(xiàn)作者的閑散之態(tài)， “偶似”是故作放曠之語(yǔ)，自我安慰。柳宗元少有才名，胸懷大志，可是仕途不順，一再遭貶。這次更是被貶永州，遠(yuǎn)離長(zhǎng)安。他滿(mǎn)腔的熱情得不到施展的空間，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此貶所，只好強(qiáng)寫(xiě)歡愉，故作閑適，稱(chēng)自己對(duì)被貶感到慶幸，假裝很喜歡這種安逸舒適的生活。

　　“來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧”，有時(shí)整日獨(dú)來(lái)獨(dú)往碰不見(jiàn)一個(gè)行人，于是放聲高歌，聲音久久地回蕩在溝谷碧空之中，多么清越空曠。這閑適瀟灑的生活，讓詩(shī)人仿佛對(duì)自己的不幸遭貶無(wú)所縈懷，心胸曠達(dá)開(kāi)朗。這里詩(shī)人看似自由自在，無(wú)拘無(wú)束，但畢竟也太孤獨(dú)了。這兩句恰恰透露出詩(shī)人是強(qiáng)作閑適，無(wú)人問(wèn)津時(shí)自?shī)首詷?lè)，也只是一種無(wú)奈的調(diào)侃。

　　縱觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人似乎已經(jīng)淡忘了遭貶的痛苦，詩(shī)中把被貶謫的不幸稱(chēng)之為幸，將孤獨(dú)冷靜的生活詮釋為飄逸閑適的生活。實(shí)際上這全都是詩(shī)人激憤的反語(yǔ)，在這種被美化了的謫居生活的背后，隱蘊(yùn)的是詩(shī)人內(nèi)心深深的郁悶和怨憤。表面的平淡所蘊(yùn)含的激憤，更讓人為之怦然心動(dòng)，正如清代的沈德潛所說(shuō)： “愚溪諸詠，處連蹇困厄之境，發(fā)清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時(shí)或遇之�！边@是很中肯的評(píng)價(jià)。

　　全詩(shī)清麗簡(jiǎn)練，含蓄深沉，意在言外，耐人尋味。