永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世�；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣�！必M不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
14．下列句子加點詞語解釋，不正確的一項是（ ）
A.感慨系之矣 系：附著，隨著 B.雖趣舍萬殊 趣：同“取”
C.終期于盡 期：注定 D.雖無絲竹管弦之盛 盛：盛大
15．對下列句子中加點詞語的意思和用法判斷正確的一項是（ ）
①引以為流觴曲水 ②亦足以暢敘幽情
�、奂捌渌染� ④后之覽者，亦將有感于斯文
A.兩個“以”相同，兩個”之”字相同
B.兩個“以”相同，兩個”之”字不同
C.兩個“以”不同，兩個”之”字不同
D.兩個“以”不同，兩個”之”字相同
16.翻譯文中劃線的句子。（4分）
�。�1）所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（2分）
�。�2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（2分）
答案：
14.D 盛：熱鬧
15.C
16．(1) 借以放眼縱觀，舒展胸懷，足以盡享視和聽的樂趣，實在是快樂啊。（2分，“極”和“信”各1分）
(2)我一向認為把生和死看作一樣是荒誕的，把長壽和短命同等看待也是虛妄的。（2分，“一”和“齊”各1分）
《蘭亭集序》基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)
《蘭亭集序》
1.解釋下列句中加點的詞語
�。�1）修禊事也: （古代習(xí)俗，實際上這是古人的一種游春活動）
（2）引以為流觴曲水:（把……作為） （3）所以游目騁懷: （用來……的……）
�。�4）修短隨化: （長）（自然）（5）不能喻之于懷: （明白）（6）雖趣舍萬殊（“趣”通“趨”，“趣舍”同“取舍”）（7）信可樂也（ 的確，實在 ）
�。�8）固知一死生為虛誕（本來 ）（虛妄荒誕 ）（9）終期于盡（ 至，及 ）
�。�10）向之所欣（以前，過去）（11）列坐其次（旁邊） （12）因寄所托(依，隨著)(所愛好的事物)
�。�13）以之興懷（因，發(fā)生，引起 ） （14）感慨系之（附著）
2、解釋成語
�、俪缟骄䦷X: 崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山嶺
�、诿中拗�: 修：長。茂密高大的樹林竹林。
�、厶炖蕷馇�: 朗：明朗。形容天空晴朗，空氣清新。
�、芊爬诵魏。盒袨榉趴v不羈，形體不受世俗禮法所拘束
�、萸殡S事遷: 思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。
�、薷锌抵�: 感：感觸；慨：慨嘆；系：聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已。
3、解釋下列句中加點詞語的古今義
(1)列坐其次 古義這個地方今義次一等的。 (2)俯察品類之盛 古義: 萬物。今義:物品的種類。
(3)或取諸懷抱 古義:思想抱負今義: 懷里抱著
(5)所以游目騁懷 古義用來……的……今義: 連詞，表示因果關(guān)系。
(4)夫人之相與，俯仰一世 “夫人”古義: “夫”用在段首引發(fā)議論,是發(fā)語詞,可不譯�！叭恕�，人們今義 對已婚女子的尊稱 “俯仰”古義: 形容時間短暫今義低頭抬頭
(6)后之覽者，亦將有感于斯文 古義 這篇文章 今義: 文雅；文化或文人
4、指出下列句子的句式特點
(1)修禊事也: 判斷句 (2)死生亦大矣: 判斷句 (3)其致一也: 判斷句
(4)會于會稽山陰之蘭亭 狀語后置 (5)當其欣于所遇: 狀語后置(6)不能喻之于懷: 狀語后置
(7)亦將有感于斯文: 狀語后置(8)雖無絲竹管弦之盛: 定語后置
5.說明下列各句中加點詞的意義和用法
�。�1）一觴一詠足 名詞作動詞，喝酒 （2）以極視聽之娛 形容詞作動詞，窮盡 （3）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 意動用法，把……看做一樣 （4）群賢畢至，少長咸集形容詞作名詞，賢才；年少的人和年長的人（5）映帶左右。名詞作動詞，像帶子一樣環(huán)繞
�。�6）引以為流觴曲水 （7）猶不能不以之興懷發(fā)生，引起（8）所以游目騁懷使……游，使……騁，動詞作使
6、解釋下面一詞多詞。
�。�1）之：
A暮春之初 的 B及其所之既倦到、到達C不知老之將至助詞，取消句子的獨立性
D以之興懷 代詞
E向之所欣 的 F不能喻之于懷 代詞，悲傷的緣由 G興感之由 的 H夫人之相與 取獨
I悟言一室之內(nèi) 的 J仰觀宇宙之大 結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標志 K后之覽者 的
（2）一
一觴一詠 一點，少量 俯仰一世 數(shù)詞 悟言一室之內(nèi) 一間 所以興懷，其致一也相同，一樣固知一死生為虛誕 意動用法，把……看做一樣
�。�3）致
家貧,無從致書一觀獲得，得到 所以興懷,其致一也 情致，情趣 假輿馬者,非利足也,而致千里達到
�。�4）修 茂林修竹 高高的 況修短隨化，終期于盡長 乃重修岳陽樓 修建 修守戰(zhàn)之具 整治
5、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語
（1）每覽昔人興感之由，若合一契，嘗不臨文磋悼，不能喻之于懷。
我每看到前人發(fā)生感慨興嘆的原因，發(fā)現(xiàn)都像符契那樣相同相合，我曾對前人的文章嗟嘆傷情，但往往不能明白為什么會如此。
（2）況修短隨化，終期于盡!
何況人的壽命隨著自然造化而有長有短，但最終都要完結(jié)！
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