《長(zhǎng)壽樂(lè)·繁紅嫩綠》作者為宋朝詩(shī)人柳永。其古詩(shī)全文如下：
繁紅嫩翠。艷陽(yáng)景，妝點(diǎn)神州明媚。是處樓臺(tái)，朱門(mén)院落，弦管新聲騰沸。恣游人、無(wú)限馳驟，嬌馬車(chē)如水。競(jìng)尋芳選勝，歸來(lái)向晚，起通衢近遠(yuǎn)，香塵細(xì)細(xì)。
太平世。少年時(shí)，忍把韶光輕棄。況有紅妝，楚腰越艷，一笑千金何啻。向尊前、舞袖飄雪，歌響行云止。愿長(zhǎng)繩、且把飛烏系。任好從容痛飲，誰(shuí)能惜醉。
【前言】
《長(zhǎng)壽樂(lè)·繁紅嫩綠》是北宋詞人柳永的一首詞，詞上片寫(xiě)太平盛世繁華都市中的春游；下片寫(xiě)少年時(shí)的奢侈生活，歌舞之樂(lè)，并提醒人們?nèi)ケM情享受青春，不妨千金買(mǎi)笑、從容痛飲。整首詞詞以自然的春光和人生的青春交相闡發(fā)，由珍惜春天而有珍惜青春的感慨。
【注釋】
�、砰L(zhǎng)壽樂(lè)：詞牌名，《宋史·樂(lè)志》注“仙呂調(diào)”，《樂(lè)章集》注有“平調(diào)”和“般涉調(diào)”兩體，此詞為般涉調(diào)。雙調(diào)一百十三字，上片十一句五仄韻，下片十句五仄韻。
�、粕裰荩褐副彼尉┏倾昃�
�、鞘翘帲旱教帯Ａ� 《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》：“是處紅衰翠減，苒苒物華休�！�
�、戎扉T(mén)：古代王公貴族的住宅大門(mén)漆成紅色，表示尊貴，后以“朱門(mén)”為貴族邸第的代稱(chēng)。杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！�
�、上夜埽合覙�(lè)器和管樂(lè)器，這里泛指樂(lè)器。新聲：新穎美妙的音樂(lè)。騰沸：形容人聲喧騰。辛文房 《唐才子傳·王昌齡》：“奈何晚途不矜小節(jié)，謗議騰沸，兩竄遐荒�！�
�、薯В悍趴v。無(wú)限：沒(méi)有約束，自由自在。馳驟（zhòu）：馳騁，疾奔。韓非子《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》：“ 造父御四馬，馳驟周旋，而恣欲於馬�！�
⑺嬌馬車(chē)如水：即“車(chē)水馬龍”，形容車(chē)馬眾多，往來(lái)不絕，像流水一樣。
�、滔蛲恚号R近晚上。
�、屯ㄡ椋╭ú）：四通八達(dá)的道路。
�、稳蹋涸跞�。韶光：美好的春光。
�、霞t妝：指美女。周密《齊東野語(yǔ)》：“蘋(píng)末轉(zhuǎn)清商，溪聲供夕涼，緩傳杯催喚紅妝。”
�、谐狡G：泛指美女。楚腰，即細(xì)腰，此處借指細(xì)腰女子。韓非子《韓非子·二柄》：“楚靈王好細(xì)腰，而宮中多餓人�！痹狡G，古代美女西施出自越國(guó)，故以“越艷”泛指美貌女子。李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游》：“吳娃與越艷，窈窕夸鉛紅�！�
�、押梧矗╟hì）：何止。
�、腋桧懶性浦梗杭错懚粜性�，聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也止住了，形容歌聲嘹亮�！读凶印珕�(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。”
�、语w烏：太陽(yáng)。傳說(shuō)太陽(yáng)中有三足烏，故稱(chēng)太陽(yáng)為飛烏。
【翻譯】
花盛開(kāi)葉嫩綠，一派春天景色，將京城妝點(diǎn)得無(wú)限明媚。到處處危樓臺(tái)榭、朱門(mén)院落，樂(lè)器吹奏著新穎美妙的音樂(lè)，非常熱鬧。道路上車(chē)馬眾多，來(lái)往不絕，任憑游人無(wú)限疾馳，競(jìng)相尋游美景名勝。歸來(lái)的時(shí)候臨近晚上，四通八達(dá)的道路上，如云的美女步履而帶起輕微的芳香之塵。
太平盛世，正當(dāng)少年青春，不忍把美好的春光輕易拋棄，何況還有楚腰越艷一樣美女相伴，她們一笑何止只值千金��！面對(duì)酒宴上那如同雪花飄飛的舞袖，響遏行云的歌聲，我愿用長(zhǎng)繩系住太陽(yáng)，好能從容痛飲，誰(shuí)能怕醉啊。
【賞析】
《長(zhǎng)壽樂(lè)·繁紅嫩綠》此詞具體創(chuàng)作年份暫不可考。因?yàn)榱涝~多是寫(xiě)實(shí)，詞中有“艷陽(yáng)景，妝點(diǎn)神州明媚”句，“神州”即指北宋京城汴京，故此詞寫(xiě)的是汴京的太平景象，也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)柳永在汴京。而柳永出仕后在汴京為官時(shí)間很短，所作詞也大多是官場(chǎng)所見(jiàn)，故此詞應(yīng)該是柳永早年在汴京時(shí)創(chuàng)作的。并且詞中還有“少年時(shí)，忍把韶光輕棄”句，更加說(shuō)明了此詞作于柳永青少年時(shí)期。
