�。�、我們常說“馬是人類最好的朋友”。從第一、二段的內(nèi)容看，馬和人到底是一種怎樣的關(guān)系？

　　析：

　　這個(gè)問題要對(duì)照課文第二部分即馬的自然生存狀態(tài)的內(nèi)容來思考。

　　參考答案：

　　馬在被人類長期馴養(yǎng)役使過程中確實(shí)贏得了人類“朋友”的稱號(hào)，但這一切是以束縛馬的自由，壓抑馬的天性為代價(jià)換來的，這時(shí)的馬實(shí)際是處在一種十分悲慘的生存狀態(tài)之下。這種情況下，只能說馬是人的朋友，卻絕不能說人是馬的朋友。

　�。�、第二段結(jié)尾寫到了那些不用服勞役，生活舒適的馬，說：“它們額上覆著妍麗的一撮毛，項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及�！边@樣說是為什么？

　　析：

　　這個(gè)問題要從人類這樣做的目的和由此對(duì)馬的自由本性的摧殘兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

　　參考答案：

　　人類在對(duì)馬的奴役驅(qū)使中，已經(jīng)把馬的自由天性徹底摧殘了，更悲慘的是，馬還進(jìn)一步成為一些講虛榮、擺排場(chǎng)的惡劣品性的陪襯物，成了人的一種玩物。這對(duì)于馬的天性來說，就不僅是摧殘而且是嘲諷了。所以說這樣做“較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及”。

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