李白登金陵鳳凰臺時,用韻律寫下了《登金陵鳳凰臺》。全詩原文是什么?
李白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
情感一
這首詩是李白登金陵鳳凰臺懷古抒情之作.金陵是六朝古都,有著繁榮的往昔.三國吳都的巍峨宮殿、晉代豪門的車水馬龍,作者登臺時仿佛歷歷在目,若隱若現(xiàn),然而眼前已是今非昔比,只有蓬草離離,荒冢累累,金陵昔日輝煌已不再.作者的情緒并沒有止于感慨今昔對比,而是飽含著深切的憂國之思:金陵距長安兩千里之遙,登臺而望,當(dāng)然望而不見,然而望而不見并不是因為空間的遙遠(yuǎn),而是由于“浮云”蔽日,奸臣當(dāng)?shù)?此篇可能作于李白天寶三年離開長安游金陵之時.“浮云”句暗指讒謗自己的奸相李林甫、太監(jiān)高力士等人,如陸賈所謂“邪臣蔽賢,猶浮云之障日月也”(《新語》).這首詩通過寫登鳳凰臺的感受抒發(fā)詩人離京后理想難于實現(xiàn)的苦悶悲愁.
這首詩以古代傳說起句,說明鳳凰臺之由來,一個“空”字為全篇定下了悲愴蒼涼的基調(diào).中間四句寫眼前所見:頷聯(lián)是近景,表達(dá)昔日繁華不再的古今之感;頸聯(lián)寫遠(yuǎn)景,“三山”對“二水”,“半落”對“中分”,“青天外”對“白鷺洲”,是經(jīng)典的工對.尾聯(lián)透出深切的憂國情懷,點明了全詩的主題.整體來看,本詩氣韻高古,格調(diào)悠遠(yuǎn),將懷古和自嗟融合在一起,寄托了作者深切的憂國之思.
情感二
李白極少寫律詩,而他的這首詩,卻是唐代律詩中膾炙人口的杰作。
詩雖屬詠古跡,然而字里行間隱寓著傷時的感慨。開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,點明了鳳去臺空,六朝繁華,一去不返。三、四句就“鳳凰臺”進(jìn)一步發(fā)揮,東吳、東晉的一代風(fēng)流也進(jìn)入墳?zāi),灰飛煙滅。五、六句寫大自然的壯美。對仗工整,氣象萬千。最后兩句,面向唐都長安現(xiàn)實,暗示皇帝被奸邪包圍,自身報國無門,十分沉痛。
此詩與崔顥《登黃鶴樓》相較,可謂“工力悉敵”。其中二聯(lián),雖是感事寫景,意義比之崔詩中二聯(lián)深刻得多。結(jié)句寄寓愛君之忱,抒發(fā)憂國傷時的懷抱,意旨尤為深遠(yuǎn)。但李詩就氣魄而言,卻遠(yuǎn)不及崔詩的宏偉。
情感三
《登金陵鳳凰臺》是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰臺而創(chuàng)作的懷古抒情之作。全詩八句五十六字,以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆,把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄忽的傳說故事結(jié)合起來攄志言情,用以表達(dá)深沉的歷史感喟與清醒的現(xiàn)實思索。此詩氣韻高古,格調(diào)悠遠(yuǎn),體現(xiàn)了李白詩歌以氣奪人的藝術(shù)特色。
開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,十四字中連用了三個“鳳”字,卻不顯重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其優(yōu)美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。在封建時代,鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳凰臺空,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在!?
三、四句就“鳳去臺空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說,吳國昔日繁華的.宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)。那一時的烜赫,又在歷史上留下了什么有價值的東西呢??
詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:“三山半落青天外,一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀記》云:“三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無中耳。及過其下,距金陵才五十余里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”,在金陵西長江中,把長江分割成兩道,所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗,對仗工整,是難得的佳句。?
李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實的,他想看得更遠(yuǎn)些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是,“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”。這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語•慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸景生愁,意寓言外,饒有余味。