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蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)

2024-08-30 蘭亭集序

  原文

  永和(1)九年,歲在癸gui(三聲)丑,暮春(2)之初,會(huì)于會(huì)(kuài)稽(3)山陰之蘭亭,修禊(xì)(4)事也。群賢(5) 畢至(6),少長(zhǎng)(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻嶺(9),茂林修竹(10),又有清流激湍(11),映帶(12)左右,引以為流觴 (shāng)曲水(13),列坐其次(14)。雖無(wú)絲竹管弦之盛(15),一觴一詠(16),亦足以暢敘幽情(17)。

  是日也(18),天朗氣清,惠風(fēng)(19)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛(20),所以(21)游目騁(22)懷,足以極(23)視聽(tīng)之娛,信(24)可樂(lè)也。

  夫人之相與,俯仰一世(25);蛉≈T(26)懷抱,晤言(27)一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外(28)。雖趣舍萬(wàn)殊(29),靜(30)不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然(31)自足,不知老之將至(32);及其所之既倦(33),情隨事遷(34),感慨系之(35)矣。向(36)之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E(37),猶不能不以之興懷(38),況修短隨化(39),終期(40)于盡!古人云:“死生亦大矣”(41),豈不痛哉!

  【古今異義】

  列坐其次

  其次

  古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

  今義:① 次第較后;第二。

 、凇〈我牡匚弧

  亦將有感于斯文

  斯文

  古義:這次集會(huì)的詩(shī)文。如:亦將有感于斯文。

  今義:文雅;文化或文人。

  或取諸懷抱

  懷抱

  古義:胸懷抱負(fù)。如:或取諸懷抱

  今義: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

  引(之)以(之)為流觴曲水。

  以為

  古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。

  今義:認(rèn)為。

  所以游目騁懷

  所以

  古義:①表憑借,用來(lái)。如:所以游目騁懷;

 、……的原因。如:所以興懷。

  今義: ①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語(yǔ))。

  俯仰一世

  俯仰

  古義:形容時(shí)間短暫。如:俯仰一世

  今義:低頭抬頭

  俯察品類(lèi)之盛

  品類(lèi)

  古義:物品,物類(lèi)。指天地萬(wàn)物。如:俯察品類(lèi)之盛

  今義:物品的種類(lèi)

  【句式】

  古漢語(yǔ)句式:

  a) 判斷句:死生亦大矣。

  b) 倒裝句:會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(介賓短語(yǔ):于+賓語(yǔ) 狀語(yǔ)后置);不能喻之于懷(狀語(yǔ)后置);當(dāng)其欣于所遇(介詞結(jié)構(gòu)后置 ,狀語(yǔ)后置);雖無(wú)絲竹管弦之盛(定語(yǔ)后置);仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛(定語(yǔ)后置)

  c)省略句:引(之)以為流觴曲水

 、 驹~類(lèi)活用】

 、偃嘿t畢至,少長(zhǎng)咸集。少,年齡輕的人,長(zhǎng),年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢,賢德之人,形容詞作名詞。

 、诠讨凰郎鸀樘撜Q。一,名詞作動(dòng)詞,等同,把……看作一樣。

 、埤R彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動(dòng)詞,把……看作相等。

 、 【詞類(lèi)活用】

  1、形容詞作名詞 ,群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長(zhǎng),年長(zhǎng)的人。 況修短隨化 ,壽命長(zhǎng) 壽命短 。死生亦大矣, 大事

  2、形容詞作動(dòng)詞 ,齊彭殤為妄作, 把……看作相等

  3、名詞作動(dòng)詞 ①映帶左右 環(huán)繞 ②一觴一詠 喝酒

  4、數(shù)詞作動(dòng)詞, 固知一死生為虛誕 ,等同,把……看作一樣。

  5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法 ,所以游目騁懷, 使……縱展 使……奔馳 ,猶不能不以之興懷,使(懷)興,即:使感嘆產(chǎn)生,

  6、動(dòng)詞活用為名詞 ,足以極視聽(tīng)之娛, 耳目

  【一詞多義】

  (一)臨

  1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對(duì),引申為“閱讀”。

  2、把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:面對(duì),引申為“迎”。

  3、臨不測(cè)之淵,以為固:面對(duì)。

  4、故臨崩寄臣以大事也:將要。

  (二)一

  (1) 一起。例:若合一契

  (2) 一樣。例:其致一也

  (3) 看作一樣。例:固知一死生為虛誕。

  (4) 一邊……一邊……。例:一觴一詠

  (三)次

  1、列坐其次 旁邊 水邊

  2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎

  3、凡用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之 次一等

  4、余船以次俱進(jìn) 次序

  5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

  6、陳勝、吳廣次當(dāng)行:次序、按次序引申為“輪到”

  (四)致

  1、所以興懷,其致一也 情致

  2、假輿馬者,非利足也,而致千里 達(dá)到

  3、家貧,無(wú)從致書(shū)以觀 得到

  4、此人可就見(jiàn),不可屈致也 招致

  (五)修

  1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高

  2、況修短隨化,終期于盡 長(zhǎng)

  3、怠者不能修,而忌者畏人修 學(xué)習(xí) 進(jìn)步

  4、是故事修而謗興,德高而毀來(lái) 辦好

  5、乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制 修建

  6、修守戰(zhàn)之具 整治

  (六)期

  1、況修短隨化,終期于盡 至 、及 ,注定

  2、不期修古,不法? 期望、要求

  3、會(huì)天大雨,道不通,度已失期 時(shí)間期限

  4、期(jī )年之后 周、滿

  5、、君與家君期日中 約定

  (七)之

  (1) 動(dòng)詞,往,到達(dá)。例:所之既倦。

  (2) 代詞,回指上文中的事。例:以之興懷。

  (3) 結(jié)助,取消句子獨(dú)立性。例:夫人之相與。

  (4) 結(jié)助,定語(yǔ)標(biāo)志。例:極視聽(tīng)之娛。

  (5) 音節(jié)助詞,襯足四個(gè)音節(jié)。例:暮春之初。

  【通假字】

  趣舍萬(wàn)殊 “趣”通“取”

  悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”

  后之視今,亦由今之視昔 "由"通"猶",像

  【涉及成語(yǔ)】

  群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

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