清明踏青，是北宋時(shí)期一個(gè)非常熱鬧的民俗。據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》載：“京師以冬至后一百五日為大寒食，寒食第三日即清明節(jié)矣。四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸愁，都城之歌兒舞女，遍滿(mǎn)園亭，抵暮而歸�！彼未�(huà)家張擇端也獵取這一盛況，創(chuàng)作出不朽的巨幅畫(huà)卷《清明上河圖》。柳永通過(guò)對(duì)這一民俗的描繪，集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的享樂(lè)意識(shí)。
詞的上片寫(xiě)太平盛世繁華都市中的春游。詞一開(kāi)篇即寫(xiě)景，“繁紅嫩翠。艷陽(yáng)景，妝點(diǎn)神州明媚”。這時(shí)候?qū)懙氖亲匀痪坝^，并且指明了這些景物是在“神州”，也就是汴京。接下來(lái)，“是處樓臺(tái)”三句寫(xiě)都市人文景觀，以“是以”二字開(kāi)始，寫(xiě)出了都市繁華的廣泛程度；后又以“騰沸”二字結(jié)束，寫(xiě)出了都市繁華的熱鬧程度。接下來(lái)是游春盛況的敘寫(xiě)�！坝稳恕敝绊А�，“馳驟”之“無(wú)限”，從行動(dòng)上寫(xiě)出了游春人的心情舒朗，無(wú)拘無(wú)束；“嬌馬車(chē)如水”的比喻，借用了李煜的“車(chē)如流水馬如龍”（《望江南·多少恨》），概寫(xiě)游春盛況，“尋芳選勝”則具體寫(xiě)游人的行蹤，冠以“競(jìng)”字寫(xiě)出了游春人爭(zhēng)先恐后的恣游心態(tài)�！皻w來(lái)向晚”對(duì)照開(kāi)頭“艷陽(yáng)景”，表明游春活動(dòng)從清晨的艷陽(yáng)初升延續(xù)到黃昏日暮。結(jié)句“起通衢近遠(yuǎn)，香塵細(xì)細(xì)”，可以說(shuō)是游春活動(dòng)的尾聲了，以一“起”字領(lǐng)起，不僅極具畫(huà)面感，且情韻無(wú)盡。
這首詞的上片在一定程度上記述了北宋前期太平盛世都市繁榮，有一定的認(rèn)識(shí)意義。而且“繁紅”、“嫩綠”、“艷陽(yáng)”、“朱門(mén)”、“新聲”、“通衢”、“香塵”等一連串帶有修飾性的詞的運(yùn)用，以及“明媚”、“騰沸”、“如水”、“近遠(yuǎn)”、“細(xì)細(xì)”等一連串工筆描寫(xiě)，都極為生動(dòng)地顯示了汴京春日的繁盛。無(wú)論是內(nèi)容還是表現(xiàn)，上片都可以說(shuō)是整首詞的精華所在。
詞的上片已寫(xiě)盡汴京太平景象，下片則進(jìn)一步寫(xiě)歌舞之樂(lè)�！疤绞馈�，直言自己生活的時(shí)代是一個(gè)太平盛世�！吧倌陼r(shí)”二句說(shuō)自己還處于少年時(shí)期，不忍心把美好的時(shí)光輕易拋棄。“況有紅妝”二句說(shuō)自己有美女相伴，連用“紅妝”、“楚腰”、“越艷”三個(gè)詞來(lái)形容相伴歌女的美貌，之后，詞人又引用了一個(gè)典故，出自王仁裕《開(kāi)寶天元遺事》，書(shū)中說(shuō)宮廷樂(lè)工許合子“善歌，最受明皇寵愛(ài)。每對(duì)御奏歌，則絲竹之聲莫能遏。帝嘗謂左右曰：‘此女歌直千金�！痹~人還用了“何啻”二字，說(shuō)她們“一笑”何值“千金”，不僅突出了相伴美女的美貌，也從側(cè)面反映了詞人當(dāng)時(shí)的奢侈生活。接下來(lái)，“向尊前”二句寫(xiě)歌舞之盛，此處多用典故。先寫(xiě)舞，“舞袖飄雪”，典故出自曹植《洛神賦》：“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪”；后寫(xiě)歌，“歌響行云止”，引用《列子·湯問(wèn)》秦青歌聲“響遏行云”的典故。有美女相伴，又有歌舞欣賞，故而詞人說(shuō)“愿長(zhǎng)繩、且把飛烏系。任好從容痛飲，誰(shuí)能惜醉”。希望用繩子把太陽(yáng)系住，以便“從容痛飲”。這種挽留時(shí)光的方式獨(dú)特、浪漫，表現(xiàn)了詞人對(duì)少年韶光易逝的惶恐和無(wú)奈。
詞中以自然的春光和人生的青春交相闡發(fā)，由珍惜春天而有珍惜青春的感慨。在詞人看來(lái)，明媚的春天給人們帶來(lái)感官上的歡樂(lè)，也同樣提醒人們?nèi)ケM情享受青春，不妨千金買(mǎi)笑、從容痛飲�！吧倌陼r(shí)”二句，體現(xiàn)出詞人對(duì)人生短暫、青春更短的憂(yōu)懼之心，所謂及時(shí)行樂(lè)不過(guò)是一種無(wú)可奈何的抵御而已。
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