《石頭城》是劉禹錫組詩《金陵五題》的第一首，全詩著眼于石頭城周圍的地理環(huán)境，在群山、江潮、淮水和月色中凸顯古城的荒涼和寂寞，格調莽蒼，境界闊大，感慨深沉，歷來備受贊譽。下面是小編分享的石頭城翻譯以及賞析，希望能夠幫到大家。
石頭城
【唐】劉禹錫
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
韻譯
山圍繞舊國都一一全還在，潮水打著空城寂寞又折回。
秦淮河的東邊從前的月亮，夜深時還過那城上短墻來。
注釋
1：選自《全唐詩》卷三百六十五。劉禹錫，中唐詩人。這首詩借描寫石頭城的蕭條景象，寄托國運衰微的感慨。石頭城，古城名。本是古金陵城，三國時孫權重筑用此名。曾為吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城，至唐廢棄。今為南京市。
2：石頭城：在今南京市西清涼山上，三國時孫吳就石壁筑城戍守，稱石頭城。后人也每以石頭城指建業(yè)。
3：故國：即舊都。石頭城在六朝時代一直是國都。
4：周遭：環(huán)繞。
5：淮水：指貫穿石頭城的秦淮河。
6：舊時：指漢魏六朝時。
7：女墻：指石頭城上的矮城。
群山依舊，環(huán)繞著廢棄的故都，
潮水如昔，拍打著寂寞的空城。
淮水東邊，古老而清冷的圓月，
夜半時分，窺視這昔日的皇宮。
賞析
這是一首詠石頭城的七言絕句。石頭城即金陵城。在今江蘇省南京市清涼山 。南京的江山形勝 ，素有“虎踞龍盤”之稱，是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳建都之地。六代豪奢，醉生夢死，追歡逐樂，詩家稱之為“金粉六朝 ”。但由于荒淫誤國，這一個一個朝代皆滅亡得極快，“悲恨相續(xù)”。這“虎踞龍盤”的六朝豪華之都 ，也就荒涼下來了 。劉禹錫于唐敬宗寶歷二年(826 )罷歸洛陽 ，路過金陵 ，見昔日豪華勝地 ，已成了一座“空城”，感慨萬分，于是寫下了這首懷古詩篇。
開頭兩句寫江山如舊，而城已荒廢 �！吧絿蕠茉庠� ”，首句寫山�！吧絿蕠�，“故國”即舊城，就是石頭城，城外有山聳立江邊，圍繞如垣墻，所以說“ 山圍故國”。周遭，環(huán)繞的意思。這句說：圍繞在石頭城四周的山依然如舊。“潮打空城寂寞回”，這句寫水�！俺贝蚩粘恰�，石頭城西北有長江流過，江潮拍打石墻，但是，城已荒廢，成了古跡，所以說“潮打空城”。這句意思是說：潮水拍打著“空城”，雖有巨響，卻顯得分外凄涼，便又寂寞地退去了。這兩句總寫江山如舊，而石頭城已荒蕪，情調悲涼，感慨極深。后兩句寫月照空城 �！盎此畺|邊舊時月”，“舊時月 ”，詩人特意標明“舊時”，是包含深意的�；此�，即秦淮河，橫貫石頭城，是六朝時代王公貴族們醉生夢死的游樂場所 ，這里曾經(jīng)是徹夜笙歌、紙醉金迷、歡樂無盡的不夜城 ，那臨照過六朝豪華之都的“ 舊時月”即是見證 。然而曾幾何時 ，富貴風流，轉眼成空 。如今只有那“ 舊時月”仍然從秦淮河東邊升起，來照著這座“空城”，在夜深的時候，“還過女墻來 ”，依戀不舍地西落，這真是多情了。然而此情此景，卻顯得更加寂寞了。一個“還”字，意味深長。但這首詩并不只是發(fā)思古之幽情，詩人感慨深沉，實寓有“引古惜興亡”之意。詩人在朝廷昏暗、權貴荒淫 、宦官專權、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機四伏的中唐時期，寫下這首懷古之作，慨嘆六朝之興亡，顯然是寓有引古鑒今的現(xiàn)實意義的。
這首詩詠懷石頭城，表面看句句寫景，實際上句句抒情 。詩人寫了山、水、明月和城墻等荒涼景色，寫景之中，深寓著詩人對六朝興亡和人事變遷的慨嘆，悲涼之氣籠罩全詩，讀之愴然。詩人的好友白居易對這首詩曾嘆賞不已，當讀到“潮打空城寂寞回”一句時，不禁贊嘆道：“吾知后之詩人不復措詞矣�！笨梢娖涓袆又詈驮u價之高。不過，后來的詩人并不因此而擱筆，詠金陵的詩詞還是層出不窮，只是很少能達到劉禹錫這首詩的水平罷了。
創(chuàng)作背景
該詩選自《全唐詩》卷三百六十五。
建安十七年（212），孫權依清涼山西麓的峭壁修建了石頭城，此城北緣長江，南抵秦淮河口，是建康（今南京）西部的防守要塞。六朝統(tǒng)治者都視之為重地，以至后人常把它當作南京的代稱，到唐代已經(jīng)荒廢。在南京建都的六朝在它們悲恨相續(xù)的史實中包含極深的歷史教訓，所以金陵懷古后來幾乎成了詠史詩中的一個專題。在國運衰微之際，更成為關心政治的詩人常取的題材。
劉禹錫寫作這首詩時，大唐帝國已日趨衰敗。朝廷里面，大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭”，宦官專權依然如故；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力又有所抬頭。所以，他寫這首詩的主旨，仍然是諷喻現(xiàn)實，即借六朝的滅亡，來抒發(fā)國運衰微的感嘆，希望當時的統(tǒng)治者，能以前車之覆為鑒。
