劉長卿的《聽彈琴》從對琴聲的贊美，轉(zhuǎn)而對時(shí)尚的慨嘆，流露出詩人孤高自賞、不同凡俗的情操。
聽彈琴
泠泠七弦上⑴，靜聽松風(fēng)寒⑵。
古調(diào)雖自愛⑶，今人多不彈。
【注釋】
�、陪�(líng)泠：形容清涼、清淡，也形容聲音清越。絲：一作“弦”。
�、扑娠L(fēng)：以風(fēng)入松林暗示琴聲凄涼。琴曲中有《風(fēng)入松》的調(diào)名。
⑶古調(diào)：古時(shí)的曲調(diào)。
【白話譯文】
七弦琴奏出清涼的曲調(diào)悠揚(yáng)起伏，細(xì)細(xì)傾聽就像那滾滾的松濤聲。
我雖然很喜愛這首古時(shí)的曲調(diào)，但在今天人們大多已不去彈奏了。
【賞析】
此詩題一作“彈琴”，《劉隨州集》與《全唐詩》均為“聽彈琴”。從詩中“靜聽”二字細(xì)味，題目以有“聽”字為妥。
琴是中國古代傳統(tǒng)民族樂器，由七條弦組成，所以首句以“七弦”作琴的代稱，意象也更具體。“泠泠”形容琴聲的清越，逗起“松風(fēng)寒”三字。“松風(fēng)寒”以風(fēng)入松林暗示琴聲的凄清，極為形象，引導(dǎo)讀者進(jìn)入音樂的境界。“靜聽”二字描摹出聽琴者入神的情態(tài)，可見琴聲的超妙。高雅平和的琴聲，常能喚起聽者水流石上、風(fēng)來松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風(fēng)入松》的.調(diào)名，一語雙關(guān)，用意甚妙。
如果說前兩句是描寫音樂的境界，后兩句則是議論性抒情，牽涉到當(dāng)時(shí)音樂變革的背景。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟。而到唐代，音樂發(fā)生變革，“燕樂”成為一代新聲，樂器則以西域傳入的琵琶為主。“琵琶起舞換新聲”的同時(shí)，公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達(dá)世俗歡快心聲的新樂。穆如松風(fēng)的琴聲雖美，畢竟成了“古調(diào)”，已經(jīng)沒有幾個(gè)人能懷著高雅情致來欣賞，言下便流露出曲高和寡的孤獨(dú)感。“雖”字轉(zhuǎn)折，從對琴聲的贊美進(jìn)入對時(shí)尚的感慨。“今人多不彈”的“多”字，更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時(shí)尚不彈古調(diào)，意在表現(xiàn)作者的不合時(shí)宜，是很對的。劉長卿清才冠世，一生兩遭遷斥，有一肚皮不合時(shí)宜和一種與流俗落落寡合的情調(diào)。他的集中有《幽琴》(《雜詠八首上禮部李侍郎》之一)詩曰：“月色滿軒白，琴聲宜夜闌。飗飗青絲上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。向君投此曲，所貴知音難。”其中四句就是這首聽琴絕句。“所貴知音難”也正是詩的題旨之所在。“作詩必此詩，定知非詩人”，詩詠聽琴，只不過借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。
拓展閱讀：《餞別王十一南游》劉長卿
餞別王十一南游⑴
望君煙水闊⑵，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處⑶，青山空向人⑷。
長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春⑸。
誰見汀洲上⑹，相思愁白蘋⑺。
【注釋】
⑴餞別：設(shè)酒食送行。王十一：名不詳，排行十一。
�、茻熕好Ｃ５乃妗�
�、秋w鳥：比喻遠(yuǎn)行的人。沒何處：側(cè)寫作者仍在凝望。沒：消失。
⑷空向人：枉向人，意思是徒增相思。
�、陕淙眨褐竿跏坏侥戏胶�，當(dāng)可看到夕照下的五湖春色。五湖：這里指太湖。此句與下面“誰見”兩句均出自梁朝柳惲《江南曲》：“汀洲采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)。”
�、释�(tīng)洲：水邊或水中平地。
⑺白蘋(pín)：水中浮草，花白色，故名。
【白話譯文】
望著你的小船駛向茫茫云水，頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。
你像一只飛鳥不知?dú)w宿何處，留下這一片青山空對著行人。
江水浩浩一葉孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)消失，落日下你將欣賞著五湖之美。
誰能見我佇立汀洲上懷念你，望著白蘋心中充滿無限愁情。
【賞析】
這首送別詩，著意寫與友人離別時(shí)的心情。詩人借助眼前景物，通過遙望和凝思，來表達(dá)離愁別緒。手法新穎，不落俗套。
詩題雖是“餞別”，但詩中看不到餞別的場面，甚至一句離別的話語也沒有提及。詩一開始，他的朋友王十一(此人名字不詳)已經(jīng)登舟遠(yuǎn)去，小船行駛在浩渺的長江之中。詩人遠(yuǎn)望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達(dá)自己依依之情。此時(shí)，江岸上只留下詩人自己。友人此刻又如何，讀者已無從知道，但從詩人送別的舉動，卻可想象到江心小舟友人惜別的情景。筆墨集中凝煉，構(gòu)思巧妙。詩人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動作，濃墨渲染了自己送別友人時(shí)的心情。他沒有直抒心中所想，而是借送別處長江兩岸的壯闊景物入詩，用一個(gè)“望”字，把眼前物和心中情融為一體，讓江中煙水、岸邊青山、天上飛鳥都來烘托自己的惆悵心情。
第三句是虛實(shí)結(jié)合，詩中“飛鳥”隱喻友人的南游，寫出了友人的遠(yuǎn)行難以預(yù)料，傾注了自己的關(guān)切和憂慮。“沒”字，暗扣“望”。“何處”則點(diǎn)明凝神遠(yuǎn)眺的詩人，目光久久地追隨著遠(yuǎn)去的友人，愁思綿綿，不絕如縷。真誠的友情不同于一般的客套，它不在當(dāng)面應(yīng)酬，而在別后思念。詩人對朋友的一片真情，正集聚在這別后的獨(dú)自久久凝望上。這有點(diǎn)像《三國演義》描寫劉備與徐庶分別時(shí)的情景。
然而，目力所及總是有限的。朋友遠(yuǎn)去了，再也望不到了。只見一帶青山如黛，依依向人。一個(gè)“空”字，不只點(diǎn)出了詩人遠(yuǎn)望朋友漸行漸遠(yuǎn)直至消失的情景，同時(shí)烘托出詩人此時(shí)空虛寂寞的心境�；厍粗�，見出詩人借景抒情的功力。
五六兩句，從字面上看，似乎只是交代了朋友遠(yuǎn)行的起止：友人的一葉風(fēng)帆沿江南去，漸漸遠(yuǎn)行，抵達(dá)五湖(當(dāng)指太湖)畔后休止。然而，詩句所包含的意境卻不止于此。友人的行舟消逝在長江盡頭，肉眼是看不到了，但是詩人的心卻追隨友人遠(yuǎn)去一直伴送他到達(dá)目的地。在詩人的想象中，他的朋友正在夕陽燦照的太湖畔觀賞明媚的春色。
詩的最后，又從恍惚的神思中折回到送別的現(xiàn)場來。詩人站在汀洲之上，對著秋水蘋花出神，久久不忍歸去，心中充滿著無限愁思。情景交融，首尾相應(yīng)，離思深情，悠然不盡。
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