李商隱號(hào)義山，《李義山詩(shī)集》共三卷，存詩(shī)約六百首。詩(shī)人李商隱以途中見聞，展現(xiàn)了甘露事變后災(zāi)難深重、民不聊生的社會(huì)實(shí)況，并追溯唐王朝治亂盛衰的歷史變化，從今昔對(duì)比中，指出禍亂的根源。
【龍 池】
李商隱
龍池賜酒敞云屏，
羯鼓聲高眾樂停。
夜半宴歸宮漏永，
薛王沉醉壽王醒。
【李商隱詩(shī)鑒賞】
李商隱的詠史詩(shī)頗多“小說氣”。他往往通過“合理想象”，敘述出歷史生活的某一片斷場(chǎng)景，描寫人物的活動(dòng)與心理，讓讀者自行領(lǐng)味其中寓含的微旨。
這首《龍池》由于涉及一個(gè)很難正面下筆的題材——唐玄宗將原為其子?jì)D壽王瑁之妃的楊玉環(huán)占為己有的事情，這種合理想象、側(cè)面虛點(diǎn)、有案無斷的寫法便更有用武之地了。
前兩句描寫龍池宴飲。龍池在興慶宮內(nèi)。龍池賜酒，敞開分隔內(nèi)外的云母屏風(fēng)，表明這是玄宗在宮中擺設(shè)的不分內(nèi)外的家宴，參加者除玄宗、諸王外，自然也包括宮中新寵楊貴妃在內(nèi)。席上少不了奏樂助興，然而卻非平常的絲管競(jìng)逐，而是羯鼓高奏，眾樂皆停。
羯鼓狀如漆桶，用兩杖敲擊，其聲破空透遠(yuǎn)。玄宗特愛此樂，一次聽琴未畢，就叱退琴師，說：“速召花奴(汝陽(yáng)王李琎小名)將羯鼓來，為我解穢!”透過這個(gè)細(xì)節(jié)，可以感受到唐代宮廷滲透的胡風(fēng)，以及帝王的君臨一切，與下兩句之間存在著有神無跡的關(guān)聯(lián)。
三四轉(zhuǎn)寫宴罷歸寢、薛、壽二王一醉一醒的情形，純從想象下筆。玄宗弟李業(yè)封薛王，開元二十二年卒，詩(shī)中所寫當(dāng)指嗣位的薛王李(一作王員)，但亦不必拘實(shí)詳核，詩(shī)人不過偶舉作襯而已。薛王胸?zé)o隱痛，席上自必開懷暢飲，故宴歸立即沉醉酣睡。壽王則身遭難忍而又不得不強(qiáng)自隱忍的痛楚，平日憂郁在胸，今日席上，目擊王府舊歡已成宮中新寵，更不免受到強(qiáng)烈刺激，滴酒難以下咽，因此宴罷歸來，自然是伴隨著悠長(zhǎng)的宮漏徹夜無眠了。著一“醒”字，思念、痛苦、憤恨、羞辱之情全部包蘊(yùn)。
詩(shī)中雖使用了類似小說的寫法(如對(duì)宴會(huì)與宴歸情景的想象及細(xì)節(jié)描寫)，但詩(shī)畢竟不同于小說，“壽王醒”這一細(xì)節(jié)中所包蘊(yùn)的許多心理活動(dòng)，沒有也不必象小說那樣展開描繪。通篇沒有一處正面揭露玄宗的亂倫之行，沒有一句直接譴責(zé)的話，但借助想象典型場(chǎng)景的描寫，卻收到了比正面描寫，直接譴責(zé)更佳的藝術(shù)效果。
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