評價影響
《謝疊山詩話》評價說：“意在言外，寄有于無�！�
潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》評價說：“不言興亡而興亡之感溢于言表�！�
白居易贊美《石頭城》：“我知后之詩人無復措詞矣�！�
唐以后的詩人詞家，吟詠金陵，多有化用劉禹錫《石頭城》的意境者。如元薩都剌的《念奴嬌》中“指點六朝形勝地，惟有青山如壁”、“傷心千古，秦淮一片明月”就是著例；而北宋周邦彥的《西河》詞，更是以通篇化用《石頭城》、《烏衣巷》詩意為能事了。
余秋雨曾在《羅馬假日》中說：“人稱此詩得力于懷古，我說天下懷古詩文多矣，劉禹錫獨擅其勝，在于營造了一個空靜之境。惟此空靜之境，才使懷古的情懷上天入地，沒有邊界。”
軼事典故
石頭城史
周顯王三十六年（公元前333），楚國滅了越國，楚威王設置金陵邑，并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223年），楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權共商破曹大計。據(jù)說，諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。 他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南，而以石頭山為終點的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向孫權建議遷都秣陵。
孫權在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵，并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。當時長江就從清涼山下流過，因而石頭城的軍事地位十分突出，孫吳也一直將此處作為最主要的水軍基地。此后數(shù)百年間，這里成為戰(zhàn)守的軍事重鎮(zhèn)，南北戰(zhàn)爭，往往以奪取石頭城決定勝負。
隋朝統(tǒng)一中國后，石頭城的.防御功能逐漸減弱，唐武德八年（625年）后，石頭城便開始廢棄。五代以后它逐漸成了佛教勝地，人們開始用清涼山取代石頭山的稱呼。
今天石頭城遺址已被列為全國重點文物保護單位，成為人們踏青覓翠、發(fā)思古之幽情的去處。
意中虛景
有人認為，該詩的寫作時間是公元826年。劉禹錫于唐敬宗寶歷二年（826 ）罷歸洛陽 ，路過金陵 ，見昔日豪華勝地 ，已成了一座“空城”，感慨萬分，于是寫下了這首懷古詩篇。
也有人認為，《金陵五題》實為824年夏到826年冬之間，劉禹錫在和州期間的作品，而其時劉禹錫并未踏訪過南京。憑借對南京的了然于胸與心向往之，劉禹錫寫了這意中虛景。其理由是，《金陵五題·引》中說得非常清楚：“余少為江南客，而未游秣陵，嘗有遺恨。后為歷陽守，跂而望之。適有客以《金陵五題》相示，逌爾生思，欻然有得�！庇挚甲C劉禹錫的行跡，長慶四年（824年）夏，劉禹錫由夔州刺史（州治在今重慶奉節(jié)縣東）轉為和州刺史（州治在今安徽和縣），途中創(chuàng)作了與南京有關的“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”的七言八句《西塞山懷古》；寶歷二年（826年）冬，劉禹錫罷和州刺史，征召回洛陽，返洛之前，他宿愿得償，暢游了南京（劉禹錫親歷南京，這是唯一可考的一次），并寫出了“潮滿冶城渚，日斜征虜亭”的四聯(lián)八句《金陵懷古》、“萬里長城壞，荒營野草秋”的五言絕句《經(jīng)檀道濟故壘》等詩。
作者簡介
劉禹錫（772－842），字夢得，中國唐朝洛陽（今河南洛陽）人。自言系出中山，其先中山靖王劉勝。又自稱“家本滎上，籍占洛陽”，近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族后裔，出生于嘉興的新說，據(jù)鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年（793）進士。他在和白居易的《春詞》時，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。
初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。白居易贊其“彭城劉夢得，詩豪者也”，故劉禹錫又有有中唐“詩豪”之稱，是中唐杰出的政治家、哲學家、詩人和散文家。
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